죽음의 도시 in kbr. Chegem 협곡의 El-tyubu 묘지

El-Tyubu는 발카르족 마을로 337명(2002년), 296명(2010년)입니다. Chegemsky 지역의 Verkhnechegemskoye 농촌 정착.
가까운 도시: Argudan, Pyatigorsk, Vladikavkaz
좌표: 43 ° 16'3 "N 43 ° 9'3" E

개요
El-Tyubu의 신비한 고대 발카리아 마을은 전체 발카리아 역사의 초점입니다. 고대 망루, 그리스 신전 유적, 변칙 현상은 모험을 찾는 사람들과 아름다움에 대한 감정가들을 이곳으로 끌어들입니다.

역사
Chegem 강의 왼쪽 제방에 있는 Chegem 협곡 상류에 있는 El-Tyubu의 고대 발카르 마을. 이것은 위대한 발카리아 시인이자 현자 Kaysyn Kuliyev의 발상지입니다.
El-Tyubu의 Balkarukov 타워는 사랑의 탑이라고도합니다. 전설에 따르면 Akhtugan Balkarukov는 Dagestan에서 도난당한 아름다운 Kerime의 친척을 방어하기 위해 그것을 지었습니다.
마을에서 멀지 않은 곳에 두 개의 고대 그리스 방어 계단이 바위 벽을 따라 올라갑니다. 그것들은 약 30미터의 높이로 올라가서 높이가 최대 2미터, 두께가 약 0.5미터에 달하는 벽으로 둘러싸인 작은 지역으로 이어집니다. 전설에 따르면, 그 길은 책과 기구와 같은 기독교 유물이 숨겨져 있는 신비한 동굴로 이어지는 좁은 길을 따라 더 계속될 수 있었습니다. 아무도 아직 숨겨진 것을 찾지 못했습니다. 고대에는 적으로부터 산으로 계단을 올라갔고, 계단 위로는 전사가 방어의 위치를 ​​차지했습니다.
그리스 계단보다 약간 높은 곳에는 VIII-XVIII 세기에 지역 귀족이 묻힌 고대 발카르 영묘가 있습니다.
(c) 사이트의 자료에 따라

죽음의 도시
Verkhnechegemskaya 우울증의 본질은 매우 아름답습니다. 남쪽에는 4km가 넘는 Side Ridge(Kurmytau 등) 봉우리가 영원한 눈으로 반짝입니다. 성채처럼 웅장하고 난공불락인 카라카야 산("검은 바위" - 부피, 3646미터)은 록키 산맥에서 가장 높은 곳으로 동쪽에 솟아 있습니다. 그 박차에서 Kyzla-Kuygenkaya 산맥 (발카리아의 "불타는 소녀의 바위"에서)에는 고대 인간 유적지 (13-15,000 년) 인 Kala-Tyubu 동굴이 있습니다. 동굴에서 멀지 않은 곳에 VIII-X 세기에 속하는 고대 정착지 "Lygyt"가 있습니다. AD, 지하 나무 배관이 있습니다.

Chegem 협곡은 어떤 기적적인 방식으로 자연의 아름다움과 역사의 신비를 결합합니다. 이것이 영화 제작자들이 이곳에서 장편 영화 "Sannikov's Land"(A. Mkrtchyan, L. Popov 감독, 1973)를 촬영하도록 영감을 준 것 같습니다. Chegem의 상류 - El-Tyubu 마을 근처, Chegem 폭포, Andai-Su 폭포, 영화의 중요한 부분이 발생합니다. 폭포 근처를 포함한 협곡에서는 S. Rostotsky의 영화 "우리 시대의 영웅"(1965-1966) 에피소드가 촬영되었습니다. 1975 년 El-Tyubu 마을에서 영화 "번개가 든 라이더"가 촬영되었습니다.
El-Tyubu 마을은 야외 박물관과 비슷합니다. 이 마을이 나타났을 때, 지금은 아무도 모릅니다. 문자 그대로 번역하면 "El-Tyubu"는 "마을의 기초"를 의미합니다. 그 이름은 그것이 더 오래된 정착지 자리에 세워졌음을 암시합니다. 현재의 마을이 세워졌을 때 더 오래된 건물의 기초가 이미 파괴되었습니다. 고대의 정신이 여기 도처에 지배합니다. 보존된 석조 주택은 수백 년이 되었습니다. 마을 중앙에서 우리는 17세기 후반에서 18세기 초반에 초대된 Svan 마스터에 의해 지어진 오래된 탑을 볼 수 있습니다. 이 탑은 18세기에 타르코프 샴칼과 관련이 있는 지역 왕자 발카루코프의 소유였습니다. 이 탑은 "사랑의 탑"이라고도 합니다. 그것은 Akhtugan Balkarukov의 전설에 따라 친척들로부터 자신을 방어하기 위해 지어졌습니다. 그가 Dagestan, Kerime, a kumychka에서 훔친 아름다움에 이르기까지. 가족의 신성한 유물 중 하나는 다게스탄에서 가져온 14세기 코란이었습니다. XIX 세기 말. 미나렛이 있는 모스크가 마을에 지어졌으며(불행히도 살아남지 못했습니다), 그곳에 학교가 있어서 지역 아이들이 코란을 공부했습니다. 20세기 초. Balkarukovs는 협곡에서 유일한 치즈 공장을 소유했습니다.

