คนของเราทุกคนเป็นที่รักของนักบุญมอสโกที่เคารพนับถือมากที่สุดองค์หนึ่ง ดังนั้นคิวสำหรับศาลเจ้าที่มีซากศพจึงคลั่งไคล้ทุกที่ เรามีโอกาสที่หาได้ยากในเวลาใดก็ได้ที่จะโค้งคำนับพระธาตุของ Matronushka ไม่เพียง แต่นักบุญอื่น ๆ ท้ายที่สุดแล้วโบราณวัตถุที่น่าอัศจรรย์ถูกเก็บไว้ในโบสถ์และอารามในมอสโกวหลายแห่ง ในฉบับที่ 5 ของ AiF ประจำปี 2554 มีการพิมพ์แผนที่ไอคอนมหัศจรรย์ ตอนนี้เราจะพูดถึงพระธาตุ
พระธาตุได้รับการเคารพเป็นหลักเพราะมีของประทานแห่งปาฏิหาริย์และพลังแห่งการรักษา ตามบันทึกของยอห์นแห่งดามัสกัส “ผีถูกขับออก โรคภัยไข้เจ็บหาย คนอ่อนแอหาย คนโรคเรื้อนหาย การล่อลวงและความเศร้าโศกหายไป” การบูชาพวกเขาก่อให้เกิดการเปลี่ยนแปลงของโลก “วิสุทธิชนได้รับการเติมเต็มด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์ในช่วงชีวิตของพวกเขา แต่เมื่อพวกเขาเสียชีวิต พระคุณของพระวิญญาณบริสุทธิ์จะสถิตอยู่กับจิตวิญญาณของพวกเขาและร่างกายของพวกเขาในอุโมงค์ฝังศพ” จอห์นแห่งดามัสกัสเขียน ด้วยเหตุนี้ วัดและสำนักสงฆ์ซึ่งเป็นที่เก็บรักษาพระบรมสารีริกธาตุจึงกลายเป็นสถานที่แสวงบุญ
ในภาษาสลาโวนิกของศาสนจักร คำว่า "พระธาตุ" ใช้กับซากศพของผู้เสียชีวิต ในส่วนที่เกี่ยวกับซากศพของนักบุญ มักจะเรียกว่า "พระธาตุศักดิ์สิทธิ์" หรือ "พระธาตุที่ซื่อสัตย์" ในรัสเซียศตวรรษที่ XVIII-XIX มีความคิดเกี่ยวกับพระธาตุเป็นร่างกายที่ไม่เน่าเปื่อยซึ่งยังคงรูปลักษณ์ของบุคคลที่เพิ่งเสียชีวิต แม้ว่าตลอดเวลา คริสเตียนจะเคารพบูชาซากศพของวิสุทธิชนทุกคนอย่างจริงจัง แม้กระทั่งผู้ที่เก็บรักษาไว้ในรูปของกระดูก ฝุ่น หรือเถ้าถ่าน นิสัยชอบแบ่งอัฐิของนักบุญออกเป็นส่วนๆ แล้ววางไว้ในวัดต่างๆ เป็นที่แพร่หลายโดยเฉพาะในโบสถ์กรีก แต่ความเลื่อมใสยังขยายไปถึงวัตถุหลายอย่างที่สัมผัสกับร่างกายของนักบุญ โดยเฉพาะอย่างยิ่งผ้าที่ใช้สำหรับศพและขี้ผึ้งจากเทียนที่ตั้งอยู่บนหลุมฝังศพของนักบุญ
นักบุญแอมโบรสแห่งมิลานเรียกพระธาตุนี้ว่า "เมล็ดพันธุ์แห่งนิรันดร" ด้วยเหตุนี้เราจึงระลึกถึงผู้ที่บรรลุถึงแผนการของพระผู้สร้างสำหรับโลกด้วยความสำเร็จทางวิญญาณของพวกเขา บลจ. Jerome Stridonsky เขียนว่า: “เราไม่ให้เกียรติ เราไม่เคารพบูชา เราไม่ปรนนิบัติสิ่งมีชีวิตมากกว่าพระผู้สร้าง เราให้เกียรติพระธาตุของผู้พลีชีพเพื่อบูชาผู้ที่พวกเขาทนทุกข์เพื่อ”
พระธาตุที่เคารพนับถือมากที่สุดในมอสโกว
1. พระธาตุของ Holy Matrona แห่งมอสโกเธอถูกขอให้หายจากความเจ็บป่วยและเพื่อการตั้งครรภ์และการตรัสรู้ เป็นที่เชื่อกันว่า Matrona เองก็รู้ว่าใครและควรให้อะไร คอนแวนต์ Pokrovsky stavropegic - เซนต์ Taganskaya, d. 58, ศิลปะ ม. "มาร์กซิสต์".
