해자에 중재 성당입니다. 해자 위의 중보기도 성당(St. Basil's Cathedral)

해자에있는 하나님의 어머니 중보 대성당-이것이 붉은 광장에있는이 사원의 이름입니다. 그러나 사람들 사이에서는 종종 성 바실리 대성당이라고 불립니다. 16세기에 존재했던 트리니티 대성당이라는 이름을 떠올리는 이들도 있다. 65m 높이의 이 사원은 Bolshaya Dmitrovka의 관점을 닫습니다. 그리고 그 이전에는 19세기와 20세기 초 모스크바에 고층 건물이 건설되기 전에 대성당은 Pokrovka, Tverskaya, Myasnitskaya 및 Petrovka의 넓은 구역에서 볼 수 있었습니다. 그것은 당연히 Moscow Posad의 주요 사원이라고 불 렸습니다.

대성당은 크렘린 해자 옆에 1555-1561년에 지어졌습니다. 그것은 해자의 가장자리에 있다고 말할 수 있으므로 그 이름은 해자에 있습니다. Tsar Ivan the Terrible은 대성당 건설의 고객이되었습니다. 대성당은 카잔의 도시인 카잔 칸국의 수도 점령을 기념하기 위해 지어졌습니다. 카잔 포위 공격은 1552년 8월 15일에 시작되어 중보기도 축일 공격으로 끝났습니다. 포위 공격과 도시 습격의 중요한 순간을 기념하는 명절을 기리기 위해 9개의 제단 또는 9개의 교회가 있는 대성당을 짓기로 결정했습니다.

천막으로 완성된 중앙 사원은 성모 보호입니다. 그 주변에는 교회가 있습니다 : 동쪽에서-Trinity, 서쪽 사원-예루살렘 입구, Nikola Velikoretsky, Cyprian 및 Justina (나중에 Adrian과 Natalia의 이름으로 재 봉헌 됨), Paul, Alexander 및 John of Constantinople (나중에 -자비로운 요한), Alexander Svirsky, Barlaam Khutynsky, Gregory of Armenia. 각 교회의 예배는 수호 축일에만 행해졌습니다. 중앙 교회 인 Pokrovskaya를 제외한 모든 교회는 컬러 패턴 양파 돔으로 완성됩니다. 낡은 투구 모양의 돔 대신 16세기 말에 등장했다. 모든 교회는 마치 받침대처럼 그들을 하나로 묶는 높은 지하실에 서 있습니다. 모든 교회 주변에는 원형 통로가 있습니다. 16 세기에는 사원 주변의 외부 회랑이 열려 있었고 모든 교회의 회랑 수준에서 벽을 가공하는 것은 전체 건물을 시각적으로 통합하는 넓은 아치와 처마 장식처럼 보였습니다. 오늘날 이 벽 처리는 대성당의 남동쪽 모퉁이에 있는 갤러리 내부에서 볼 수 있습니다. 17세기 중반 모스크바의 기후 조건으로 인해 갤러리는 아치형 천장으로 덮여 있었고 현관 위에는 석조 텐트가 설치되었습니다. 동시에 처음으로 대성당의 정면에 밝은 장식 그림이 나타났습니다. 조금 더 이른 1670년대에 종탑 대신 종탑이 세워졌습니다.

1588 년에 축복받은 성 바실리 (1469-1552)의 무덤 위 갤러리의 북서쪽 부분에 낮은 단일 돔형 교회가 추가되었습니다. 그의 생애 동안에도 Vasily는 성스러운 바보이자 선견자로 유명했습니다. 장례식 동안 Vasily의 관은 Ivan the Terrible이 보 야르와 함께 운반했으며 Metropolitan Macarius는 장례식이었습니다. 시간이 지남에 따라 Vasily는 사람들에게 사랑받는 모스크바 성도 중 한 명이되었습니다. Basil 교회의 예배는 매일 수행되었으므로 전체 대성당은 축복받은 성 바실리 대성당이라고 불 렸습니다.

18세기 초 중보기도 성당에는 이미 18개의 제단이 있었습니다. 지하실에 새로운 제단이 봉헌되었습니다.

19 세기 초에 작은 상점, 선술집 및 선술집이 긴 줄을 서서 대성당 주변에 서서 붉은 광장에서 차단했습니다. 1812년 화재 이후 도시를 복구하는 동안 영토를 청소하기로 결정했고 1817년 건축가 Osip Bove는 서쪽, 남쪽 및 동쪽에서 옹벽을 세웠습니다. 대성당은 우리 시대까지 살아남은 단조 울타리를 받았습니다.

대성당은 마스터 Barma와 Postnik에 의해 지어 졌다고 믿어집니다. 일부 연구자들은 Barma라는 별명을 가진 Postnik Yakovlev라는 한 사람이라고 믿습니다. 대성당 건설 후 그가 만든 Postnik Yakovlev의 다른 건물도 알려져 있습니다. 그러나 그들 중 어느 것도 세부 사항이나 기술면에서 중보기도 성당과 닮지 않았습니다. 대성당 건축에는 서유럽에서 일하고 공부한 사람만이 만들 수 있는 많은 건축 형태가 있습니다. 그러나 그러한 사람은 아직 우리에게 알려지지 않았습니다.

1923년 대성당 안에 박물관을 짓기로 결정했다. 성 바실리 교회에서의 예배는 1929년까지 계속되었습니다. 대성당의 마지막 교장인 Fr. Ioann Vostorgov는 1918년 법원 판결로 총살당했으며 2000년에 시성되었습니다. 1991년부터 대성당은 박물관과 정교회가 공동으로 사용하고 있습니다.

1931년부터 미닌과 포자르스키에 대한 기념비가 대성당의 울타리에 서 있었습니다(1818, 조각가 이반 마르토스). 기념비는 붉은 광장 중앙에서 대성당으로 옮겨져 5월 1일과 11월 7일에 1년에 두 번 열리는 퍼레이드와 대중 시위를 방해하기 시작했습니다.

2016년 7월 13일 "해자 위의 성모 중보 교회"

성 바실리 대성당이라고도 불리는 "해자 위의 성모 중보 교회"는 Spasskaya Tower 맞은 편 크렘린 옆 모스크바 붉은 광장에 솟아 있습니다. 그것은 타타르-몽골 멍에가 끝난 후에도 수세기 동안 러시아를 위협했던 강력한 칸국의 수도 인 러시아 군대가 카잔을 점령 한 것을 기념하여 1561 년에 이곳에 세워졌습니다.

사원의 두 번째 (민속) 이름은 대성당 건설의 동시대 인 Muscovites가 존경하는 현관 아래에 묻힌 성자를 기리기 위해 주어졌습니다.

하지만 원래 사원은 지금과 같지 않았습니다! 이봐...

Pokrovsky 대성당 부지에 서 있던 것은 정확히 알려지지 않았습니다. 러시아 연대기에는 목조 및 석조 교회에 대한 단편적이고 상충되는 보고서가 포함되어 있습니다. 이로 인해 많은 추측, 버전 및 전설이 생겼습니다.

한 버전에 따르면, 1552년 카잔 캠페인에서 끔찍한 이반 4세가 돌아온 직후, 모스크바 강 가장자리에 있는 해자에 있는 미래의 중보기도 교회 부지에 7개의 통로가 있는 생명을 주는 삼위일체가 언덕 위에 놓였습니다.
모스크바의 Saint Macarius Metropolitan은 Ivan the Terrible에게 여기에 석조 교회를 지으라고 조언했습니다. Metropolitan Macarius는 또한 미래 교회의 주요 구성 아이디어를 소유했습니다.

성모 중보 교회 건축에 대한 최초의 신뢰할 수있는 언급은 1554 년 가을로 거슬러 올라갑니다. 그것은 목조 대성당이라고 믿어집니다. 1555년 봄에 석조 대성당의 건축이 시작되기 전에 반년이 조금 넘게 서 있었다가 해체되었습니다.
중재 대성당은 러시아 건축가 Barma와 Postnik에 의해 세워졌습니다 (Postnik과 Barma가 한 사람의 이름 인 버전이 있습니다). 전설에 따르면 건축가가 더 나은 새로운 창조물을 만들 수 없도록 Tsar Ivan IV는 뛰어난 건축 걸작의 건설을 완료하자마자 눈이 멀도록 명령했습니다. 그 후, 이 허구의 불일치가 입증되었습니다.

성전 건축은 따뜻한 계절에만 6 년 동안 수행되었습니다. 연대기에는 전체 공사가 거의 완료된 후 아홉 번째 남쪽 왕좌의 주인이 "기적적인"발견에 대한 설명이 포함되어 있습니다. 그러나 대성당 고유의 명확한 대칭은 건축가가 처음에 미래 사원의 구성 구조에 대한 아이디어를 가지고 있음을 확신시켜줍니다. 중앙 9 번째 교회 주변에 8 개의 통로를 배치해야했습니다. 사원은 벽돌로 지어졌으며 기초, 주각 및 일부 장식 요소는 흰 돌로 만들어졌습니다.