바로 거기 다리 근처에 구멍이 뚫린 '치욕의 돌'이 있다(전설에 따르면, 중세 시대 범죄자들이 묶었다고 한다. 이전에 숭배되었던 압솔투라는 돌도 있다. 그 안에 Afsati 사냥의 수호 성인 "신성한"돌 Bayram-tashi , 무게가 300 킬로그램 나가는 강한 남자의 돌 (경쟁의 승자는 그를 땅에서 들어 올린 사람이었습니다) ...

마을 근처의 바위 벽을 따라 두 개의 고대 그리스 방어 계단이 올라가면 전설에 따르면 고대 기독교 유물이 묻힌 동굴로 이어지며 여전히 수색되고 있습니다.
고대에 적이 진격할 때 사람들은 산으로 계단을 올라갔고, 전사들은 돌과 화살을 적에게 내리기 위해 계단 위로 방어벽을 세웠다. 오늘 평시에 계단을 오르면 공격자들이 얼마나 힘들었는지 알 수 있습니다.
마을 중앙의 다리 근처에는 흉상 형태의 K. Kuliev 기념비가 있습니다. 여기서 멀지 않은 곳에 평평한 잔디 지붕이 있는 고대 석조 사클리를 볼 수 있습니다. 이 지붕에는 경작할 수 있는 땅이 없었기 때문에 이전에는 보리와 귀리를 재배했으며, 수확량이 적으면 염소가 풀을 뜯을 수 있었습니다. A. 발라바노프 감독의 장편영화 '전쟁'(2002)이 이곳에서 촬영되면서 마을의 고풍스러운 건물들이 자연경관이 되었다.
또 다른 흥미로운 자연물 - 화산 대산괴 Kum-Tyube ( "모래 언덕"- 보크.) 높이가 3500m 이상인 곳은 "죽은 자의 도시"입니다. 이 배열은 "알파" 변칙 영역으로 러시아의 변칙 장소 목록에 포함되었습니다. 1980년대 정상 위에서 신비한 야간 조명이 관찰되었습니다.

따라서 역사와 문화의 기념물인 "죽은 자의 도시"는 El-Tyubu 마을에서 수백 미터 떨어진 곳에 있습니다. 여기에 중세 초기 (X-XII 세기) 및 이후의 "죽은 자의 집" 또는 "keshene"이 보존되어 있습니다. XVII-XVIII 세기 초반의 이슬람 영묘입니다. 고대 "keshenes"는 의심할 여지 없이 다양한 문화적 영향이 겹친 결과이지만 "기독교인"이라고 불립니다. 박공 지붕과 정면의 작은 창문이있는 죽은 자의 유사한 사면체 집은 Ossetia, Ingushetia, Kabardino-Balkaria의 Cherek 협곡, 심지어 Karachaev 마을 근처의 Kuban 강 상류에서도 발견됩니다. 카트-주르트의. 그러한 "죽은 자의 집"에 죽은 자를 매장하는 관습이 중세 초기에 Alania-Caucasian 인구 사이에 다소 널리 퍼진 조로아스터교의 잔재 중 하나라는 의견이 있습니다. 조로아스터교 의식에 따르면, 시체는 땅의 신성한 요소를 모독해서는 안 되었기 때문에 땅에 묻는 것이 금지되었습니다. 불도 신성하기 때문에 화장도 배제되었다. 물도 마찬가지입니다. 그래서 나는 특별한 구조의 도움으로 몸을 격리해야했습니다. 페르시아에서는 이것이 "침묵의 탑"이었고 코카서스에서는 건조한 동굴, 납골당 매장(뼈를 모으기 위한 특수 용기) 및 "죽은 자의 집"이었습니다. 조로아스터교가 기독교로 대체되고 이교도가 새로운 활력으로 부활했을 때(비잔티움의 영향 감소로 인해) 전통은 오랫동안 계속 유지되었습니다.

El-Tyubu의 영묘 중 하나에는 돌 "덩어리"가 보존되어 있는데, 이는 이 영묘가 속한 씨족의 사람들이 오랫동안 이 영묘에 묻힌 사람이 없었지만 여전히 살아 있음을 시사합니다.