2. "เคียฟครอส"ด้วยอนุภาคของพระธาตุมากกว่า 100 นักบุญ: ยอห์นผู้ให้บัพติศมา ผู้เผยพระวจนะดาเนียล อัครสาวกเปาโลและยากอบ น้องชายของพระเจ้า ผู้ประกาศข่าวประเสริฐ ลูกาและมัทธิว ซาร์คอนสแตนตินที่เท่าเทียมกันกับอัครสาวก ของที่ระลึกที่สร้างขึ้นตามขนาดของไม้กางเขนของพระเจ้าสร้างขึ้นโดยได้รับพรจากสังฆราชนิคอน - เพื่อระลึกถึงการช่วยเหลือจากเรืออับปางในทะเลขาว โบสถ์เซนต์เซอร์จิอุสแห่ง Radonezh - ถนน Krapivensky, 4, st. ม. "Trubnaya", "Chekhovskaya"
3. อนุภาคของนักบุญของพระเจ้ากว่า 150 องค์ในหีบและรูปเคารพ Church of the Martyr ยอห์นนักรบ - เซนต์. B. Yakimanka, 46, เซนต์. ม. "ตุลาคม".
4. ที่เก็บส่วนหนึ่งของไม้เท้าของโมเสส. คนที่กลายเป็นงู (และหลัง) และกลืนไม้กายสิทธิ์ของพ่อมดอียิปต์ มันสูญหายไปเมื่อหลายศตวรรษก่อน และอนุภาคของมันเข้าไปในโบสถ์มอสโกได้อย่างไรนั้นเป็นเรื่องลึกลับ โบสถ์อัสสัมชัญของพระแม่มารี - เซนต์ กอนชารัญญา อายุ 29 ปี ม. "Taganskaya".
5.หีบพระบรมสารีริกธาตุ 100 และ 50 องค์. ในหมู่พวกเขา - เซนต์ Great Martyr Catherine, Andrei Bogolyubsky, Apostle Andrew the First-Called และคนอื่น ๆ ไบคาลสกายา, 37a, เซนต์. ม. "Schchelkovskaya"
6. พระธาตุเซนต์ นิโคลัส. หนึ่งในนักบุญออร์โธดอกซ์ที่รักมากที่สุดพวกเขาหันมาหาเขาพร้อมกับคำขอต่าง ๆ ตั้งแต่เรื่องที่ร้ายแรงที่สุดเกี่ยวกับสุขภาพไปจนถึงเรื่องในชีวิตประจำวัน โบสถ์เซนต์ Nicholas on the Three Mountains - ถนน Novovagankovsky, 9, st. ม. "ครัสโนเพรสเนนสกายา".
๗. หีบบรรจุอัฐิธาตุของหลวงพ่อที่เคารพนับถือ Kiev-Pechersk ด้วยอนุภาคของเสื้อคลุมของพระเจ้า, เสื้อคลุมของพระมารดาของพระเจ้า, ไม้กางเขนที่ให้ชีวิตของพระเจ้า อนุภาคของอัฐิของอัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์และนักบุญชาวรัสเซียยังถูกเก็บรักษาไว้ที่นั่น รวมทั้งบิชอพแห่งมอสโก, พระเซราฟิมแห่งซารอฟ, ซีริลและมารีย์แห่งราโดเนซ, พระผู้อาวุโสออปตินา, นักบุญบาซิลผู้ได้รับพร อาราม Novospassky stauropegial - Krestyanskaya sq., 10, st. ม. "ด่านชาวนา".
8. ข้ามพระธาตุด้วยอนุภาคของพระธาตุเซนต์. นิโคลัส, รายได้. เซอร์จิอุสแห่งราโดเนซ, เซนต์. แอนดรูว์แห่งเกาะครีต อนุภาคของสุสานศักดิ์สิทธิ์ หลุมฝังศพของพระมารดาของพระเจ้า และไม้กางเขนที่ให้ชีวิตของพระเจ้า โบสถ์แห่งสวรรค์ของพระเจ้าบน Gorokhovy Pole - เซนต์ วิทยุ, ง. 2, ศิลปะ ม. "บาวมันสกายา".
9. พระบรมสารีริกธาตุ blv. หนังสือ. ดมิทรี ดอนสคอย. นักบุญนี้ควรสวดภาวนาเพื่อรักษาศรัทธา ความบริสุทธิ์ทางศีลธรรม ความมุ่งมั่น ความกล้าหาญ อาสนวิหารอัครเทวดามีคาแอล (อาสนวิหารอาสนวิหารเครมลิน) - เครมลิน, จัตุรัสคาธีดรัล, เซนต์. ม. "โบโรวิตสกายา".
10. อนุสรณ์สถานของมหานครมอสโก. อัฐิของนักบุญปีเตอร์แห่งมอสโกวางอยู่ที่ทางเดินด้านเหนือ ซึ่งอาสนวิหารอัสสัมชัญแห่งเครมลินได้รับพรก่อตั้งขึ้นในเดือนสิงหาคม ค.ศ. 1326 วัดนี้ยังมีอัฐิของพระสังฆราชชาวรัสเซีย - Job และ Hermogenes ปรมาจารย์อาสนวิหารอัสสัมชัญของพระแม่มารีย์ - เครมลิน, จัตุรัสคาธีดรัล, เซนต์. ม. "โบโรวิตสกายา".
11. อนุภาคพระธาตุของ ap. แอนดรูว์ผู้ถูกเรียกคนแรก. เขาเป็นอัครสาวกกลุ่มแรกที่ติดตามพระคริสต์ จากนั้นเขาก็พาน้องชายของเขาเอง อัครสาวกเปโตรผู้บริสุทธิ์มาหาเขา พระองค์ทรงอธิษฐานขอความทุกข์ทั้งปวง มหาวิหารแห่งพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอด - เซนต์ Volkhonka, d. 15, เซนต์. ม. "Kropotkinskaya".