1559년 가을에 대성당은 기본적으로 완성되었습니다. 하나님의 어머니의 중보기도 축일에는 "그해 중간 중보의 큰 교회가 완성되지 않았기"때문에 중앙 교회를 제외한 모든 교회가 봉헌되었습니다.

대성당에 대한 연대기에서 발견되는 접두사 "on the Moat"는 깊고 넓은 방어 해자가 14 세기부터 채워진 크렘린 벽을 따라 나중에 Red라고 불리는 전체 광장을 통과했기 때문입니다. 1813년.

원래 형태의 대성당은 1588 년까지 존재했습니다. 그런 다음 북동쪽에서 건설중인 대성당에서 많은 시간을 보냈고 그 옆에 몸을 묻으십시오. 유명한 모스크바 기적의 일꾼은 1557 년에 사망했고 그의 시성 후 Tsar Ivan IV the Terrible의 아들 Fyodor Ioannovich는 교회 건축을 명령했습니다. 건축학적으로 보면 별도의 입구가 있는 독립된 기둥 없는 사원이었다.

축복받은 성 바실리의 유물을 찾은 장소는 17 세기 초 문제의시기에 잃어버린 은색 신전으로 표시되었습니다. 성도 교회의 신성한 예배는 곧 매일이되었고 17 세기부터 예배당의 이름은 점차 전체 대성당으로 옮겨져 "민속"이름 인 성 바실리 대성당이되었습니다.

16 세기 말에 원래의 불에 탄 덮개 대신 대성당의 돔형 돔이 나타났습니다.

1672 년에 남동쪽에서 대성당에 열한 번째 교회가 추가되었습니다. 1589 년에 대성당 근처에 묻힌 존경받는 모스크바 성스러운 바보 인 축복받은 성 요한의 무덤 위에 작은 교회가 있습니다.

대성당은 특이한 건축 구성을 가졌습니다. 9 개의 독립적 인 사원이 단일 기초 (지하실) 위에 지어졌으며 중앙 사원을 둘러싼 내부 아치형 통로로 연결되었습니다.

사원의 건축은 천막, 큰 탑, 작은 탑의 세 가지 유형으로 축소됩니다. 그들 모두는 "사각형 위의 팔각형"이라는 단일 구성 기술을 사용하여 통합됩니다. 이는 팔면체가 입방체 기반에 배치됨을 의미합니다. 그러나 건물의 부피는 다르며 그 조합은 이례적입니다. 대성당의 주요 연구원 중 한 명이 쓴 것처럼 A.L. Batalov는 "유사성과 차이, 통일성과 고립성 - 이러한 모순적인 원칙의 조화가 대성당 건축의 주요 주제가되며 프로그램의 주요 아이디어에 해당합니다."

이 사원에 대한 가장 생생하고 생생한 진술은 20세의 미하일 레르몬토프(Mikhail Lermontov)의 것입니다. 타일; 이 탑의 약간 왼쪽에는 70 개의 통로 (물론 이것은 그렇지 않습니다-A.K.) 모든 외국인이 감탄하고 러시아인 한 명도 방해하지 않은 축복받은 성 바실리 교회의 수많은 돔이 있습니다. 자세히 기술하기 위해.

거의 100년 후, 예술가 Aristarkh Lentulov는 이 성당을 이국적인 "꽃다발"로 보았습니다.

19세기 전반의 독일 박물학자 요한 하인리히 블라시우스(Johann Heinrich Blasius)는 1840년에 러시아를 방문하여 처음에 그것을 암석군이나 거대한 식물로 착각했습니다. 그러나 이것은 나중에 그에게 밝혀진 것입니다. "오를 때만 사원의 모든 부분이 대칭으로 위치한다는 것을 조금씩 이해하기 시작합니다…"

그리고-논리적 피날레 : "얽힌 불협화음의 미로 대신에이 초 국가적 건축 작품은 의미가 가득한 모범적 인 질서와 정확성을 보여줍니다"(!). 현학적 인 독일인의 입에서 그러한 평가는 의심 할 여지없이 최고의 칭찬입니다.

먼저 돔에서 대성당을 봅시다. 얼마나?

임의의 돔 쌓기는 제외되며 이것은 사원 제작자가 의도적으로 준비한 착시 일뿐입니다. 또한 패턴이 있는 챕터는 원본이 아닙니다. 16 세기 말에 그들은 화재로 손상된 사람들을 훨씬 더 심각하고 겸손한 "헬멧"으로 교체했습니다.

중앙 텐트 위의 머리부터 시작합시다. 메인 텐트 주변에는 대각선으로 낮은 드럼에 4 개의 작은 돔이 있으며 그 아래에는 세 줄의 반원형 kokoshniks가 "일렬로"있습니다. 옆에 큰 머리가 없다고 잠시 상상해보십시오. 그리고 이제 우리 앞에는 5개의 돔이 있는 사원이 있는데, 중앙 부분만 1 + 4 = 5로 크게 높아졌습니다.

이제 나머지 돔을 세어 봅시다. 그들 중 4 개만 있으며 메인 텐트 주변의 추기경 지점에 있으며 비잔틴과 러시아 교회의 전통적인 5 개의 돔으로 돌아가지만 첫 번째 것보다 훨씬 드뭅니다. 그리고 여기: 1 + 4 = 5.

우리는 제단 왼쪽에있는 작은 낮은 돔을 고려하지 않습니다. 이것은 축복받은 성 바실리의 유물 위에있는 예배당의 돔이며 나중에 1588 년에 여기에 나타났습니다. 같은 방식으로 제단 오른쪽의 이전 종탑 대신 1683 년에 지어진 종탑도 제외해야합니다. 그리고 놀랍고 이해할 수없는 다중 돔의 인상은 마치 하나를 다른 하나에 삽입하는 것처럼 두 개의 전통적인 5 돔형 사원을 간단히 연결하여 달성된다는 것이 밝혀졌습니다. 이 경우 물론 10 개가 아니라 9 개의 챕터로 밝혀졌습니다. 중앙 텐트는 5 개의 돔 모두에서 "작동"합니다.

그러나 대성당의 고대 목록뿐만 아니라 외국인이 그린 그림을 통해 여기에 훨씬 더 많은 돔이 있다고 말할 수 있습니다.

외부에는 메인 텐트 주변을 따라 8개의 (!) 매우 작은 돔이 있었습니다. 4 같은 돔이 Spasskaya Tower 맞은 편 대성당의 서쪽 정면 중앙에 위치한 가장 큰 예루살렘 예배당 입구 주위에 서있었습니다. 아아, 1780 년대 수리 중에 해체되었습니다. 분명히이 돔 숲 (9 + 8 + 4 = 21 !!!)은 고전주의 시대의 "건축 과잉"인 것처럼 보였습니다. 불쌍해…

출처

성 바실리 대성당이라고도 불리는 해자 위의 가장 거룩한 테 오토 코스 중보 대성당은 모스크바 키타이 고로드의 붉은 광장에 위치한 정교회입니다. 러시아 건축의 잘 알려진 기념물. 17세기까지는 원래의 목조 교회가 성 삼위일체에게 헌정되었기 때문에 일반적으로 삼위일체라고 불렸습니다. "예루살렘"으로도 알려져 있는데, 이는 예배당 중 하나의 헌납과 종려 주일에 가정 대성당에서 총 대주교의 "당나귀 행렬"과 함께 행렬과 관련이 있습니다.
현재 Pokrovsky Cathedral은 State Historical Museum의 한 지점입니다. 러시아의 유네스코 세계 유산 목록에 포함되었습니다.
Pokrovsky Cathedral은 러시아에서 가장 유명한 명소 중 하나입니다. 행성 지구의 많은 주민들에게 그것은 모스크바의 상징입니다 (파리의 에펠 탑과 동일). 1931년부터 미닌과 포자르스키의 청동 기념비가 성당 앞에 세워졌습니다(1818년 붉은 광장에 설치됨).

16세기 판화에 새겨진 성 바실리 성당.

성 바실리 성당. 시작의 사진 20 세기

창조에 대한 버전.

중재 대성당은 카잔 점령과 카잔 칸국에 대한 승리를 기념하여 Ivan the Terrible의 명령에 따라 1555-1561 년에 지어졌습니다.

대성당 설립자에 대한 여러 버전이 있습니다.
한 버전에 따르면 Barma라는 별명을 가진 유명한 Pskov 마스터 Postnik Yakovlev가 건축가였습니다.
널리 알려진 또 다른 버전에 따르면 Barma와 Postnik은 건설에 참여하는 두 명의 다른 건축가입니다.
세 번째 버전에 따르면 대성당은 알려지지 않은 서유럽 마스터 (아마도 이전과 같이 이탈리아 인-모스크바 크렘린 건물의 상당 부분)에 의해 지어 졌으므로 러시아 건축과 전통을 결합한 독특한 스타일입니다. 르네상스의 유럽 건축이지만 이 버전은 여전히 명확한 문서 증거를 찾지 못했습니다.
전설에 따르면 대성당의 건축가 (건축가)는 Ivan the Terrible의 명령에 눈이 멀어 더 이상 그러한 사원을 지을 수 없었습니다. 그러나 대성당의 저자가 Postnik이라면 대성당 건설 후 몇 년 동안 Kazan Kremlin 창설에 참여했기 때문에 눈을 멀게 할 수 없었습니다.