특히 LI Lavrov는 다음과 같이 씁니다. 2) 돌 제방; 3) 돌 상자, 매끄럽게 맞는 돌로 만들어지고 내부에 돌로 덮인 돌 상자. 즉, 동일한 석조 제방이지만 요새화된 벽이 있습니다. 4) 가파른 박공 지붕이 있는 석재 시멘트 상자; 상자 내부는 돌로 채워져 있습니다. 이 무덤은 파괴로부터 더 잘 보호된다는 점에서만 이전 무덤과 다릅니다. 5) 이전과 같은 상자를 가진 무덤으로 첫째, 내부가 비어 있고 둘째, “동쪽에 작은 네모난 창이 있다는 점에서 다릅니다. 즉, 돌로 쌓은 제방의 외부 형태를 반복하는 것처럼 작은 토굴입니다. 6) 높은 박공 지붕과 동쪽에 창이 있는 큰 사각형 토굴(keshene); "7) 피라미드형(또한 - 팔면체) 높은 지붕이 있는 큰 팔각형 지하실, 꼭대기에서 원뿔형으로 변합니다."
더 나아가: “만난 7가지 유형의 간단한 목록 하나만으로도 북 코카서스의 지하실이 과거에 산악인에게 영향을 준 더 교양 있는 사람들의 건축 전통을 반복하지 않는다는 것을 알 수 있습니다. 지하실은 산 무덤의 지역 "건축"과 유기적으로 연결되어 있습니다. 각 유형이 이전 유형의 합병증일 뿐임을 알 수 있습니다.
마을에서 "죽은 자의 마을"로 가는 길에 관개용 수로를 볼 수 있습니다. 즉, 계류가 옆으로 우회된 수로입니다. 이 운하는 1세기 이상 전에 만들어졌으며, 분명히 경사면 아래쪽에 있는 들판의 관개용으로 사용되었습니다. 운하에 댐퍼가 설치되자 마자 물은 낮은 흙 가장자리 위로 넘쳐 흐르기 시작했고 아래의 농작물에 물을 주었습니다.









Eltyubu와 Chegem 강 계곡의 죽은 자의 도시
비행과 점심 식사 후에는 "문화 프로그램"의 차례였습니다. 우리는 현재 Kabardino-Balkaria 주민들의 조상에게 경의를 표하기 위해 갔습니다. Dmitry는 우리를 "죽은 자의 도시"로 데려갔습니다.

Chegema 협곡 위, 패러 글라이딩 비행이 일어나는 곳에서 길은 Verkhniy Chegem 마을을지나갑니다. Chegem 지류인 Zhilgy-Su 다리에서 시간. 질기수 계곡은 마을을 두 부분으로 나눕니다.

이곳도 매우 흥미로운 곳이기 때문에 멈추지 않고 지나치는 것은 불가능했습니다.


첫째, Kabardino-Balkaria Kaisyn Shuvaevich Kuliev의 국가 시인의 발상지입니다.


이 기념비는 마을의 중심이며 근처에 지역 주민들이 모여 휴일과 엄숙한 행사를 축하합니다.
둘째, Verkhniy Chegem은 야외 박물관입니다. 고고학자들에게 큰 관심거리입니다. 중앙에는 Svaneti의 탑을 연상시키는 17세기 망루가 있습니다.


이것은 Malkorukov 가족의 망루입니다.

Kaisyn Kuliev의 머리에 서서 탑과 주변의 암석을 조사한 후 우리는 더 나아갔고 잠시 후 낮은 벽으로 둘러싸인 "죽은 자의 도시"라고도 알려진 고대 묘지가 나타났습니다. 붙지 않은 돌로 만들어졌습니다.



"죽은 자의 도시"에는 8개의 지상 기반 영묘(keshene)가 있으며, 그 중 4개는 박공 지붕이 있는 직사각형이고, 나머지 4개는 돔이 있는 팔면체와 작은 돌로 둘러싸인 고대 토양 가족 무덤입니다. 식별 표시가 없는 벽.




묘지는 XI-XIV 세기에 속합니다. 기원 후. 주변 풍경의 심각성과 웅장함이 놀랍습니다. 당신은 신성한 스릴을 느낍니다.

Keshene은 마을 위에 서 있고,
지상의 지하실 사이
두꺼운 양탄자에 펼쳐져
주니퍼 덤불.

지하실은 분명히 약탈당했으며 일부는 파괴되었으며 사람이나 맹렬한 요소에 의해 명확하지 않습니다.

살아남은 keshenes 중 하나를 덮지 않은 작은 창을 통해 들여다보고 돔 아래의 바닥과 공간을 조사하면 탈출할 수 있습니다. 그것들은 비어 있습니다. 보시다시피 내부의 벽은 회 반죽으로 되어 있습니다.





곰곰이 생각해보면 신비한 일들이 많다. 실제로 그곳에 무엇이 있었는지, 그것을 어떻게 거기에 넣었는지, 나중에 어떻게 제거했는지는 불분명합니다. 창문이 너무 작아요...

Galina Vladimirovna는 기념품으로 가져갈 생각으로 땅에서 두 개의 돌을 들어 올렸지만 성숙한 추론에 따르면 그들이 있던 곳에 그대로 두기로 결정했습니다. 여기에서 무언가를 가져 오는 것은 적절하지 않습니다 ...


Dmitry는 우리를 구름 아래로 들어 올려 이곳으로 데려왔을 뿐만 아니라 우리의 안내자가 되었습니다.
"죽은 자의 도시"에 대한 자세한(간단한) 과학적 정보는 인터넷에서 찾을 수 없습니다. 적어도 저는 찾지 못했습니다. 전문가는 침묵하므로 실제로 이러한 케셴이 무엇인지 명확하지 않습니다. 그래서 나는 다른 사람들의 의견과 아이디어를 다시 이야기하는 데 사용합니다. 아마도 잘못된 것입니다 ...
지하실을 우회하여 우리는 다시 비를 맞았습니다. 그는 얼마나 추웠습니까! 그러나 돌아오는 길에 출발한 우리는 파로플래노드롬에 도착하자마자 구름이 걷히고 해가 떠올랐다. 참으로 독특한 곳! 일반적으로 개별 세부 사항에 결함을 찾지 못하면 여행은 성공적이었습니다. 앞으로도 반복이 가능합니다.