12. เศษพระธาตุของผู้พลีชีพ จอร์จผู้ชนะ. นักบุญอุปถัมภ์ของกองทัพออร์โธดอกซ์เช่นเดียวกับมอสโก โบสถ์เซนต์จอร์จผู้ชนะบน Poklonnaya Hill - pl. ชัยชนะ d. 36 ศิลปะ ม. "คูทูซอฟสกายา".
ใน Romanov-Borisoglebsk พวกเขาไปที่ไอคอนมหัศจรรย์และไปที่หลุมฝังศพของผู้เฒ่า Archimandrite Pavel (Gruzdev)
ผู้แสวงบุญมาที่นี่ตลอดทั้งปีเพื่อเคารพบูชารูปหล่อโบราณอันน่าอัศจรรย์ของพระมารดาแห่งพระเจ้า "Increase of Mind"
อย่าดูแผนที่...
Romanov-Borisoglebsk คือเมือง Tutaev ในปัจจุบัน ซึ่งเป็นเมืองเล็กๆ บนแม่น้ำโวลก้า เกือบกึ่งกลางระหว่าง Rybinsk และ Yaroslavl ในปี 1918 บอลเชวิคในท้องถิ่นเปลี่ยนชื่อเพื่อเป็นเกียรติแก่ทหารกองทัพแดง Ilya Tutaev ซึ่งเสียชีวิตในบริเวณใกล้เคียง นักบวชและนักประวัติศาสตร์ท้องถิ่นต่อสู้เพื่อคืนชื่อเดิมให้กับเมืองเป็นเวลาหลายปี และในวันที่ 27 พฤษภาคม 2015 ที่ประชุมสภาเทศบาลเมืองได้ตัดสินใจคืนชื่อทางประวัติศาสตร์ Romanov-Borisoglebsk ให้กับเมือง ของตูตาเยฟ.
เมืองสามนักบุญ
ชื่อคู่เดิมปรากฏเมื่อไม่นานมานี้ - เมื่อต้นศตวรรษก่อนเมื่อเมืองโบราณของ Romanov ซึ่งตั้งอยู่ทางฝั่งซ้ายของแม่น้ำโวลก้ารวมกับเมือง Borisoglebsk ซึ่งตั้งอยู่บนฝั่งขวา พูดได้คำเดียวว่าบูดาเปสต์! ในสมัยโบราณมีการสร้างสะพานในเมืองหลวงของฮังการี แต่ที่นี่ในแม่น้ำโวลก้าที่กว้างใหญ่พวกเขาลืมไปแล้วและนั่นคือสาเหตุที่ชีวิตของ Tutaevs ซึ่งอาศัยอยู่ด้านหนึ่งและทำงานในอีกด้านหนึ่งเต็มไปด้วย การผจญภัย
ผู้พิทักษ์แห่งสวรรค์
ตามพงศาวดารเมือง Romanov ก่อตั้งขึ้นในปี 1283 โดย Roman Vladimirovich เขาตั้งชื่อเมืองเพื่อเป็นเกียรติแก่ผู้มีพระคุณในสวรรค์ของเขา - สาธุคุณ Roman the Melodist และบนเว็บไซต์ของ Borisoglebsk ซึ่งได้รับสถานะของเมืองภายใต้ Catherine the Great เท่านั้น การตั้งถิ่นฐานของชาวประมง Borisoglebskaya ก็เกิดขึ้นก่อนหน้านี้ ก่อตั้งขึ้นโดยชาวเมืองยาโรสลาฟล์ซึ่งรอดชีวิตมาได้หลังจากการยึดเมืองโดยกลุ่มตาตาร์-มองโกลแห่งบาตู ที่นี่ในป่าทึบผู้ลี้ภัยตั้งรกรากและสร้างโบสถ์ไม้เพื่อเป็นเกียรติแก่วิสุทธิชนชาวรัสเซียคนแรกในไม่ช้า
ดินแดนโรมานอฟเป็นแหล่งกำเนิดของนักรบผู้ชอบธรรมอันศักดิ์สิทธิ์ Theodore Ushakov และพี่น้องสองคน - ผู้เฒ่า Optina, พระโมเสสและ Anthony (Putilov) เป็นที่น่าสนใจว่าหนึ่งในนั้น (โมเสส) เกิดที่บอรีโซเกล็บสค์ ส่วนอีกคน (แอนโทนี) - ในโรมานอฟ
วัดเจ็ดแห่งบนเนินเขาเจ็ดลูก
ภาพดังกล่าวมีให้เห็นในฤดูร้อนโดยผู้โดยสารของเรือท่องเที่ยว ที่ด้านโรมานอฟ โดมและหอระฆังทรงปั้นหยาของ Trinity, Spaso-Arkhangelsk, Transfiguration-Kazan, Ascension-Leontief churches และ Holy Cross Cathedral และในอีกด้านหนึ่ง นักท่องเที่ยวก็หลงเสน่ห์มหาวิหารคืนชีพขนาดใหญ่และโบสถ์แห่งการประกาศอันเล็ก
วิหารโฮลีครอสในเชิงเทิน - ไข่มุกแห่งฝั่งโรมานอฟ