1588 년에 축복받은 성 바실리 교회가 성전에 추가되어 대성당의 북동쪽에 아치형 개구부가 배치되었습니다. 건축학적으로 교회는 별도의 입구가 있는 독립된 사원이었습니다.
XVI 세기 말에. 다음 화재로 불타 버린 원래 덮개 대신 대성당의 둥근 돔이 나타났습니다.
17 세기 후반에 대성당의 외관에 중대한 변화가 일어났습니다. 상부 교회를 둘러싼 열린 갤러리는 금고로 덮여 있었고 텐트로 장식 된 현관은 흰색 돌 계단 위에 세워졌습니다.
현관의 외부 및 내부 갤러리, 플랫폼 및 난간은 잔디 장식으로 칠해졌습니다. 이러한 개조 공사는 1683년에 완료되었으며 이에 대한 정보는 대성당의 정면을 장식한 세라믹 타일의 비문에 포함되어 있습니다.

목조 모스크바에서 자주 발생하는 화재는 중보 대성당에 큰 피해를 입혔으므로 이미 16 세기 말부터 발생했습니다. 리노베이션 중이었습니다. 기념비 역사의 4 세기 이상 동안 그러한 작품은 필연적으로 각 세기의 미학적 이상에 따라 외관을 변경했습니다. 1737 년 대성당 문서에서 건축가 Ivan Michurin의 이름이 처음으로 언급되었으며 1737 년 소위 "Trinity"화재 이후 대성당의 건축과 인테리어를 복원하기 위해 지도력 작업을 수행했습니다. . 다음과 같은 복잡한 수리 작업은 1784-1786 년에 Catherine II의 요청에 따라 대성당에서 수행되었습니다. 그들은 건축가 Ivan Yakovlev가 이끌었습니다.

1918년 중보기도 대성당은 국가적, 세계적으로 중요한 기념비로서 국가 보호를 받는 최초의 문화 기념물 중 하나가 되었습니다. 그 순간부터 박물관화가 시작되었습니다. Archpriest John Kuznetsov가 첫 번째 관리인이되었습니다. 혁명 이후에 대성당은 곤경에 처했습니다. 여기저기 지붕이 새고 창문이 깨졌으며 겨울이면 교회 내부에도 눈이 내렸습니다. John Kuznetsov는 혼자서 대성당에서 질서를 유지했습니다.
1923년에 대성당에 역사 및 건축 박물관을 만들기로 결정했습니다. 첫 번째 머리는 역사 박물관 E.I. 실린. 5월 21일 박물관이 방문객들에게 개방되었습니다. 적극적인 자금 수집이 시작되었습니다.
1928년 Pokrovsky 대성당 박물관은 주립 역사 박물관의 한 지점이 되었습니다. 거의 한 세기 동안 대성당에서 진행된 지속적인 복원 작업에도 불구하고 박물관은 항상 방문객에게 열려 있습니다. 위대한 애국 전쟁 중에 한 번만 문을 닫았습니다. 1929년 예배를 위해 문을 닫았고 종은 제거되었습니다. 전쟁 직후 체계적인 작업을 통해 대성당을 복원하기 시작했으며 1947 년 9 월 7 일 모스크바 800 주년을 기념하는 날 박물관이 다시 문을 열었습니다. 대성당은 러시아뿐만 아니라 국경 너머에서도 널리 알려졌습니다.
1991년부터 중보기도 성당은 박물관과 러시아 정교회가 공동으로 사용하고 있습니다. 긴 휴식 후 교회에서 예배가 재개되었습니다.

성전의 구조.

대성당 돔.

돔은 10개뿐인데 사원 위에는 9개의 돔이 있다(왕좌의 수에 따라):
1. 동정녀의 중재(가운데),
2.성. 트리니티(동쪽)
3. 여호와의 예루살렘 입성(zap.),
4. 아르메니아의 그레고리(북서쪽),
5. Alexander Svirsky(남동쪽),
6. Varlaam Khutynsky(남서쪽),
7. 자비로운 요한(이전에는 콘스탄티노플의 요한, 바울, 알렉산더)(북동쪽),
8. Nicholas the Wonderworker Velikoretsky (남부),
9. Adrian 및 Natalia(이전 Cyprian 및 Justina)(sev.))
10. 종탑 위에 돔 하나 더하기.
예전에 성 바실리 대성당에는 주님과 그분의 보좌에 앉아 있는 24명의 장로를 나타내는 25개의 돔이 있었습니다.

성당은 구성 여덟 사원 중카잔을위한 결정적인 전투의 날에 떨어진 휴일을 기리기 위해 왕좌가 봉헌되었습니다.

- 트리니티,
- 성 베드로를 기리기 위해 Wonderworker Nicholas (Vyatka의 Velikoretskaya 아이콘을 기리기 위해),
- 예루살렘 입구
-mchch를 기리기 위해. Adrian과 Natalia (원래-St. Cyprian과 Justina를 기리기 위해-10 월 2 일),
- 성. 자비로운 요한 (XVIII까지-St. Paul, Alexander 및 Constantinople의 John을 기리기 위해-11 월 6 일),
- Alexander Svirsky(4월 17일 및 8월 30일),
- Varlaam Khutynsky(11월 6일 및 Petrov Lent의 첫 번째 금요일),
- 아르메니아의 그레고리우스(9월 30일).
이 8개의 교회(4개의 축, 4개의 더 작은 교회)는 모두 양파 돔으로 장식되어 있으며 그 위에 우뚝 솟은 돔 주위에 그룹화되어 있습니다. 제구성모님의 중보를 기리는 기둥 모양의 교회로 작은 둥근 지붕이 있는 천막으로 완성되었습니다. 9개의 교회는 모두 공통 기초, 우회(원래 개방된) 갤러리 및 내부 아치형 통로로 통합되어 있습니다.

1588 년에 북동쪽에서 대성당에 예배당이 추가되어 대성당이 세워진 곳에 유물이있는 축복받은 성 바실리 (1469-1552)를 기리기 위해 봉헌되었습니다. 이 통로의 이름은 대성당에 두 번째 일상적인 이름을 부여했습니다. 성 바실리 예배당은 1589년에 모스크바의 복되신 요한이 묻힌 가장 거룩한 테오토코스 탄생 예배당에 인접해 있습니다(처음에는 로브의 퇴적을 기리기 위해 예배당이 봉헌되었지만 1680년에 다시 하나님의 어머니의 탄생으로 봉헌됨). 1672 년에 성 요한의 유물이 발견되었고 1916 년에는 모스크바 기적의 일꾼 인 축복받은 요한의 이름으로 다시 봉헌되었습니다.
1670년대에 엉덩이 모양의 종탑이 세워졌습니다.
대성당은 여러 번 복원되었습니다. 17 세기에는 비대칭 별채, 현관 위의 텐트, 돔의 복잡한 장식 처리 (원래 금색), 외부와 내부 장식 그림 (원래 대성당 자체는 흰색)이 추가되었습니다.
메인 Intercession Church에는 1770 년에 해체 된 Chernihiv Wonderworkers의 Kremlin Church의 iconostasis가 있고 예루살렘 입구 통로에는 Alexander Cathedral의 iconostasis가 있습니다. 같은 시간.
대성당의 마지막 (혁명 전) 총장 인 Archpriest John Vostorgov는 1919 년 8 월 23 일 (9 월 5 일) 총에 맞았습니다. 그 후 사원은 개조 커뮤니티의 처분으로 이전되었습니다.

1 층.

배경.

중재 대성당에는 지하실이 없습니다. 교회와 갤러리는 여러 방으로 구성된 지하실이라는 단일 기지에 서 있습니다. 지하실의 강한 벽돌 벽(최대 3m 두께)은 둥근 천장으로 덮여 있습니다. 건물의 높이는 약 6.5m입니다.
북쪽 지하실의 건축은 16세기에 독특합니다. 긴 상자 보관소에는 지지 기둥이 없습니다. 벽은 좁은 구멍-통풍구로 잘립니다. "호흡하는"건축 자재 인 벽돌과 함께 일년 중 언제든지 방의 특별한 미기후를 제공합니다.
이전에는 교구민이 지하실에 접근할 수 없었습니다. 그 안의 깊은 틈새 은신처는 저장 시설로 사용되었습니다. 그들은 이제 경첩이 보존되는 문으로 닫혔습니다.
1595년까지 왕실 금고는 지하에 숨겨져 있었습니다. 부유한 시민들도 재산을 이곳으로 가져왔습니다.
그들은 벽으로 둘러싸인 흰색 돌계단을 따라 하나님의 어머니 중보의 상부 중앙 교회에서 지하실로 들어갔습니다. 동수들만이 그것에 대해 알고있었습니다. 나중에 이 좁은 통로가 놓였습니다. 그러나 1930년대 복원 과정에서. 비밀 계단이 발견되었습니다.
지하에는 중재 대성당의 아이콘이 있습니다. 그들 중 가장 오래된 것은 성 베드로의 아이콘입니다. 특히 Pokrovsky 대성당을 위해 작성된 16 세기 말 축복받은 Basil.
또한 전시에는 17세기의 두 아이콘이 있습니다. - "가장 거룩한 성모의 보호"와 "표징의 성모".
아이콘 "성모 마리아"는 대성당의 동쪽 벽에 위치한 정면 아이콘의 복제품입니다. 1780년대에 작성되었습니다. XVIII-XIX 세기에. 아이콘은 축복받은 성 바실리 예배당 입구 위에있었습니다.