(c) 사이트의 자료에 따라

준비: 갈매기

[: RU] 발카르족은 수세기에 걸쳐 Kabardino-Balkaria의 고산지대 계곡과 협곡에서 형성되었습니다. 발카르 민족의 역사는 거친 자연과 정복자들에 대항한 투쟁의 역사이다. 하이랜더는 자연 조건을 능숙하게 사용했으며 종종 마을과 영지를 난공불락으로 만드는 방어 구조를 만들었습니다.
Chegem 강의 계곡은 그러한 장소 중 하나입니다. Chegem 마을의 가장 큰 역사적, 건축적 관심은 엘튜부(El-Tyubu) - "계곡 바닥에 있는 마을." 여기에는 다양한 건축 발전 단계에 속하는 다양한 목적을 위해 보존된 민속 건축 기념물이 있습니다. 이 가장 흥미로운 마을의 기념물 중 하나는 경사면에서 남쪽으로 조금 떨어진 곳에 위치한 "죽은 자의 도시"로, 서로 다른 시대로 거슬러 올라가는 다양한 매장 구조가 독특합니다.

체젬 협곡. 묘지 입구에서.

죽음의 도시

전체 공동 묘지는 "keshene"이라는 잘 보존된 기념비적 무덤 여러 개가 지배하고 있습니다. 그들은 서로 다른시기에 속하며 평면과 외관면에서 평면과 팔각형의 두 가지 유형으로 나뉩니다.

직사각형:

팔각형은 더 최근입니다.

하나의 창과 5~6m 높이의 얇은 처마 장식이 있는 이 작은 석재 무덤은 가장자리와 가장자리가 매끄럽게 구부러진 불규칙한 볼록한 팔면체 피라미드 볼륨으로, 꼭대기에 단단한 돌로 만든 원뿔로 끝납니다.

오래된 Chegem 건축업자는 실제 금고, 아치, 돔을 알지 못했고 모든 경우에 거짓 금고, 즉 각 돌이 아래쪽에 약간 매달려있는 시스템을 사용하여 점차적으로 반대쪽 벽 사이의 거리를 줄였습니다. .

또한 불규칙한 모양의 돌로 된 벽은 위쪽보다 아래쪽이 두껍게 만들어졌습니다. 이 모든 것이 keshene을 구별하는 실루엣의 특성을 만듭니다.

끝이 원뿔 모양 또는 피라미드 모양의 다면적 영묘는 중앙 아시아, 아제르바이잔 및 북 코카서스의 건축물에서 발견됩니다(특히 체첸 지역에서는 거의 유사하지만 Chegem 지역과 달리 회반죽되지 않음). 카바르디아 지역. 이 모든 기념물은 "무슬림" 건축물의 기념물에 속합니다. 이것은 Keshen Eltyubu에서 이슬람 시대의 기념물을 볼 수 있는 근거를 제공하고 17세기 말 - 18세기 초보다 빠르지 않은 날짜로 날짜를 표시합니다.

거짓 금고의 도움으로 건설되었으며, 측벽이 점차 닫히고 날카로운 능선으로 끝나고 위쪽으로 가늘어지며 직사각형 keshenes는 매우 기념비적이며 절대 치수보다 훨씬 큰 것으로 인식됩니다.

높이 8m 60cm, 부피 약 160m3의 비교적 작은 규모의 바이무르자-케셴(Baimurza-keshene) 구조물은 그 기념비성으로 주변 경관을 압도하고 있어 마치 사람이 만든 것이 아니라 자연이 만든 것처럼 보인다. 그 자체.

모든 매장 구조의 미적 영향은 세부 사항의 누적이 아니라 볼륨의 구성, 벽의 밝은 회반죽 필드와 개구부의 대비 및 숙련된 설정에 의해 결정된다는 점에 유의해야 합니다. 풍경 사이의 구조. 하나의 keshene에만 목이나 용기 바닥의 신선한 솔루션에 여러 지문 형태의 장식 장식이 있습니다.

그러한 공동 묘지의 전체 영토는 밝은 매자 나무 덤불이 산재 해있는 거칠게 피는 산 풀로 덮여 있습니다.

고퍼와 다른 동물을 사냥할 때 맹금류가 돌고 있습니다.

방문하기 가장 쉬운 곳 중 하나이지만 동시에 북 코카서스의 매우 그림 같은 패스로 산의 아름다운 전망을 즐길 수 있습니다.

1. 내가 말했듯이 전날 밤 뒷바퀴 근처에서 모기 끽끽 거리는 소리와 같은 희미한 휘파람 소리가 들리고 한 곳에서만 들렸다. , 소리가 사라졌습니다. 가장 먼저 휘발유 호스가 떨림으로 헐거워진 줄 알았는데 전혀 다른 모습이었다.