วัดสามแห่งสุดท้ายที่ระบุไว้สร้างขึ้นในศตวรรษที่ 17 ในช่วงรุ่งเรืองของสถาปัตยกรรมหิน Yaroslavl ในความเป็นจริงมีโบสถ์สิบเอ็ดแห่งในเมือง: บนฝั่งซ้ายห่างจากแม่น้ำโวลก้าเล็กน้อยมีโบสถ์แห่งการขอร้องของ Theotokos ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดและ St. Tikhon of Amaphant และที่ฝั่ง Borisoglebskaya เมื่อเร็ว ๆ นี้ สร้างโบสถ์เพื่อเป็นเกียรติแก่ Hieromartyr Benjamin บิชอปแห่ง Romanovsky และโบสถ์ประจำบ้านของ St. Righteous John of Kronstadt ในโรงเรียนออร์โธดอกซ์
ความลับของเครมลิน
บนเนินเขาโรมานอฟริมชายฝั่งแห่งหนึ่ง เชิงเทินดินได้รับการอนุรักษ์ไว้ ที่เชิงเขาสามารถมองเห็นซากคูน้ำตื้นๆ ได้ - ทั้งหมดที่เหลืออยู่ของป้อมปราการของโรมานอฟเครมลิน อาสนวิหารแห่งความสูงส่งแห่งไม้กางเขนอันยิ่งใหญ่ทำให้นึกถึงข้อเท็จจริงที่ว่าครั้งหนึ่งใจกลางเมืองเคยอยู่ที่นี่ วิหารไม้หลังแรกที่สร้างขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่ความสูงส่งของไม้กางเขนศักดิ์สิทธิ์และการให้ชีวิตของพระเจ้า สร้างขึ้นบนพื้นที่แห่งนี้ในรัชสมัยของเจ้าชายโรมันในศตวรรษที่ 13
ในฤดูหนาวบนถนนของ Tutaev การขนส่งทั่วไปคือรถเลื่อนหวาย
ตามตำนานนี่คือจุดเริ่มต้นของทางเดินใต้ดินซึ่งเป็นไปได้ที่จะลอดใต้แม่น้ำโวลก้าและไปที่วิหาร Resurrection ใน Borisoglebskaya Sloboda ไม่นานมานี้ในช่วงหลังสงครามนักโบราณคดี "แก้ไข" ตำนานนี้: มีทางเดิน แต่มันนำจากมหาวิหารไปยังแม่น้ำ
ตอนนี้คุกใต้ดินเต็มแล้ว แต่ผู้แสวงบุญและนักท่องเที่ยวสามารถเห็นสมบัติที่แท้จริงในวัด - จิตรกรรมฝาผนังที่เป็นเอกลักษณ์ของศตวรรษที่ 17 ซึ่งสร้างขึ้นโดยการมีส่วนร่วมของปรมาจารย์ชื่อดัง - Vasily Ilyin และ Gury Nikitin
ที่ดินของขุนนางเก่าได้รับการเก็บรักษาไว้ใกล้กับวัด ซึ่งชาวบ้านที่กล้าได้กล้าเสียได้เปิดพิพิธภัณฑ์ส่วนตัวขนาดเล็ก ในฤดูร้อน คุณสามารถชมและให้อาหารแกะโรมานอฟตัวจริงได้ที่นี่
ถึงพระผู้ช่วยให้รอดผู้ทรงเมตตา
แหล่งท่องเที่ยวหลักของเมืองคือวิหารคืนชีพแห่งศตวรรษที่ 17 ไม่เคยถูกปิด ดังนั้นจึงมีการอนุรักษ์ภาพเฟรสโกที่มีความงามอันน่าทึ่ง ภาพแกะสลักอันเป็นเอกลักษณ์ ประติมากรรมไม้ และศาลเจ้าหลายแห่ง ซึ่งภาพหลักเป็นภาพขนาดใหญ่ของพระผู้ช่วยให้รอดผู้ทรงเมตตา ตามตำนานเขียนโดยพระ Dionysius Glushitsky นานก่อนการก่อสร้างอาสนวิหารหินในปัจจุบัน และครั้งหนึ่งเคยทำหน้าที่เป็น "ท้องฟ้า" ของโบสถ์ไม้หลังเก่า
ในตอนต้นของศตวรรษที่ผ่านมา St. Tikhon (Belavin) และ John of Kronstadt ผู้ชอบธรรมผู้ศักดิ์สิทธิ์รับใช้ที่นี่ซึ่งเป็นผู้ก่อตั้ง Vaulovsky Women's Skete ซึ่งอยู่ไม่ไกลจากเมือง
เกี่ยวกับ Pokrovka สำหรับจิตใจ
ไอคอนบวกจิตใจ