축복받은 성 바질 교회.

아래쪽 교회는 1588년에 성 베드로의 매장지 위에 대성당에 추가되었습니다. 축복받은 바질. 벽에 새겨진 양식화된 비문은 Tsar Fyodor Ioannovich의 명령에 따라 성인을 시성한 후 이 교회가 건축되었음을 알려줍니다.
사원은 입방체 모양이며 사타구니 금고로 덮여 있고 큐폴라가 달린 작은 가벼운 드럼으로 장식되어 있습니다. 교회의 덮개는 대성당 상부 교회의 돔과 같은 스타일로 만들어졌습니다.
성당의 유화는 성당 착공 350주년(1905년)을 기념하여 제작되었다. 돔에는 전능하신 구세주가 묘사되어 있고, 조상들은 드럼에 묘사되어 있으며, Deesis (손으로 만들지 않은 구세주, 하나님의 어머니, 세례 요한)는 아치의 십자선에 묘사되어 있으며, 전도자들은 아치의 돛.
서쪽 벽에는 "가장 거룩한 테 오토 코스의 보호"라는 사원 이미지가 있습니다. 상위 계층에는 Theodore Stratilates, John the Baptist, St. Anastasia, 순교자 Irina와 같은 통치 집의 수호 성인 이미지가 있습니다.
북쪽과 남쪽 벽에는 "바다에서의 구원의 기적"과 "모피 코트의 기적"인 축복받은 성 바실리의 삶의 장면이 있습니다. 벽의 아래층은 수건 형태의 전통적인 고대 러시아 장식으로 장식되어 있습니다.
iconostasis는 건축가 A.M.의 프로젝트에 따라 1895 년에 완료되었습니다. 파블리노프. 아이콘은 유명한 모스크바 아이콘 화가이자 복원자인 Osip Chirikov의지도하에 그렸습니다. 그의 서명은 "The Savior on the Throne"아이콘에 보존되어 있습니다.
iconostasis에는 16세기의 "스몰렌스크의 성모"라는 이전 아이콘이 포함되어 있습니다. 및 로컬 이미지 "St. 크렘린과 붉은 광장을 배경으로 축복받은 성 바질" XVIII 세기.
성 베드로의 무덤 위에 Basil the Blessed, 암이 설치되어 조각 된 캐노피로 장식되었습니다. 이것은 존경받는 모스크바 신사 중 하나입니다.
교회의 남쪽 벽에는 금속에 그려진 희귀 한 대형 아이콘이 있습니다.
바닥은 Kasli 주물의 주철판으로 덮여 있습니다.
성 바실리 교회는 1929년에 문을 닫았습니다. 20세기 말에야 문을 닫았습니다. 장식이 복원되었습니다. 1997년 8월 15일은 성 베드로를 기념하는 날입니다. Basil the Blessed, 일요일 및 공휴일 예배가 교회에서 재개되었습니다.

성 바실리 교회 오른쪽에는 성인의 무덤 위에 캐노피가 있습니다.

성 베드로의 유물이 있는 암 축복받은 바질.

2 층.

갤러리와 현관.

모든 교회 주변의 대성당 주변에는 외부 우회 갤러리가 있습니다. 원래 열려 있었습니다. XIX 세기 중반. 유약 갤러리는 대성당 내부의 일부가되었습니다. 아치형 입구는 외부 갤러리에서 교회 사이의 플랫폼으로 연결되어 내부 통로와 연결됩니다.
하나님의 어머니 중보의 중앙 교회는 내부 우회 갤러리로 둘러싸여 있습니다. 금고는 교회의 윗부분을 숨깁니다. XVII 세기 후반. 갤러리는 꽃 장식으로 칠해졌습니다. 나중에 이야기 유화가 대성당에 나타 났으며 반복적으로 업데이트되었습니다. 현재 갤러리에서 템페라 그림이 발견되었습니다. 19세기의 유화가 갤러리의 동쪽 부분에 보존되어 있습니다. - 꽃 장식과 함께 성도의 이미지.
중앙 교회로 이어지는 조각된 벽돌 포털-입구는 내부 갤러리의 장식을 유기적으로 보완합니다. 남쪽 문은 나중에 회반죽을 바르지 않고 원래 형태로 보존되어 장식을 볼 수 있습니다. 양각 세부 사항은 특수 성형된 패턴 벽돌로 배치되고 얕은 장식은 현장에서 새겨집니다.
이전에는 일광이 산책로 통로 위에 있는 창문을 통해 갤러리로 들어왔습니다. 오늘날 이곳은 이전에 종교 행렬에 사용되었던 17세기 운모 등불로 밝혀졌습니다. 원격 등불의 여러 머리 꼭대기는 대성당의 절묘한 실루엣과 비슷합니다.
갤러리의 바닥은 헤링본 벽돌로 깔려 있습니다. 16세기의 벽돌이 이곳에 보존되어 있습니다. - 현대 복원 벽돌보다 더 어둡고 마모에 더 강합니다.
갤러리 서쪽 부분의 둥근 천장은 평평한 벽돌 천장으로 덮여 있습니다. 그것은 XVI 세기의 고유성을 보여줍니다. 바닥 장치의 엔지니어링 방법: 많은 작은 벽돌이 케이슨(사각형) 형태의 석회 모르타르로 고정되며 가장자리는 벽돌로 만들어집니다.
이 섹션에서는 바닥에 특별한 로제트 패턴이 깔려 있고 벽에는 벽돌을 모방한 원화를 재현했습니다. 그려진 벽돌의 크기는 실제 벽돌과 일치합니다.
두 개의 갤러리가 대성당의 통로를 하나의 앙상블로 통합합니다. 좁은 내부 통로와 넓은 플랫폼은 "교회의 도시"라는 인상을 줍니다. 내부 갤러리의 신비한 미로를 지나면 대성당 현관 플랫폼에 도착할 수 있습니다. 그들의 아치는 "꽃 카펫"이며 그 복잡함은 방문자의 눈을 매료시키고 매료시킵니다.
주님의 예루살렘 입성 교회 앞 북쪽 현관의 상부 플랫폼에는 입구 장식의 유적 인 기둥이나 기둥의 바닥이 보존되어 있습니다.

알렉산더 스비르스키 교회.

남동부 교회는 St. Alexander Svirsky의 이름으로 봉헌되었습니다.
1552 년 Alexander Svirsky를 기념하는 날에 Kazan 캠페인의 중요한 전투 중 하나 인 Arsk 필드에서 Tsarevich Yapanchi의 기병 패배가 발생했습니다.
이것은 높이 15m의 작은 교회 4개 중 하나이며, 바닥인 사각형은 낮은 팔각형으로 들어가 원통형의 가벼운 드럼과 둥근 천장으로 끝납니다.
교회 내부의 원래 모습은 1920년대와 1979-1980년대의 복원 작업 중에 복원되었습니다. 헤링본 패턴의 벽돌 바닥, 프로파일 코니스, 계단식 창틀. 교회의 벽은 벽돌 세공을 모방한 그림으로 덮여 있습니다. 돔은 영원의 상징인 "벽돌" 나선을 묘사합니다.
교회의 iconostasis가 재건되었습니다. 나무 들보(타블라) 사이에는 16~18세기 초의 아이콘이 서로 가까이 있습니다. iconostasis의 아래 부분은 공예가가 능숙하게 수 놓은 매달린 수의로 덮여 있습니다. 벨벳 슈라우드 - 갈보리 십자가의 전통적인 이미지.

VARLAM KHUTYNSKY 교회.