그리고 여기 우리는 다시 Tyrnyauz에 있습니다. 어째서인지 입구에 있는 타이어 가게 2곳은 평일에 영업을 하지 않았고, 두 곳 모두 이웃 주민들이 “주인이 아마 나중에 올 것 같다”고 말했지만 언제가 될지는 미지수다.

근처에 세차장이 있었는데 아주 예의 바른 두 젊은이가 있었습니다. 감사합니다/제발", "멋진 휴가를", "다시 우리에게 와"- 일반적으로 대화 후 남자들과의 회의에서 가장 즐거운 인상이 남았습니다.) 그들은 타이어 피팅이 확실히 작동하는 도시 끝의 골목길에있는 차고에가는 방법을 자세히 설명했습니다.

거기에서 우리는 대기열 없이 수락되었습니다(" 글쎄, 당신은 현지 사람이 아닙니다. 아마도 시간이 짧습니다. 더 멀리 가야합니다.") 그리고 휠 수리도 해주셔서 너무 감사했습니다. 물론 이 사건으로 인해 우리의 아침 일정은 약간 차질을 빚었지만, 한편으로는 서두르지 않죠? 도로 위의 모험을 즐길 수 있어야 합니다. .

2. 이제 우리 버스는 짧은 비포장 도로가 Aktoprak 패스를 통해 Chegem 협곡으로 이어지는 Bylym 마을로 돌아갑니다.

3. 처음에는 우리가 거기에 가지 않을 것이라는 생각이 있었지만 가을에는 스터드 타이어로 코카서스에 갔고 결과적으로 헛되지 않았습니다. 그러나 눈 덮인 지역은 오래 가지 못했습니다.

Bylym에서 산을 오르면 작은 개울을 건너는 "불쾌한"장소가 하나뿐입니다. 그것에 우리 버스는 대각선 교수형을 잡았고 자물쇠의 전자 모방 시스템이 시작되었습니다 ... 정확하게 자물쇠를 전자적으로 시뮬레이션하기 위해 가장 성공적인 궤도를 선택하지 않았기 때문에 잘하지 못했습니다. 바닥과 범퍼를 때립니다.

그러나 리어 액슬의 차동 장치에는 기계식 차단 장치가 있습니다. 이 차단 장치는 대시보드의 버튼에서 켠 후 그 장소를 아주 쉽게 통과했지만 두 바퀴를 공중에서 돌렸습니다. 어째서인지 정지된 버스 사진을 찍을 생각을 못했는데 유튜브에서 이 스트림의 영상을 찾았습니다.

4. 이상적인 비포장 도로를 따라 더 나아가 갑자기 오르기 시작합니다. 더 높이 올라갈수록 주변의 경치가 더 흥미로워집니다!

5. 우리는 여름에 이 장소를 찾지 못했습니다. 계속되는 비, 이류가 내려와 도로를 유실했기 때문입니다.

6. 우리는 "황금 가을"에 늦었고 나무는 오랫동안 단풍을 떨어 뜨 렸습니다.

7. 그래도 날씨는 좋았고 산은 다양한 주황색으로 칠해져 있었습니다.

8. 이것은 내가 아내와 아들에게 보여주고 싶었던 코카서스입니다. 그리고 나는 그것을 해냈다고 생각합니다!

9. 고개의 높이는 1950미터에 불과합니다. 그러나 그 길을 따라 운전하면 주변의 많은 산보다 더 높은 것 같습니다.

10. 그리고 다시, 가장 멋진 점은 도로에 거의 모든 자동차가 접근 할 수 있으므로이 모든 아름다움을 눈으로 볼 수 있다는 것입니다! 그래도 개울을 건너고 싶지 않다면 Chegem 폭포 옆에서 고개를 올라갈 수 있습니다.

11. 아내와 나는 돌로미티와 어떤 유사성을 발견한 외로운 당나귀와 산. 그러나 일반적으로 침묵, 미니멀리즘 및 주변에 아무도 없습니다. 모든 것이 우리가 사랑하는 그대로입니다!

12. 어떤 곳에서는 내리막이 오르막보다 더 흥미로웠다.

13. 우리는 사람들을 오두막에서 내려야 할 필요성에 대한 오래된 소비에트 표지판이있는 Chegem 협곡을 기억합니다.

14. 그리고 산의 경사면은 일몰 색으로 칠해져 있습니다. 비슷한 일이 키르기스스탄의 Tien Shan에서만 볼 수 있었습니다.

15. 그래서 우리는 Eltyubu 마을에 도착했습니다. 또는 입구 광고판에 표시된 대로 El-Tyubu("두 계곡으로의 정착"). 발카르어에는 부드러운 기호가 없는 것 같습니다. 1944년 주민들은 추방되었고 마을은 그루지야 SSR로 이전되었습니다. 이제 조지아와의 국경은 여전히 ​​20km 떨어져 있습니다. 사진에서 Svaneti의 장인이 지은 Malkorukovs의 가족 탑. Alexei Balabanov의 영화 "전쟁"에서 그녀는 바로 그녀였습니다.