เมืองนี้มีขนาดเล็กและเดินทางสะดวก ถนนทุกสายขนานกับแม่น้ำโวลก้าหรือตั้งฉาก วัดเป็นสถานที่สำคัญบนฝั่งซ้าย หากคุณออกจากอาณาเขตของเครมลิน เลี้ยวซ้ายและข้ามสะพานคนเดินเก่า ถนนจะนำคุณไปสู่ศูนย์กลางที่มีแหล่งช็อปปิ้งและหอดับเพลิงในไม่ช้า - มีพิพิธภัณฑ์อยู่ใกล้ ๆ และถ้าคุณผ่านจัตุรัสหลังจากนั้นไม่กี่ช่วงตึกถนนจะนำไปสู่โบสถ์โบราณแห่งการขอร้องของ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุด - สามารถมองเห็นหอระฆังสีขาวเหมือนหิมะได้จากตรงกลาง ตามส่วนคริสตจักรของเมืองเรียกว่า Pokrovka ย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 17 มีอาราม Novopokrovsky ซึ่งถูกยกเลิกในภายหลัง วิหารที่หลงเหลืออยู่เป็นเพียงแห่งเดียวในฝั่งซ้ายทั้งหมดที่ไม่ได้ปิดในช่วงปีแห่งอำนาจของสหภาพโซเวียต ด้วยความปรารถนาที่จะอนุรักษ์ศาลเจ้าของพวกเขา นักบวชของโบสถ์ใกล้เคียงจึงนำพวกเขามาที่นี่ ดังนั้นในปัจจุบัน โบสถ์แห่งการขอร้องจึงมีลักษณะบางส่วนคล้ายกับพิพิธภัณฑ์ที่มีรูปเคารพมากมายและตัวอย่างประติมากรรมไม้ที่ไม่เหมือนใคร ผู้แสวงบุญมาที่นี่ตลอดทั้งปีเพื่อเคารพบูชารูปเคารพโบราณอันน่าอัศจรรย์ของพระมารดาแห่งพระเจ้า "การเพิ่มพูนจิตใจ"
ถึง Leontievka - ถึงพ่อพาเวล
ดังนั้นพวกเขาจึงเรียกอีกส่วนหนึ่งของเมืองตรงข้าม Pokrovka ศูนย์กลางคือโบสถ์ Ascension-Leontievsky ในปลายศตวรรษที่ 18 ไม่ไกลจากถนน Leontyevskaya ซึ่งนำไปสู่สุสานของเมืองที่มีชื่อเดียวกัน ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา ผู้แสวงบุญมาที่นั่นบ่อยขึ้นเพื่อคำนับหลุมฝังศพของผู้อาวุโส Archimandrite Pavel (Gruzdev) ในปีสตาลินสำหรับความเชื่อดั้งเดิมเขาได้รับสิบเอ็ดปีในค่ายและคุก แต่อุทิศทั้งชีวิตเพื่อรับใช้ผู้คนและคริสตจักร ลอร์ดรับรองของขวัญแห่งการมีตาทิพย์และเป็นเวลาหลายทศวรรษที่ผู้คนมาหาเขาซึ่งเป็นอธิการของโบสถ์เล็ก ๆ ในชนบทใกล้กับ Rybinsk เพื่อขอคำแนะนำและปลอบใจ ตอนนี้พวกเขามาถึง Tutaev แล้วโดยจดจำคำพูดของนักบวชที่สลักไว้บนหลุมฝังศพของเขา: "ฉันเกิดมา - มันมีประโยชน์ แต่ถ้าฉันตายฉันจะไม่ทิ้งคุณ"
Yuri Starodubov ภาพถ่ายโดย Daniil Silenko และ Oleg Serebryansky
วิหาร Resurrection สร้างขึ้นในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 17 เก็บรักษาโบราณวัตถุจากยุคสมัยต่างๆ ภายในกำแพง เนื่องจากวัดไม่เคยถูกปิด ความมั่งคั่งส่วนใหญ่จึงถูกรักษาไว้จนถึงทุกวันนี้
ซาชา มิตราโฮวิช 20.01.2017 15:49
ภาพพระผู้ช่วยให้รอดผู้ทรงฤทธานุภาพ
ศาลเจ้าหลักและหนึ่งในไอคอนที่ได้รับความเคารพมากที่สุดของ Yaroslavl Metropolis ทั้งหมดคือภาพที่มีชื่อเสียงของ All-Merciful Saviour ซึ่งวางอยู่บนไอคอนขนาดใหญ่: 2.98 ม. (อ้างอิงจากแหล่งอื่น - 3.20 ม.) สูงและกว้าง 2.78 ม. ตามตำนานมันถูกเขียนขึ้นในตอนท้ายของวันที่ 14 - หนึ่งในสามของศตวรรษที่ 15 โดยพระ Dionysius นักพรตผู้มีชื่อเสียงของประเพณีสงฆ์ Sergius ผู้ก่อตั้งอาราม Glushitsky ใน Vologda และเดิมตั้งอยู่ใน โดมของโบสถ์ไม้โบราณในนามของเจ้าชาย Boris และ Gleb ผู้หลงใหลในที่ตั้งซึ่งต่อมาวิหาร Resurrection ก็เกิดขึ้น อย่างไรก็ตามข่าวในตำนานแตกต่างจากความเห็นของผู้เชี่ยวชาญ โดยเฉพาะอย่างยิ่งนักประวัติศาสตร์ศิลป์ L. V. Nersesyan ผู้ศึกษารายละเอียดเกี่ยวกับไอคอนระบุว่าตามข้อบ่งชี้ทั้งหมดภาพควรมาจากศตวรรษที่ 17