남서부 교회는 Monk Varlaam Khutynsky의 이름으로 봉헌되었습니다.
높이 15.2m의 대성당에 있는 4개의 작은 교회 중 하나이며 밑면은 사각형 모양으로 북쪽에서 남쪽으로 가늘고 후진은 남쪽으로 이동했습니다. 성전 건축의 대칭 위반은 작은 교회와 중앙 교회 인 하나님의 어머니의 중보 사이에 통로를 마련해야하기 때문에 발생합니다.
4개는 낮은 팔각형으로 변합니다. 원통형 라이트 드럼은 금고로 덮여 있습니다. 교회는 15세기 대성당에서 가장 오래된 샹들리에를 밝힙니다. 1세기 후, 러시아 장인들은 뉘른베르크 거장들의 작품에 머리가 두 개인 독수리 모양의 폼멜을 추가했습니다.
테이블 iconostasis는 1920 년대에 재구성되었습니다. XVI - XVIII 세기의 아이콘으로 구성됩니다. 교회 건축의 특이성-후진의 불규칙한 모양-은 Royal Doors가 오른쪽으로 이동하도록 결정했습니다.
특히 흥미로운 것은 별도로 걸려있는 아이콘 "The Vision of Sexton Tarasius"입니다. 그것은 16세기 말에 노브고로드에서 쓰여졌습니다. 아이콘의 줄거리는 홍수, 화재, "역병"과 같이 Novgorod를 위협하는 Khutynsky Monastery의 재난에 대한 육신의 비전에 대한 전설을 기반으로합니다.
아이콘 화가는 지형의 정확성으로 도시의 파노라마를 묘사했습니다. 구성에는 고대 노브 고로 디안의 일상 생활에 대해 이야기하는 낚시, 쟁기질 및 파종 장면이 유기적으로 포함됩니다.

주님의 예루살렘 입성의 교회.

서방 교회는 주님의 예루살렘 입성 축일을 기념하여 봉헌되었습니다.
네 개의 큰 교회 중 하나는 금고로 덮인 팔각형 2 단 기둥입니다. 사원은 큰 규모와 엄숙한 장식으로 구별됩니다.
복원 과정에서 16세기 건축 장식 조각이 발견되었습니다. 훼손된 부분을 복원하지 않고 원래의 모습을 그대로 간직하고 있다. 교회에서 고대 그림은 발견되지 않았습니다. 벽의 흰색은 건축가가 뛰어난 창의적 상상력을 발휘하여 건축 세부 사항을 강조합니다. 북쪽 입구 위에는 1917년 10월에 벽에 부딪힌 포탄의 흔적이 있다.
현재의 아이콘은 1770년 모스크바 크렘린에 있는 해체된 알렉산더 네프스키 대성당에서 이전되었습니다. 그것은 4단 구조에 가벼움을 더하는 투각 금도금 백랍 오버레이로 풍부하게 장식되어 있습니다.
XIX 세기 중반. iconostasis는 나무 조각 세부 사항으로 보완되었습니다. 아래 줄의 아이콘은 세상의 창조에 대해 알려줍니다.
교회는 중보 대성당의 신사 중 하나 인 "St. XVII 세기의 삶의 Alexander Nevsky. 도상학 측면에서 독특한 이미지는 아마도 Alexander Nevsky Cathedral에서 가져온 것입니다.
올바른 믿음의 왕자는 아이콘 중앙에 표시되며 그 주위에는 성자의 삶의 음모가있는 33 개의 특징이 있습니다 (기적과 실제 역사적 사건 : 네바 전투, 왕자의 칸 본부 여행) .

그레고리 아르메니아 교회.

대성당의 북서쪽 교회는 그레이터 아르메니아의 계몽자인 성 그레고리(St. Gregory, d. 335)의 이름으로 봉헌되었습니다. 그는 왕과 온 나라를 기독교로 개종시켰고, 아르메니아의 주교였습니다. 그의 기억은 9월 30일(N.S. 10월 13일)에 기념됩니다. 1552 년 이날 끔찍한 차르 이반 캠페인의 중요한 사건 인 카잔의 아르 스카 야 타워 폭발이 일어났습니다.

대성당의 네 개의 작은 교회(높이 15m) 중 하나는 사각형이 낮은 팔각형으로 변합니다. 그것의 기초는 apse가 이동하면서 북쪽에서 남쪽으로 늘어납니다. 대칭 위반은이 교회와 중앙 교회 인 하나님의 어머니의 중보기도 사이의 통로를 마련해야 할 필요성 때문에 발생합니다. 가벼운 드럼은 금고로 덮여 있습니다.
16 세기의 건축 장식이 교회에서 복원되었습니다 : 고대 창문, 반 기둥, 처마 장식, "크리스마스 트리"에 깔린 벽돌 바닥. 17세기와 마찬가지로 벽은 하얗게 칠해져 건축 세부 사항의 엄격함과 아름다움을 강조합니다.
tyabla (tyabla-아이콘이 고정 된 홈이있는 나무 기둥) iconostasis는 1920 년대에 재건되었습니다. XVI-XVII 세기의 창으로 구성되어 있습니다. 로얄 게이트는 내부 공간의 대칭 위반으로 인해 왼쪽으로 이동합니다.
iconostasis의 지역 행에는 알렉산드리아 총 대주교 인 자비로운 성 요한의 이미지가 있습니다. 그 모습은 부유한 기부자 이반 키슬린스키(Ivan Kislinsky)가 하늘의 후원자를 기리기 위해 이 예배당을 다시 봉헌하려는 열망과 관련이 있습니다(1788). 1920년대 교회는 원래 이름을 되찾았습니다.
iconostasis의 아래 부분은 갈보리 십자가를 묘사하는 실크와 벨벳 수의로 덮여 있습니다. 교회 내부는 소위 "스키니"양초로 보완됩니다. 이는 오래된 형태의 큰 페인트 나무 촛대입니다. 윗부분에는 얇은 양초가 놓인 금속 받침대가 있습니다.
쇼케이스에는 17세기 사제 예복 아이템인 금실로 수놓은 서플리스와 펠로니온이 있습니다. 다양한 색상의 에나멜로 장식된 19세기 칸딜로는 교회에 특별한 우아함을 선사합니다.

CYPRIAN과 JUSTINA의 교회.

대성당의 북부 교회에는 4 세기에 살았던 기독교 순교자 Cyprian과 Justina의 이름으로 러시아 교회에 대한 특이한 헌납이 있습니다. 그들의 기억은 10월 2일(N.S. 15)에 기념됩니다. 1552년 이날, 차르 이반 4세의 군대가 카잔을 습격했습니다.
이것은 중재 대성당의 네 개의 큰 교회 중 하나입니다. 높이는 20.9m이며 높은 팔각형 기둥은 가벼운 드럼과 돔으로 완성되며 불타는 부시의 성모가 묘사됩니다. 1780년대 유화가 교회에 나타났습니다. 벽에는 성도들의 삶의 장면이 있습니다. 하위 계층에는 Adrian과 Natalia, 상위 계층에는 Cyprian과 Justina가 있습니다. 그것들은 복음 비유와 구약의 이야기를 주제로 한 여러 인물 구성으로 보완됩니다.
4 세기 순교자 이미지 그림의 모습. Adrian과 Natalia는 1786년 교회 이름 변경과 관련이 있습니다. 부유한 기부자 Natalya Mikhailovna Khrushcheva는 수리 자금을 기부하고 하늘의 후원자를 기리기 위해 교회를 봉헌할 것을 요청했습니다. 동시에 고전주의 스타일의 금박 아이콘도 만들어졌습니다. 그것은 숙련된 목각의 훌륭한 예입니다. iconostasis의 맨 아래 줄은 세상의 창조 장면(첫째 날과 넷째 날)을 묘사합니다.
1920년대에 대성당에서 과학 박물관 활동이 시작되면서 교회는 원래 이름으로 돌아갔습니다. 최근 방문자가 업데이트하기 전에 나타났습니다. 2007년에는 러시아 철도 주식 회사의 자선 지원으로 벽화와 상징성이 복원되었습니다.

니콜라 벨리코레츠키 교회.

성 니콜라스 벨리코레츠키 교회의 상징성.

남부 교회는 St. Nicholas the Wonderworker의 Velikoretsky 아이콘의 이름으로 봉헌되었습니다. 성자의 아이콘은 Velikaya 강의 Khlynov시에서 발견되었으며 이후에 "Nikola Velikoretsky"라는 이름을 받았습니다.
1555년 끔찍한 차르 이반의 명령에 따라 기적의 아이콘이 강을 따라 뱌트카에서 모스크바까지 행렬을 이루었습니다. 영적 중요성이 큰 사건이 중보 대성당의 예배당 중 하나의 봉헌을 결정했습니다.
대성당의 큰 교회 중 하나는 가벼운 드럼과 금고가 있는 2단 팔각형 기둥입니다. 높이는 28m입니다.
교회의 고대 내부는 1737년 화재로 심하게 손상되었습니다. 18세기 후반부터 19세기 초까지. 장식 예술과 순수 예술의 단일 단지가 형성되었습니다. 전체 아이콘이있는 조각 된 아이콘과 벽과 금고의 기념비적 인 내러티브 그림입니다. 팔각형의 하위 계층에는 이미지를 모스크바로 가져 오는 방법에 대한 Nikon Chronicle의 텍스트와 그에 대한 삽화가 포함되어 있습니다.
상위 계층에는 하나님의 어머니가 보좌에 묘사되어 있으며 선지자로 둘러싸여 있으며 위는 사도이며 금고에는 전능하신 구세주의 이미지가 있습니다.
iconostasis는 금박 치장 벽토 꽃 장식으로 풍부하게 장식되어 있습니다. 좁은 프로필 프레임의 아이콘은 기름으로 칠해져 있습니다. 지역 행에는 18 세기의 "St. Nicholas the Wonderworker in his life"의 이미지가 있습니다. 아래층은 브로케이드 천을 모방한 젯소 조각으로 장식되어 있습니다.
교회 내부는 성 니콜라스를 묘사하는 두 개의 원격 양면 아이콘으로 보완됩니다. 그들과 함께 그들은 대성당 주변에서 종교 행렬을 만들었습니다.
XVIII 세기 말에. 교회 바닥은 흰색 석판으로 덮여있었습니다. 복원 작업 중에 참나무 체커로 만든 원래 덮개의 일부가 발견되었습니다. 이것은 보존 된 나무 바닥이있는 대성당의 유일한 장소입니다.
2005-2006년 모스크바 국제 통화 거래소의 도움으로 교회의 상징성과 기념비적 그림이 복원되었습니다.