16. 그러나 우리는 중세 매장에 더 관심이 있습니다 - 길을 따라 조금 더 위치한 죽은 자의 도시. 그들에게 자동차 접근은 없지만 이것은 확실히 최선입니다. 그래서 길가에 차를 두고 산책을 나갔습니다.

17. 이것은 X-XIV 세기의 고대 발카르 무덤의 복합체입니다.

18. 박공 지붕이 있는 4개의 직사각형 영묘는 더 오래된 것으로 간주됩니다.

19. 나머지 4개(돔형 지붕이 있는 팔면체)는 이미 최근에 지어진 건물입니다. 모든 영묘는 도보로 자유롭게 접근할 수 있으며 작은 창을 통해 볼 수 있습니다. 내부에는 회반죽 벽이 있고 ... 다른 것은 없습니다. 비어 있습니다. 어떻게 무덤을 부수지 않고 들어갈 수 있었는지는 분명하지 않지만, 어린아이에게도 창문이 작기 때문입니다.

20. 주위를 둘러보면 이 장소를 선택한 데는 이유가 있음을 알 수 있습니다. 주변에는 웅장하면서도 거친 산들이 있습니다. 사실 그곳은 우리가 조금 불편해 보여서 모든 묘소를 돌고 하나하나 살펴보고 더 이상 우리 존재에 방해가 되지 않기로 결정하고 차로 갔다. 직접 보면 두말라 고개가 보입니다. 현지인들은 며칠 전에 거기에 눈이 와서 준비된 "덩어리"가 그것을 통과 할 수 없다고 말했습니다. 우리가 거기에 가지 않았지만. 그들은 협곡을 따라 더 운전할 것을 조언했습니다. 그곳에서 10-12km를 가면 Abai-Su 폭포가 있습니다.

그러나 그때쯤이면 우리는 이미 폭포에 조금 지쳤기 때문에 반대 방향으로 가서 잠잘 곳을 찾기로 한 결정이 가장 최적인 것 같았습니다.


길은 이전 이름인 Verkhniy Chegem 마을을 지난다. - Eltyubu(El-Tyubu) - 우리가 지류인 Zhilgy-Su의 다리에서 잠시 멈춘 "계곡 바닥의 마을" 더 체젬. 질기수 계곡은 마을을 두 부분으로 나눕니다.

이곳도 매우 흥미로운 곳이기 때문에 멈추지 않고 지나치는 것은 불가능했습니다.

첫째, 이것은 Kabardino-Balkaria Kaisyn Shuvaevich Kuliev의 국가 시인의 고향입니다.



Kuliev는 한때 그곳에 살았습니다.
그의 요람이 있었고,
그의 saklya가 남아 있었다
Zhylgy-Su 강 유역에.

이 기념물은 마을의 중심이며, 인근 지역 주민들이 휴일과 엄숙한 행사를 축하하기 위해 모입니다.

둘째, Verkhniy Chegem은 야외 박물관입니다. 고고학자들에게 큰 관심거리입니다. 중앙에는 Svaneti의 탑을 연상시키는 17세기 망루가 있습니다.

이것은 Malkorukov 가족의 망루입니다.

그러나 Dmitry는이 마을에서 우리에게 무언가를 숨겼습니다.
바로 거기 다리 근처에 "부끄러움의 돌"이 있습니다. 전설에 따르면 중세 시대에 범죄자들이 묶여있었습니다. 왼쪽의 체젬으로 흘러가는 질기수 강에서는 바위에 새겨진 그리스 신전 유적을 볼 수 있다. 바위에 새겨진 계단 형태의 잘 보존되지 않은 경로는 동굴에 위치한 이전 사원 중 하나로 이어집니다. 이 트레일은 "그리스 계단"이라고 불립니다. 여기 Kyzla-Kuygenkaya 산맥 (발카리아의 "불타는 소녀의 바위"에서)에는 고대 인간 유적지 (13-15,000 년) 인 Kala-Tyubyu 동굴이 있습니다.
협곡으로 가는 길은 위험하고 가파르다
돌이 산줄기로 떨어지다
벽을 따라 높은 바위에
당신은 길을 따라 편지에 올 것입니다.

동굴에서 멀지 않은 - VIII-X 세기에 속하는 고대 정착지 "Lygyt". AD, 지하 나무 배관이 있습니다.

그리고 아마도 그 자신도 이것을 몰랐을 것입니다 ... 그래서 더 자세한 여행으로 여기를 다시 방문 할 이유가 있습니다! 그러나 우리는 지역 상점에 감탄했습니다 ...

Kaisyn Kuliyev의 머리에 서서 탑과 주변의 암석을 조사한 후 우리는 더 나아갔고 잠시 후 낮은 벽으로 둘러싸인 "죽은 자의 도시"라고도 알려진 고대 묘지가 나타났습니다. 붙지 않은 돌.

"죽은 자의 도시"에는 8개의 지상 영묘(keshene)가 있으며, 그 중 4개는 박공 지붕이 있는 직사각형이며,

나머지 4개는 돔형이 있는 팔면체입니다.

작은 돌담으로 둘러싸인 식별 표시가없는 고대 흙 세습 무덤뿐만 아니라.