ไอคอนซึ่งมืดลงเป็นครั้งคราวมีภาพหน้าอกของพระเยซูคริสต์ พระหัตถ์ขวาพับเป็นเชิงประทานพร ในมือซ้ายเป็นพระวรสารเปิด ภาพดังกล่าวในการยึดถือพระคริสต์อยู่ในประเภทของ "ผู้ร้อง" หรือ "ผู้ทรงอำนาจ" ในภาษากรีก พระพักตร์ของพระผู้ช่วยให้รอดครอบครองส่วนหลักของพื้นที่ของไอคอน พระหัตถ์ที่ประทานพรและพระกิตติคุณไม่สมส่วนกับใบหน้า ซึ่งอาจบ่งบอกถึงการเปลี่ยนแปลงในแผนเดิมของจิตรกรไอคอนซึ่งตั้งใจสร้างภาพ ประเภท "ผู้ช่วยให้รอดบรรจุคน"
ก้อนเมฆที่หรูหราจะแสดงอยู่รอบๆ ขอบของไอคอน ภาพนี้ได้รับการยอมรับว่าน่าอัศจรรย์ มีการสร้างรายชื่อเล็กๆ ซ้ำๆ จากภาพดังกล่าวสำหรับโบสถ์หลายแห่งในส่วนต่างๆ ของรัสเซีย ในปี 1749 Metropolitan Arseny (Matseevich) แห่ง Rostov และ Yaroslavl สั่งให้นำไอคอนไปที่ Rostov the Great ไปที่บ้านของบิชอป เธออยู่ที่นั่นเกือบครึ่งศตวรรษจนกระทั่งในปี พ.ศ. 2336 เธอถูกส่งกลับไปที่อาสนวิหารคืนชีพ ก่อนการปฏิวัติ ไอคอนดังกล่าวได้รับการตกแต่งด้วยริซ่าสีเงินและปิดทองที่มีน้ำหนักมากกว่า 35 กก. รวมถึงมงกุฎเหนือศีรษะของพระคริสต์ มงกุฎปัจจุบันเป็นสำเนาของต้นฉบับที่สูญหายระหว่างการรณรงค์เพื่อยึดของมีค่าของโบสถ์ในปี 1922 ริสาหายตัวไปอย่างไร้ร่องรอย
ซาชา มิตราโฮวิช 21.01.2017 09:49
ไอคอนไม้กางเขน
ผู้แสวงบุญอย่าลืมโค้งคำนับรูปแกะสลักของ St. Nicholas the Wonderworker (“ Nikola Mozhaisky”) ซึ่งมาจากโบสถ์ St. Nicholas ไม้อันอบอุ่นที่ตั้งอยู่ในชุมชนในศตวรรษที่ 17 จนถึงกลางศตวรรษที่ 19 มันถูกเก็บไว้ในตู้แกะสลักแบบพิเศษซึ่งดูเหมือนวัด ตอนนี้ตู้นี้ถูกเก็บไว้ในพิพิธภัณฑ์รัสเซียในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก
มีไอคอนที่เป็นที่นับถือของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดในมหาวิหาร: Smolensk, Tikhvin, Feodorovskaya, Kazan, "Blessed Sky" รวมถึงรูปแบบสัญลักษณ์ที่หายากของ Our Lady of Siluam ซึ่งปรากฏในรัสเซีย ศตวรรษที่ 18 ไม่เพียงทำหน้าที่เชิดชูโลกสวรรค์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงไอคอนของนักบุญ "George and Demetrius", "Boris and Gleb", "Charalampy" อีกด้วย
ในปี 1994 หีบที่มีชิ้นส่วนของพระธาตุของเจ้าชายผู้สูงศักดิ์ศักดิ์สิทธิ์ Roman of Uglich (ผู้ก่อตั้งตำนานของเมือง Romanov), ผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์ Charalambius, Yaroslavl เจ้าชายศักดิ์สิทธิ์ Theodore, David, Constantine และนักบุญอื่น ๆ ของพระเจ้า ในมหาวิหาร