거룩한 삼위 일체의 교회.

동방 교회는 삼위일체의 이름으로 봉헌되었습니다. Pokrovsky 대성당은 전체 교회가 종종 그 이름으로 불렸던 고대 트리니티 교회 부지에 지어 졌다고 믿어집니다.
대성당의 네 개의 큰 교회 중 하나는 가벼운 드럼과 돔으로 끝나는 2 단 팔각형 기둥입니다. 높이 21m, 1920년대 복원 중. 이 교회에서는 고대 건축 및 장식 장식이 가장 완벽하게 복원되었습니다. 팔각형 하단의 아치 입구를 구성하는 반 기둥과 기둥, 장식용 아치 벨트입니다. 돔의 둥근 천장에는 영원의 상징 인 작은 벽돌로 나선형이 배치되어 있습니다. 계단식 창틀은 하얗게 칠해진 벽과 아치형 표면과 함께 트리니티 교회를 특히 밝고 우아하게 만듭니다. 가벼운 드럼 아래에서 "음성"이 벽에 장착됩니다. 소리를 증폭하도록 설계된 점토 용기 (공진기)입니다. 교회는 16세기 말부터 대성당에서 가장 오래된 러시아 샹들리에를 밝힙니다.
복원 연구를 기반으로 소위 "tabla"iconostasis ( "tabla"- 아이콘이 서로 가깝게 고정 된 홈이있는 나무 기둥)의 원래 형태가 확립되었습니다. iconostasis의 특징은 예언, Deesis 및 축제의 세 가지 정식 순위를 형성하는 낮은 왕실 문과 3 줄 아이콘의 특이한 모양입니다.
iconostasis의 지역 행에있는 "구약 성서 삼위 일체"는 16 세기 후반 대성당의 가장 오래되고 존경받는 아이콘 중 하나입니다.

세 족장의 교회.

대성당의 북동쪽 교회는 콘스탄티노플의 세 총 대주교 인 Alexander, John 및 Paul the New의 이름으로 봉헌되었습니다.
1552 년 족장 추모의 날에 카잔 캠페인의 중요한 사건이 발생했습니다. 카잔 칸국.
높이 14.9m의 대성당의 4 개 작은 교회 중 하나이며 사각형의 벽은 원통형 라이트 드럼이있는 낮은 팔각형으로 들어갑니다. 교회는 "손으로 만들지 않은 구세주"라는 구성이있는 넓은 돔이있는 원래 천장 시스템으로 흥미 롭습니다.
벽화 유화는 19세기 중반에 제작되었습니다. 그 음모에 교회 이름의 당시 변경 사항을 반영합니다. 아르메니아 그레고리 대성당 교회의 왕좌 이전과 관련하여 위대한 아르메니아의 계몽자를 기념하여 다시 봉헌되었습니다.
그림의 첫 번째 계층은 아르메니아의 성 그레고리의 삶에 전념하고 두 번째 계층은 손으로 만들지 않은 구세주 이미지의 역사로 소아시아 도시인 에데사에있는 Avgar 왕에게 가져 왔습니다. 콘스탄티노플 총 대주교의 삶의 장면도 있습니다.
5층으로 된 상징성상은 바로크적 요소와 고전적 요소를 결합합니다. 이것은 19세기 중반부터 대성당에 있는 유일한 제단 장벽입니다. 그것은 특별히 이 교회를 위해 만들어졌습니다.
1920년대 과학 박물관 활동이 시작되면서 교회는 원래 이름으로 돌아갔다. 러시아 후원자의 전통을 이어가는 모스크바 국제 통화 거래소의 지도부는 2007년 교회 내부 복원에 기여했습니다. 방문객들은 수년 만에 처음으로 대성당에서 가장 흥미로운 교회 중 하나를 볼 수 있었습니다. .

종탑.

Pokrovsky 대성당의 종탑입니다.

중재 대성당의 현대적인 종탑은 고대 종탑이 있던 자리에 세워졌습니다.

XVII 세기 후반까지. 오래된 종탑은 황폐화되어 파손되었습니다. 1680년대 그것은 오늘날까지 남아 있는 종탑으로 대체되었습니다.
종탑의 기초는 거대한 높은 사각형으로, 그 위에 열린 공간이 있는 팔각형이 배치됩니다. 사이트는 아치형 경간으로 연결된 8개의 기둥으로 울타리를 치고 높은 팔각형 텐트로 장식되어 있습니다.
텐트의 갈비뼈는 흰색, 노란색, 파란색 및 갈색 유약을 칠한 화려한 타일로 장식되어 있습니다. 가장자리는 녹색 타일로 덮여 있습니다. 텐트는 8개의 뾰족한 십자가가 있는 작은 양파형 돔으로 완성됩니다. 종소리를 증폭하도록 설계된 소위 "소문"이라는 작은 창문이 텐트에 있습니다.
열린 공간과 아치형 개구부에는 17-19세기의 뛰어난 러시아 거장들이 주조한 종들이 두꺼운 나무 기둥에 매달려 있습니다. 1990년에 오랜 침묵 끝에 다시 사용되기 시작했습니다.
사원의 높이는 65m입니다.

흥미로운 사실.

상트 페테르부르크에는 흘린 피의 구주로 더 잘 알려진 그리스도 부활 교회 인 알렉산더 2 세를 기념하는 기념 교회가 있습니다 (1907 년 완공). 중보기도 대성당은 피의 구원자를 창조하기 위한 원형 중 하나였기 때문에 두 건물 모두 비슷한 특징을 가지고 있습니다.

1561 년에 러시아에서 가장 유명한 교회 중 하나 인 중재 대성당 또는 성 바실리 대성당이 봉헌되었습니다. Kultura.RF 포털은 생성 역사에서 흥미로운 사실을 회상했습니다.

사원 기념물

중보 대성당은 단순한 교회가 아니라 카잔 칸국이 러시아 국가에 가입한 것을 기리기 위해 세워진 기념 사원입니다. 러시아 군대가이긴 주요 전투는 가장 거룩한 Theotokos의 중보의 날에 일어났습니다. 그리고이 기독교 명절을 기리기 위해 성전이 봉헌되었습니다. 대성당은 별도의 교회로 구성되어 있으며 각 교회는 카잔에 대한 결정적인 전투가 발생한 휴일 인 삼위 일체, 주님의 예루살렘 입성 등을 기리기 위해 봉헌되었습니다.

기록적인 시간에 대규모 건설

처음에는 대성당 부지에 목조 트리니티 교회가 서있었습니다. 카잔에 대한 캠페인 중에 사원이 주변에 지어졌습니다. 그들은 러시아 군대의 엄청난 승리를 축하했습니다. Kazan이 마침내 함락되었을 때 Metropolitan Macarius는 Ivan the Terrible에게 건축 앙상블을 돌로 재건 할 것을 제안했습니다. 그는 중앙 사원을 7개의 교회로 둘러싸길 원했지만 대칭을 위해 그 수를 8개로 늘렸습니다. 그래서 같은 기초 위에 9개의 독립적인 교회와 종탑이 세워졌고 아치형 통로로 연결되었습니다. 밖에서 교회는 심연이라고 불리는 열린 갤러리로 둘러싸여 있었는데 일종의 교회 현관이었습니다. 각 사원은 고유한 패턴과 독창적인 드럼 장식이 있는 자체 돔으로 장식되었습니다. 1555년부터 1561년까지 단 6년 만에 65m 높이의 웅장한 건물이 지어졌습니다. 1600년까지 모스크바에서 가장 높은 건물이었다.