묘지는 XI-XIV 세기로 거슬러 올라갑니다. 기원 후. 주변 경관의 심각성과 웅장함이 놀랍습니다. 당신은 신성한 스릴을 느낍니다.

Keshene은 마을 위에 서 있고,
지상의 지하실 사이
두꺼운 양탄자에 펼쳐져
주니퍼 덤불.

지하실은 분명히 약탈당했으며 일부는 파괴되었으며 사람이나 맹렬한 요소에 의해 명확하지 않습니다.

살아남은 keshenes 중 하나 내부를보고

덮개가 없는 작은 창을 통해

바닥과 돔 아래의 공간을 조사한 후에는 도망 갈 것입니다. 그들은 비어 있습니다. 보시다시피 내부의 벽은 회 반죽으로 되어 있습니다.



곰곰이 생각해보면 신비한 일들이 많다. 실제로 그곳에 무엇이 있었는지, 그것을 어떻게 거기에 넣었는지, 나중에 어떻게 제거했는지는 불분명합니다. 창문이 너무 작아요...

Galina Vladimirovna는 기념품으로 가져갈 생각으로 땅에서 두 개의 돌을 들어 올렸습니다.

그러나 성숙한 추론에 따르면 그들이 있던 곳에 그대로 두기로 결정했습니다. 여기에서 아무것도 가져갈 가치가 없습니다 ...

Dmitry는 우리를 구름 아래로 들어 올려 이곳으로 데려왔을 뿐만 아니라 우리의 안내자가 되었습니다.

"죽은 자의 도시"에 대한 자세한(간단한) 과학적 정보는 인터넷에서 찾을 수 없습니다. 적어도 저는 찾지 못했습니다. 전문가는 침묵하므로 실제로 이러한 케셴이 무엇인지 명확하지 않습니다. 그래서 나는 다른 사람들의 의견과 아이디어를 다시 말하는 데 사용합니다. 아마도 잘못된 것입니다 ...

그리고 우리는 이것을 보지 못했습니다.
마을 맞은편 Chegem의 오른쪽 제방에는 한때 코카서스 산맥을 통과했던 고대 무역로에 서 있던 호텔 중 하나인 중세 캐러밴세라이의 벽이 보입니다.

카라반은 사라진지 오래다
중국에서 무(無)로.
구름에 의해 액자
고대의 전설이 잠들어 있습니다.

지하실을 우회하여 우리는 다시 비를 맞았습니다. 그는 얼마나 추웠습니까! 그러나 돌아오는 길에 출발한 우리는 파로플래노드롬에 도착하자마자 구름이 걷히고 해가 떠올랐다. 참으로 독특한 곳! 일반적으로 개별 세부 사항에 결함을 찾지 못하면 여행은 성공적이었습니다. 앞으로도 반복이 가능합니다.

El-Tyubu는 상부 Chegem에 위치하고 있으며 매장지가 있는 광대한 영토입니다. 10세기 이전에도 이곳에 묻힌 것으로 추정된다.
발굴 당시 현장에 있었던 현지 주민(역시 우리 가이드)은 이곳에 많은 매장이 있지만 이슬람교는 아니라고 설명했다. 현재 발카르 반도의 그 지역에 살고있는 먼 조상들은 자신의 신앙을 가지고 있었고 (그때는 기독교의 짧은 기간이 있었고 이슬람이이 땅에 왔습니다) 무덤의 해골은 어떤 방향에도 명확한 방향없이 혼란스럽게 놓여 있습니다. 세계의 방향.

무덤에는 3가지 유형이 있습니다.
1) 싱글 - 돌이 무덤 위에 놓여 있었고 "플랫폼"의 크기로 사람의 키를 상상할 수 있습니다. 예를 들어 분명히 어린이 매장이 있습니다.
2) "가족", 여러 가족 구성원이 근처에 묻히고 돌담이 주변에 세워진 경우.
3) 지하실.

계곡 맞은편에는 한때 고대인들이 거주하던 곳이 있었습니다. 그곳에는 알란인들이 살았다고 종종 쓰여있지만, 다른 곳에서는 볼 수 없는 장식과 기구들이 발견되었습니다.
봄이 되면 고퍼가 구멍을 파고 땅과 함께 돌구슬과 각종 장식물이 나온다고 한다(사실인지 아닌지는 모르지만 충분히 인정한다).

자, 이제 무덤에 대한 설명으로 넘어가겠습니다.
"가족" 매장에는 돌 울타리가 있으며 종종 매장 후에 심어진 주니퍼로 완전히 덮여 있습니다.
우리 가이드의 이야기도 그와 관련이 있습니다. 몽골의 침공 동안 발카르인들은 마른 향나무로 공을 만들어 산에서 적에게 불을 지르고 낮췄습니다. 이 방어 방법은 지역 발명품이 아니라 세계 역사에서 자주 접하게 되었습니다. :) 결과적으로 몽골은 떠났다.


글쎄, 여기에서 관광객을 끌어들이는 가장 흥미로운 것은 지하실(부자 가족의 무덤)입니다. 사실, 그 중 약 12 ​​개만 있고 많은 것이 파괴되었습니다.