ซาชา มิตราโฮวิช 21.01.2017 09:52
เมือง Yaroslavl ก่อตั้งขึ้นในปี 1010 มันเป็นป้อมปราการไม้ที่ช่างฝีมือและพ่อค้าตั้งรกรากอยู่ บางครั้งเกิดไฟไหม้ในเมืองหรือศัตรูโจมตีและจุดไฟเผาไม้ Yaroslavl แล้วทุกอย่างก็มอดไหม้
หลังจากไฟไหม้ ชาวเมืองได้สร้างเมืองขึ้นใหม่ สวยงามและสมบูรณ์ยิ่งขึ้นกว่าเดิม
สิ่งนี้ดำเนินต่อไปจนถึงช่วงเวลาที่พวกมองโกล - ตาตาร์โจมตีมาตุภูมิ ในปี 1238 Yaroslavl ถูกปล้นและทำลายโดยกลุ่ม Batu Khan
เมืองนี้ลดจำนวนประชากรลงอย่างสมบูรณ์ เจ้าชาย Vsevolod ผู้ปกครองของมันวางศีรษะลงในการสู้รบที่แม่น้ำซิต เกือบทั้งทีม Yaroslavl เสียชีวิตไปพร้อมกับเขา
ลูกชายสองคนของเจ้าชาย Vsevolod, Vasily และ Konstantin ได้รับการช่วยชีวิตอย่างน่าอัศจรรย์ พวกเขาเห็นภาพที่น่ากลัวเมื่อพวกเขากลับไปที่ Yaroslavl ที่ถูกทำลายล้าง จำเป็นต้องสร้างเมืองใหม่ เพื่อรองรับผู้ยากไร้ หญิงม่าย และเด็กกำพร้า กี่ศตวรรษผ่านไปแล้วและชาว Yaroslavl ยังคงบอกว่าเจ้าชาย Yaroslavl Vasily และ Konstantin ไว้ชีวิตชาวเมืองได้อย่างไรพวกเขาเก็บภาษีน้อยมากเพียง "เงินสามตัวจากจิตวิญญาณ" ตามตัวเลือกอื่น "ลูกอัณฑะไก่สามตัว ". เจ้าชายเหล่านี้ยังหลีกเลี่ยงการมีส่วนร่วมใน "การประลอง" ของเจ้าชาย
และเมืองก็ถือกำเนิดขึ้นใหม่ ในหลาย ๆ ด้านนี่เป็นข้อดีของเจ้าชาย Yaroslavl สองคน - Vasily และ Konstantin
เจ้าชายทั้งสองถูกฝังอยู่ในอาสนวิหารอัสสัมชัญ ในศตวรรษที่ 16 มหาวิหารถูกสร้างขึ้นใหม่และภายใต้ซากปรักหักพังพวกเขาพบโบราณวัตถุที่ไม่เน่าเปื่อยเนื่องจากพวกเขาเรียนรู้จากคำจารึกบนโลงศพเจ้าชาย Vasily และ Konstantin Vsevolodovich
เมื่อเปิดออกแล้วก็ฝังไว้ในที่เดิมอีก ทันใดนั้นก็เกิดพายุรุนแรงขึ้นในยาโรสลัฟล์พร้อมกับฟ้าร้อง ฟ้าผ่า และสายฝนโปรยปราย พายุนี้ดำเนินต่อไปเป็นเวลาสองสัปดาห์เต็ม ชาว Yaroslavl เข้าใจว่าไม่ควรซ่อนศาลเจ้า พระธาตุศักดิ์สิทธิ์ของเจ้าชาย Vasily และ Konstantin ถูกย้ายไปยังมหาวิหารที่สร้างขึ้นใหม่อย่างเคร่งขรึมและวางไว้ในโบสถ์เพื่อถวายเพื่อเป็นเกียรติแก่พวกเขา
ดังนั้นพระธาตุของเจ้าชายศักดิ์สิทธิ์จึงสงบนิ่งเป็นเวลา 243 ปี จนกระทั่งในปี พ.ศ. 2287 เกิดไฟไหม้อาสนวิหารอัสสัมชัญ เมื่อวันที่ 20 กุมภาพันธ์ หลังจากดับเทียนเมื่อสิ้นสุดพิธีแล้ว เจ้าหน้าที่เฝ้าได้นำเถ้าถ่านใส่กล่องที่ตั้งอยู่ใกล้กับศาลเจ้าซึ่งมีพระบรมสารีริกธาตุของเจ้าชายผู้ศักดิ์สิทธิ์ และมหาวิหารก็ถูกล็อก ถ่านที่ดับอย่างเลวร้ายติดไฟและลุกเป็นไฟ เปลวไฟลามไปถึงหลังคาไม้เหนือศาลเจ้าแล้วลุกลามไปยังตัวศาลเจ้าเอง อันเป็นผลมาจากไฟไหม้อัฐิของเจ้าชาย Yaroslavl Vasily และ Konstantin ถูกเผา
ตอนนี้พวกเขาพักผ่อนในวิหาร Fedorovsky แห่ง Yaroslavl ความทรงจำของ Saints Basil และ Konstantin Yaroslavsky ได้รับเกียรติในวันที่ 3/16 กรกฎาคมและ 8/21 มิถุนายน
แต่นั่นเกิดขึ้นในภายหลัง ...