점쟁이를 기리는 사원

대성당의 공식 명칭은 해자 중보기도 대성당이지만 누구나 성 바실리 대성당으로 알고 있습니다. 전설에 따르면 유명한 모스크바 기적의 일꾼은 성전 건축을 위해 돈을 모은 다음 성벽 근처에 묻혔습니다. 성스러운 바보 Basil the Blessed는 거의 일년 내내 거의 옷없이 맨발로 모스크바 거리를 걸으며 자비를 전파하고 다른 사람들을 도왔습니다. 그의 예언적 재능에 대한 전설이 있습니다. 그들은 그가 1547년 모스크바 화재를 예언했다고 말합니다. Ivan the Terrible의 아들 Fyodor Ioannovich는 축복받은 성 바실리에게 헌정 된 교회 건설을 명령했습니다. 중보 대성당의 일부가되었습니다. 교회는 일년 내내 밤낮으로 항상 일하는 유일한 성전이었습니다. 나중에 그 이름에 따라 교구민들은 대성당을 성 바실리 대성당이라고 부르기 시작했습니다.

루이스 비슈부아. 석판화 "세인트 바실리 교회"

비탈리 그라포프. 모스크바 기적의 일꾼 축복받은 바질. 2005년

처형장에 있는 왕실 금고와 강의실

대성당에는 지하실이 없습니다. 대신 그들은 기둥이 없는 아치형 지하실인 공동 기반을 지었습니다. 특수한 좁은 구멍 인 통풍구를 통해 환기되었습니다. 처음에 건물은 창고로 사용되었습니다. 왕실 재무부와 일부 부유 한 모스크바 가족의 가치가 거기에 저장되었습니다. 나중에 지하실의 좁은 입구가 마련되었습니다. 1930 년대 복원 중에 만 발견되었습니다.

거대한 외부 치수에도 불구하고 중보기도 대성당은 내부가 아주 작습니다. 아마도 원래 기념비로 지어 졌기 때문일 것입니다. 겨울에는 난방이 되지 않아 성당이 완전히 폐쇄되었습니다. 특히 주요 교회 공휴일에 성전에서 예배가 열리기 시작했을 때 내부에 배치되는 사람은 거의 없었습니다. 그런 다음 강단은 처형장으로 옮겨졌고 대성당은 거대한 제단 역할을하는 것 같았습니다.

러시아 건축가 또는 유럽 마스터

누가 성 바실리 대성당을 지었는지는 아직 확실하지 않습니다. 연구원에게는 몇 가지 옵션이 있습니다. 그들 중 하나-대성당은 고대 러시아 건축가 Postnik Yakovlev와 Ivan Barma에 의해 세워졌습니다. 다른 버전에 따르면 Yakovlev와 Barma는 실제로 한 사람이었습니다. 세 번째 옵션은 외국 건축가가 대성당의 저자가되었다고 말합니다. 결국 성 바실리 대성당의 구성은 고대 러시아 건축과 유사하지 않지만 서유럽 예술에서는 건물의 원형을 찾을 수 있습니다.

건축가가 누구였든 그의 미래 운명에 대한 슬픈 전설이 있습니다. 그들에 따르면 Ivan the Terrible은 사원을 보았을 때 그 아름다움에 휩싸여 그의 장엄한 건물을 어디에도 반복하지 않도록 건축가에게 눈을 멀게하라고 명령했습니다. 또 다른 전설에 따르면 같은 이유로 외국 건축업자가 전혀 처형되지 않았습니다.

반전이 있는 상징성

성 바실리 대성당의 아이콘은 건축가 Andrei Pavlinov가 1895년에 만들었습니다. 이것은 반전이있는 소위 iconostasis입니다. 작은 사원의 경우 너무 커서 측벽에서 계속됩니다. 그것은 고대 아이콘으로 장식되어 있습니다-16 세기 스몰 렌 스크의 성모와 18 세기에 쓰여진 축복받은 성 바실리의 이미지.

또한 사원은 벽화로 장식되어 있습니다. 여러 해에 건물 벽에 만들어졌습니다. 축복받은 바질, 신의 어머니가 여기에 묘사되어 있으며 메인 돔은 전능하신 구세주의 얼굴로 장식되어 있습니다.

성 바실리 대성당의 상징성. 2016. 사진: Vladimir d "Ar

"나사로야, 나를 대신해!"

대성당은 거의 여러 번 파괴되었습니다. 1812년 애국 전쟁 중에 프랑스 마구간이 이곳에 있었고 그 후 사원이 완전히 폭파되었습니다. 이미 소비에트 시대에 스탈린의 동료 Lazar Kaganovich는 붉은 광장이 퍼레이드와 시위를 위한 더 많은 공간을 가질 수 있도록 대성당을 해체할 것을 제안했습니다. 그는 심지어 광장의 레이아웃을 만들었고 사원 건물은 쉽게 제거되었습니다. 그러나 건축 모델을 본 스탈린은 "라자르, 제자리에 놓으세요! "라고 말했습니다.

7월 12일 오늘, 성 바실리 대성당으로 더 잘 알려진 중재 대성당이 450주년을 기념합니다. 이 날짜는 우연이 아닙니다. 1561 년 7 월 2 일 (구식에 따르면 6 월 29 일) 대성당의 중앙 중보기도 교회가 봉헌되었습니다.

성 바실리 대성당으로 더 잘 알려진 해자 위의 가장 거룩한 테 오토 코스 중보 대성당은 모스크바 붉은 광장 남쪽, 크렘린의 Spassky Gates 근처, 모스크바 강 하강 위에 있습니다. 그것은 승리에 대한 감사의 표시로 이전 Golden Horde의 일부인 Kazan Khanate의 정복을 기념하기 위해 Tsar Ivan IV the Terrible의 명령에 의해 16 세기 중반에 지어졌습니다.

한 버전에 따르면, 1552년 카잔 캠페인에서 끔찍한 이반 4세가 돌아온 직후, 모스크바 강 가장자리에 있는 해자에 있는 미래의 중보기도 교회 부지에 7개의 통로가 있는 생명을 주는 삼위일체가 언덕 위에 놓였습니다.

모스크바의 Saint Macarius Metropolitan은 Ivan the Terrible에게 여기에 석조 교회를 만들라고 조언했습니다. Metropolitan Macarius는 또한 미래 교회의 주요 구성 아이디어를 소유했습니다.

성모 중보 교회 건축에 대한 최초의 신뢰할 수있는 언급은 1554 년 가을로 거슬러 올라갑니다. 그것은 목조 대성당이라고 믿어집니다. 1555년 봄에 석조 대성당의 건축이 시작되기 전에 반년이 조금 넘게 서 있었다가 해체되었습니다.

중재 대성당은 러시아 건축가 Barma와 Postnik에 의해 세워졌습니다 (Postnik과 Barma가 한 사람의 이름 인 버전이 있습니다). 전설에 따르면 건축가가 더 나은 새로운 창조물을 만들 수 없도록 Tsar Ivan IV는 뛰어난 건축 걸작의 건설을 완료하자마자 눈이 멀도록 명령했습니다. 그 후, 이 허구의 불일치가 입증되었습니다.

중보 교회의 봉헌식과 이에 따라 전체 대성당은 1561 년 7 월 12 일 (구식에 따르면 6 월 29 일)에 일어났습니다. 교회는 메트로폴리탄 마카 리우스에 의해 봉헌되었습니다.

각 성당 교회는 자체 헌납식을 받았습니다. 동방 교회는 생명을 주는 거룩한 삼위일체의 이름으로 봉헌되었습니다. 연구자들은 여전히 이 교회가 왜 그 이름을 갖게 되었는지에 대한 답을 찾고 있습니다. 몇 가지 가설이 있습니다. 1553년에 정복된 카잔에 수도원이 세워진 것은 "거룩한 생명을 주는 삼위일체"를 기리는 것으로 알려져 있습니다. 또한 목조 트리니티 교회는 원래 미래 성전의 통로 중 하나에 이름을 부여한 중보기도 대성당 부지에 서 있었다고 믿어집니다.

카잔 캠페인의 가장 중요한 사건이 발생한 성도들을 기리기 위해 4 개의 측면 통로가 봉헌되었습니다 : Cyprian과 Justina (10 월 2 일 (15) - 이날 카잔에 대한 공격이 끝났습니다), Gregory 그레이트 아르메니아의 계몽가(9월 30일(10월 13일)에 카잔의 아르스카야 탑 폭발이 있었다), 알렉산더 스비르스키(8월 30일(9월 12일)에 그의 기억의 날에 승리를 거두었다. 크리미아에서 타타르 족을 돕기 위해 서두르고 있던 Tsarevich Yepanchi의 군대에 대해), 콘스탄티노플 알렉산더, 요한, 바울의 세 총 대주교 (8 월 30 일에도 기념).

Nikolai Velikoretsky, Varlaam Khutynsky 및 주님의 예루살렘 입성 잔치에 세 개의 예배당이 더 헌정되었습니다. 중앙 왕좌는 10 월 1 일 (14)이 휴일에 기독교 종족을위한 하나님의 어머니의 중보를 상징하는 카잔에 대한 주요 공격이 시작된 이래로 성모의 중보기도를 기리기 위해 명명되었습니다. 중앙 교회의 이름으로 대성당 전체가 명명되었습니다.