지하실은 다음과 같이 구성되었습니다.
가족 중 한 명이 죽어가고 있었고, 최대 4미터 깊이의 구덩이가 팠습니다. 고인을 그 안에 넣고 그 위에 석회로 덮었습니다. 다음 사망자는 이전 사망자 위에 놓였습니다. 그래서 그들은 표면에 도달했고 후속 사망자는 이미 지상 지하실에 묻혔습니다.
El-Tyubu의 지하실에서 2-10개의 해골이 발견되었습니다(정확한 수는 기억나지 않음).
이제 지하실은 물론 비어 있습니다.

건설하는 동안 돌은 석회와 계란의 혼합물로 고정되었습니다. 이러한 솔루션은 내구성이 뛰어나 오늘날까지 지하실을 보존할 수 있습니다.

지하실은 세라믹 팁으로 장식되었지만 거의 모두 도난당했습니다. 불행히도 팁이 무엇을 상징했는지는 알려져 있지 않습니다.



살아남은 지하실 중에는 부분적으로 또는 땅에 많은 파괴가 있습니다. 가이드에 따르면 이것은 고대에 발생했으며 아마도 지진의 결과일 것입니다.


그리고 마지막으로 망자의 도시에 대한 사진과 비디오가 하나 더 있습니다.

출처: http://www.esskmv.ru/el-tyubyu-gorod-mertvyh.html Chegem 강의 계곡은 그러한 장소 중 하나입니다. Chegem 마을의 가장 큰 역사적, 건축적 관심은 건축 개발의 여러 단계에 속하는 다양한 목적을 위한 민속 건축 기념물이 보존된 Eltyubu입니다. 이 가장 흥미로운 마을의 기념물 중 하나는 경사면에서 남쪽으로 조금 떨어진 곳에 위치한 "죽은 자의 도시"로, 서로 다른 시대로 거슬러 올라가는 다양한 매장 구조가 독특합니다.
체젬 협곡. 묘지 입구에서.


죽음의 도시

Chegem 협곡의 가상 파노라마
1. 파노라마는 대화형이므로 마우스 또는 키보드 버튼을 사용하여 이미지를 로드하고 회전을 제어할 때까지 기다려야 합니다.

2. 파노라마는 대화형이므로 다운로드를 기다리고 마우스 또는 키보드 버튼을 사용하여 이미지 회전을 제어해야 합니다.

전체 공동 묘지는 "keshene"이라는 잘 보존된 기념비적 무덤 여러 개가 지배하고 있습니다. 그들은 서로 다른시기에 속하며 평면과 외관면에서 평면과 팔각형의 두 가지 유형으로 나뉩니다.

직사각형:

팔각형은 더 최근입니다.

하나의 창과 5~6m 높이의 얇은 처마 장식이 있는 이 작은 석재 무덤은 가장자리와 가장자리가 매끄럽게 구부러진 불규칙한 볼록한 팔면체 피라미드 볼륨으로, 꼭대기에 단단한 돌로 만든 원뿔로 끝납니다.

오래된 Chegem 건축업자는 실제 금고, 아치, 돔을 알지 못했고 모든 경우에 거짓 금고, 즉 각 돌이 아래쪽에 약간 매달려있는 시스템을 사용하여 점차적으로 반대쪽 벽 사이의 거리를 줄였습니다. .

또한 불규칙한 모양의 돌로 된 벽은 위쪽보다 아래쪽이 두껍게 만들어졌습니다. 이 모든 것이 keshene을 구별하는 실루엣의 특성을 만듭니다.

끝이 원뿔 모양 또는 피라미드 모양의 다면적 영묘는 중앙 아시아, 아제르바이잔 및 북 코카서스의 건축물에서 발견됩니다(특히 체첸 지역에서는 거의 유사하지만 Chegem 지역과 달리 회반죽되지 않음). 카바르디아 지역. 이 모든 기념물은 "무슬림" 건축물의 기념물에 속합니다. 이것은 Keshen Eltyubu에서 이슬람 시대의 기념물을 볼 수 있는 근거를 제공하고 17세기 말 - 18세기 초보다 빠르지 않은 날짜로 날짜를 표시합니다.

거짓 금고의 도움으로 건설되었으며, 측벽이 점차 닫히고 날카로운 능선으로 끝나고 위쪽으로 가늘어지며 직사각형 keshenes는 매우 기념비적이며 절대 치수보다 훨씬 큰 것으로 인식됩니다.

높이 8m 60cm, 부피 약 160m3의 비교적 작은 규모의 바이무르자-케셴(Baimurza-keshene) 구조물은 그 기념비성으로 주변 경관을 압도하고 있어 마치 사람이 만든 것이 아니라 자연이 만든 것처럼 보인다. 그 자체.

모든 매장 구조의 미적 영향은 세부 사항의 누적이 아니라 볼륨의 구성, 벽의 밝은 회반죽 필드와 개구부의 대비 및 숙련된 설정에 의해 결정된다는 점에 유의해야 합니다. 풍경 사이의 구조. 하나의 keshene에만 목이나 용기 바닥의 신선한 솔루션에 여러 지문 형태의 장식 장식이 있습니다.

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