ในขณะเดียวกัน Rus 'ก็คร่ำครวญภายใต้แอกของแอกมองโกล - ตาตาร์ ต้องจ่ายส่วยจำนวนมากให้กับ Horde; พวกตาตาร์วิ่งเข้ามาปล้นฆ่า เจ้าชายแต่ละคนต้องไปที่ Horde เพื่อรับฉลากจากข่านเพื่อยืนยันสิทธิ์ของเขาในการครองราชย์ในเมืองนี้
ดังนั้นเจ้าชาย Fyodor Cherny ของ Yaroslavl จึงไปที่ Horde ใช่ ใน Horde เขาไม่เพียงแต่ได้รับฉลากเท่านั้น แต่ยังมีหลายคนที่เปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ ลูกสาวของข่านตกหลุมรักเจ้าชายรูปงามแห่งยาโรสลาฟล์ แต่งงานกับเขาและยอมรับศรัทธาของสามี - ศาสนาคริสต์
ใน Horde พวกเขามีลูกชายสองคน - David และ Konstantin ในที่สุด Fedor Cherny พร้อมภรรยาและลูก ๆ ก็กลับไปที่ Yaroslavl
ช่วงเวลาแห่งรัชกาลของพระองค์คือช่วงเวลาแห่งความสงบสุขในดินแดนยาโรสลัฟล์ การจู่โจมของตาตาร์หยุดลง เจ้าชายธีโอดอร์ผู้ชาญฉลาดสามารถหลีกเลี่ยงความขัดแย้งทางแพ่งได้
Theodore Cherny และ Anna ภรรยาของเขาสร้างวัดใน Yaroslavl สั่งไอคอนที่สวยงามสำหรับวัดเหล่านี้ และในเวลาที่เมืองอื่น ๆ กำลังเสื่อมโทรมและถูกทำลาย ประโยชน์อย่างแท้จริงสำหรับ Yaroslavl คือรัชสมัยของเจ้าชาย Fyodor Cherny และลูกชายของเขา David และ Konstantin
เจ้าชายเหล่านี้ถูกฝังอยู่ในอาราม Spaso-Preobrazhensky
ประมาณสองร้อยปีที่อัฐิของเจ้าชายยาโรสลัฟล์ Fyodor Cherny และลูกชายของเขา David และ Konstantin ไม่ถูกรบกวน และในปี ค.ศ. 1463 มีการตัดสินใจที่จะฝังพวกเขา แต่เมื่อเอาผ้าคลุมศพออก ปาฏิหาริย์และการรักษามากมายก็เริ่มเกิดขึ้น สิ่งที่เกิดขึ้นเป็นสัญญาณผู้ชมไม่กล้า "วางโลงศพกับเจ้าชายลงบนพื้น" ดังนั้นในปี ค.ศ. 1463 เจ้าชายธีโอดอร์ เดวิด และคอนสแตนตินจึงได้รับการสถาปนาให้เป็นนักบุญ
เจ้าชายผู้สูงศักดิ์ Fedor และลูก ๆ ของเขา David และ Konstantin ได้รับความเคารพไม่เพียง แต่ใน Yaroslavl เท่านั้น แต่ยังรวมถึง Rus 'ด้วย ผู้น้อยผู้มั่งคั่งและยากจนไปหาเจ้าชายศักดิ์สิทธิ์แห่งยาโรสลัฟล์เพื่อขอพร ซาร์อีวานผู้น่ากลัวเยี่ยมชมอาราม Spaso-Preobrazhensky สี่ครั้งสวดอ้อนวอนที่พระธาตุของเจ้าชายผู้ศักดิ์สิทธิ์และผ่านการสวดมนต์ Tsarina Anastasia ก็หายเป็นปกติ ในปี 1612 ผู้นำของกองทหารรักษาการณ์ Minin และ Pozharsky ก่อนการรณรงค์เพื่อปลดปล่อยมอสโกได้หันไปใช้ความช่วยเหลือจากเจ้าชายยาโรสลัฟล์ ในปี ค.ศ. 1613 ซาร์มิคาอิล เฟโดโรวิชในวัยเยาว์มาถึงอารามสปาโซ-พรีโอบราเฮนสกีพร้อมกับแม่ชีมาร์ฟา แม่ชี พวกเขายังขอพรจากเจ้าชายผู้ศักดิ์สิทธิ์แห่ง Yaroslavl, Fyodor David และ Konstantin ในปี 1704 Metropolitan Dmitry of Rostov ใช้เงินบริจาคจากพ่อค้า Yaroslavl ได้จัดศาลต้นไซเปรสใหม่สำหรับพระธาตุของเจ้าชายผู้ศักดิ์สิทธิ์
วันที่ 22 มิถุนายน พระบรมสารีริกธาตุได้บรรจุไว้ในศาลหลังใหม่ วันนี้นักบุญได้จัดตั้งขึ้นเพื่อเฉลิมฉลองในฐานะวันแห่งความทรงจำของช่างมหัศจรรย์แห่งยาโรสลัฟล์
ในปี พ.ศ. 2306 จักรพรรดินีแคทเธอรีนที่ 2 เสด็จเยือนยาโรสลาฟล์ และก่อนที่จะเสด็จฯ ไปยังอาสนวิหารอัสสัมชัญ ซึ่งคาดว่าพระนางทรง "ฟังพิธีสวดมนต์และสักการะพระบรมสารีริกธาตุของเจ้าชายธีโอดอร์ เดวิด และคอนสแตนตินผู้ศักดิ์สิทธิ์" ในอาราม Transfiguration
เป็นเวลาหลายศตวรรษจนกระทั่งการปิดอาราม Spassky ในปี 1923 ผู้คนต่างไปขอความช่วยเหลือจากคนงานปาฏิหาริย์ Yaroslavl และได้รับสิ่งที่พวกเขาขอ กลับไปที่โบสถ์ในปี 1988 พระธาตุศักดิ์สิทธิ์ของเจ้าชายผู้สูงศักดิ์อยู่ในวิหาร Fedorovsky แห่ง Yaroslavl