대성당에 대한 연대기에서 발견되는 접두사 "on the Moat"는 깊고 넓은 방어 해자가 14 세기부터 채워진 크렘린 벽을 따라 나중에 Red라고 불리는 전체 지역을 통과했기 때문입니다. 1813년.

대성당은 특이한 건축 구성을 가졌습니다. 9 개의 독립적 인 사원이 단일 기초 (지하실) 위에 지어졌으며 중앙 사원을 둘러싼 내부 아치형 통로로 연결되었습니다. 외부에는 모든 교회가 원래 열려 있던 구급차 갤러리로 둘러싸여 있었습니다. 중앙 교회는 높은 텐트로 끝났고 통로는 금고로 덮여 있었고 돔으로 장식되었습니다.

대성당의 앙상블은 거대한 종이 매달린 아치형 스팬에 3 개의 엉덩이가 열린 종탑으로 보완되었습니다.

처음에 중재 대성당은 중앙 교회 위에 8개의 큰 돔과 작은 돔으로 장식되었습니다. 건축 자재의 중요성을 강조하고 대기 영향으로부터 대성당을 보호하기 위해 모든 벽은 외부에서 빨간색과 흰색으로 칠해졌습니다. 그림은 벽돌을 모방했습니다. 1595년 화재로 소실되어 돔의 원래 덮개 재질은 아직 알려지지 않았습니다.

16 세기 말에 원래의 불에 탄 덮개 대신 대성당의 돔형 돔이 나타났습니다.

17세기 후반에 대성당의 외관에 중대한 변화가 일어났다. 때때로 불에 타 버린 숲 위의 나무 헛간은 아치형 벽돌 기둥의 지붕으로 대체되었습니다. St. Basil the Blessed 교회 현관 위에 St. Theodosius the Virgin 교회가 추가되었습니다. 대성당의 상층으로 이어지는 이전에 열린 흰색 돌 계단 위에 소위 "크리핑"아치 위에 배열 된 아치형 엉덩이 현관이 나타났습니다.

같은시기에 다색 장식 그림이 나타납니다. 그것은 새로 지어진 현관, 지지 기둥, 회랑의 외벽 및 산책로의 난간을 덮습니다. 현재 교회의 정면에는 벽돌을 모방한 그림이 남아 있습니다.

1683년에 상부 처마 장식을 따라 있는 대성당 전체가 타일 비문으로 둘러싸여 있었습니다. 유약 타일의 진한 파란색 배경에 큰 노란색 글자는 17 세기 후반 사원 창건 및 개조 역사에 대해 설명합니다. 비문은 1세기 후 다음 수리 중에 파괴되었습니다.

1680년대 종탑이 재건되었습니다. 개방형 구조물 부지에는 울림을 위해 개방형 상부 플랫폼이있는 2 층 종탑이 세워졌습니다.

1737년 대형 화재로 인해 성 바실리 대성당, 특히 남쪽 교회가 심하게 손상되었습니다.

벽화 프로그램의 근본적인 변화는 1770~1780년대에 수리하는 동안 발생했습니다. 붉은 광장의 화재를 방지하기 위해 철거된 목조 교회의 제단은 대성당의 영토와 금고 아래로 옮겨졌습니다. 동시에 콘스탄티노플의 세 총 대주교의 왕좌는 자비로운 요한의 이름으로 이름이 바뀌었고 Cyprian과 Justina 교회는 Saints Adrian과 Natalia의 이름을 갖기 시작했습니다 (교회에 대한 원래 헌납은 1920년대).

교회 내부는 성인과 하기학적 장면을 묘사한 유화로 칠해졌습니다. 유화는 1845-1848년에 업데이트되었습니다. 그리고 19세기 말. 외부의 벽은 "야생석"이라는 큰 바위에서 벽돌을 모방 한 그림으로 덮여있었습니다. 지하실의 아치 (하부 비주거 층)는 서쪽 부분에 성직자 (성전 하인)를위한 주택이 배치되었습니다. 종탑은 대성당 건물의 확장과 결합되었습니다. Basil the Blessed (Theodosius the Virgin의 교회) 예배당의 윗부분은 교회 귀중품과 신사의 저장소 인 성찬실로 재건되었습니다.

1812년, 프랑스 포수들에게 대성당을 폭파하라는 명령이 내려졌습니다. 그러나 나폴레옹의 군대에 의해 약탈당했을 뿐 전쟁이 끝난 직후 수리되어 봉헌되었다. 대성당 주변 지역은 유명한 건축가 O. Beauvais가 디자인한 개방형 주철 창살로 둘러싸여 조경되었습니다.

19세기 말에 처음으로 대성당을 원래 모습으로 되돌리는 작업이 시작되었습니다. 기념비 복원을 위해 특별히 만들어진 위원회에는 중보 대성당의 연구 및 복원을 위한 주요 방향을 결정한 유명한 건축가, 과학자 및 화가가 포함되었습니다. 그러나 자금 부족, 10 월 혁명 및 러시아 역사상 황폐화 기간으로 인해 계획된 프로그램의 실행이 허용되지 않았습니다.

1918년 중보기도 대성당은 국가적, 세계적으로 중요한 기념물로 국가의 보호를 받은 최초의 성당 중 하나였습니다. 1923년 5월 21일부터 역사 및 건축 박물관으로 방문객에게 개방되었습니다. 동시에 1929년까지 축복받은 성 바실리 교회에서 예배가 열렸습니다.

1928년에 Pokrovsky Cathedral은 국립 역사 박물관의 분관이 되었으며 오늘날까지도 그렇게 남아 있습니다.

1920년대 기념물에 대한 광범위한 과학 및 복원 작업이 시작되어 대성당의 원래 모습을 복원하고 개별 교회에서 16-17 세기 내부를 재현하는 것이 가능해졌습니다.

그 순간부터 현재까지 건축 및 회화 작업을 포함하여 네 가지 글로벌 복원이 수행되었습니다. 16 세기의 원래 "벽돌 모양"그림은 성모 중보 교회와 Alexander Svirsky 교회 외부에서 복원되었습니다.

1950~1960년대. 독특한 복원 작업이 수행되었습니다. 중앙 교회 내부에는 고대 건축가가 대성당 건설 완료의 정확한 날짜 인 1561 년 7 월 12 일 (일 사도 베드로와 바울과 동등); 처음으로 돔의 철 덮개가 구리 덮개로 교체되었습니다. 재료의 성공적인 선택은 지금까지 돔의 코팅이 손상되지 않은 상태로 남아 있다는 사실에 기여했습니다.

4 개의 교회 내부에는 거의 전적으로 16-17 세기의 아이콘으로 구성된 iconostases가 재건되었으며 그중에는 고대 러시아 아이콘 그림 학교 (16 세기의 "Trinity")의 진정한 걸작이 있습니다. 컬렉션의 자부심은 XVI-XVII 세기의 아이콘입니다. "Sexton Tarasius의 비전", "인생의 Nikola Velikoretsky", "인생의 Alexander Nevsky", 가장 거룩한 Theotokos 중보 교회 "Basil the Great"및 "John Chrysostom의 원래 아이콘의 아이콘 ". 다른 교회에서는 18세기와 19세기의 성화상이 보존되어 있습니다. 그 중 1770년대에 두 개의 성화상이 옮겨졌다. 모스크바 크렘린 대성당에서 (주님의 예루살렘 입성 교회와 중앙 교회의 제단 장벽).

1970년대 17세기의 프레스코화는 후기 기록에 따라 외부 우회 갤러리에서 발견되었습니다. 발견된 그림은 대성당 정면의 원래 장식 그림을 재구성하는 기초가 되었습니다.

1990년은 박물관 역사에서 중요한 이정표였습니다. Pokrovsky 대성당은 러시아의 유네스코 세계 유산 목록에 포함되었습니다. 지극히 거룩한 테 오토 코스 중보 교회에서 오랜 휴식을 취한 후 예배가 재개되었습니다. 이듬해 대성당은 국립 역사 박물관과 러시아 정교회의 공동 사용 승인을 받았습니다.

1997년에는 1920년대 후반부터 문을 닫은 성 바실리 교회에서 내부, 기념비 및 이젤 그림의 복원이 완료되었습니다. 교회는 Pokrovsky 대성당 박람회에 포함되었으며 신성한 예배가 재개되었습니다.

러시아 정교회에 의해 Pokrovsky 대성당에서 신성한 예배가 열립니다. 주요 왕좌 (보호 및 축복받은 성 바실리)의 날에는 가부장적 또는 주권 예배가 열립니다. Basil the Blessed의 성지에서 매주 일요일 akathist를 읽습니다.

2001-2011년 대성당의 7개 교회가 완전히 복원되었고, 정면 그림이 새로워졌으며, 내부 갤러리의 일부 템페라 그림이 새로워졌습니다. 2007년 Pokrovsky Cathedral은 러시아의 7대 불가사의 대회의 후보가 되었습니다.

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