เมืองแห่งความตายใน kbr หลุมฝังศพ El-tyubu ในหุบเขา chegem

El-Tyubu เป็นหมู่บ้าน Balkar มีประชากร 337 คน (2002), 296 (2010) การตั้งถิ่นฐานในชนบทของ Verkhnechegemskoye ของภูมิภาค Chegemsky
เมืองใกล้เคียง: Argudan, Pyatigorsk, Vladikavkaz
พิกัด: 43 ° 16'3 "N 43 ° 9'3" E

ภาพรวม
El-Tyubu หมู่บ้านบอลคาเรียนโบราณลึกลับที่เป็นจุดสนใจของประวัติศาสตร์ของบัลคาเรียทั้งหมด หอคอยโบราณ ซากวัดกรีก และปรากฏการณ์ผิดปกติดึงดูดผู้แสวงหาการผจญภัยและผู้ที่ชื่นชอบความงามที่นี่

ประวัติศาสตร์
หมู่บ้านโบราณ Balkar แห่ง El-Tyubu ในต้นน้ำลำธารของ Chegem Gorge บนฝั่งซ้ายของแม่น้ำ Chegem นี่คือแหล่งกำเนิดของกวีและปราชญ์ชาวบอลคาเรียผู้ยิ่งใหญ่ Kaysyn Kuliyev
หอคอย Balkarukov ใน El-Tyubu เรียกอีกอย่างว่าหอคอยแห่งความรัก ตำนานกล่าวว่า Akhtugan Balkarukov สร้างขึ้นเพื่อป้องกันญาติของ Kerime ที่สวยงามซึ่งเขาขโมยไปในดาเกสถาน
ไม่ไกลจากหมู่บ้าน มีบันไดกรีกโบราณป้องกันสองตัวขึ้นไปบนกำแพงหิน พวกเขาขึ้นไปสูงประมาณ 30 เมตร และนำไปสู่พื้นที่ขนาดเล็กที่ล้อมรอบด้วยกำแพงสูงไม่เกินสองเมตรและหนาประมาณครึ่งเมตร ตามตำนานเล่าขาน เส้นทางสามารถดำเนินต่อไปได้ ตามเส้นทางแคบ ๆ ที่นำไปสู่ถ้ำลึกลับ ที่ซึ่งวัตถุโบราณของคริสเตียน - หนังสือและเครื่องใช้ - ถูกซ่อนไว้ ยังไม่มีใครสามารถค้นหาสิ่งที่ซ่อนอยู่ได้ ในสมัยโบราณ พวกเขาเดินขึ้นบันไดไปยังภูเขาจากศัตรู และเหนือบันได นักรบเข้าประจำตำแหน่งเพื่อป้องกัน
สูงกว่าบันไดกรีกเล็กน้อยคือสุสานโบราณ Balkar ซึ่งฝังศพขุนนางท้องถิ่นไว้ในศตวรรษที่ VIII-XVIII
(c) ตามวัสดุของเว็บไซต์

เมืองแห่งความตาย
ธรรมชาติของภาวะซึมเศร้า Verkhnechegemskaya นั้นสวยงามเป็นพิเศษ ทางตอนใต้มียอดเขา Side Ridge (Kurmytau เป็นต้น) ซึ่งสูงกว่าสี่กิโลเมตรส่องประกายด้วยหิมะนิรันดร์ งดงามและเข้มแข็งเหมือนป้อมปราการ Mount Karakaya ("หินสีดำ" - ขนาดใหญ่ 3646 เมตร) ซึ่งสูงที่สุดในเทือกเขาร็อกกี้เพิ่มขึ้นทางทิศตะวันออก ในเดือยของมันในเทือกเขา Kyzla-Kuygenkaya (จาก "Rock of Burnt Girls" ในบอลคาเรียนมีถ้ำ Kala-Tyubu ซึ่งเป็นสถานที่ของมนุษย์โบราณ (อายุ 13-15,000 ปี) ไม่ไกลจากถ้ำมีนิคมโบราณ "Lygyt" ซึ่งเป็นของศตวรรษที่ VIII-X AD กับท่อประปาไม้ใต้ดิน

ช่องเขา Chegem ผสมผสานความงามของธรรมชาติและความลึกลับของประวัติศาสตร์ไว้ได้อย่างลงตัว นี่อาจเป็นแรงบันดาลใจให้ทีมผู้สร้างถ่ายทำภาพยนตร์เรื่อง "Sannikov's Land" ที่นี่ (กำกับโดย A. Mkrtchyan, L. Popov; 1973) ในต้นน้ำลำธารของ Chegem - ใกล้หมู่บ้าน El-Tyubu น้ำตก Chegem น้ำตก Andai-Su ซึ่งเป็นส่วนสำคัญของการกระทำของภาพยนตร์เรื่องนี้ ในหุบเขารวมถึงใกล้น้ำตกตอนของภาพยนตร์เรื่อง "A Hero of Our Time" ของ S. Rostotsky (1965-1966) ถูกถ่ายทำ ในปี 1975 ในหมู่บ้าน El-Tyubu ภาพยนตร์เรื่อง "Rider with a lightning in his hand" ถูกถ่ายทำ
หมู่บ้าน El-Tyubu คล้ายกับพิพิธภัณฑ์กลางแจ้ง เมื่อหมู่บ้านนี้ปรากฏขึ้นตอนนี้ไม่มีใครรู้ ในการแปลตามตัวอักษร "El-Tyubu" หมายถึง "รากฐานของหมู่บ้าน" ชื่อของมันบ่งบอกว่าก่อตั้งขึ้นบนเว็บไซต์ของการตั้งถิ่นฐานที่เก่ากว่า เมื่อก่อตั้งหมู่บ้านปัจจุบัน มีฐานรากที่พังทลายของอาคารเก่าแก่บางหลัง จิตวิญญาณของสมัยโบราณปกครองที่นี่ทุกที่ บ้านหินที่อนุรักษ์ไว้มีอายุหลายร้อยปี ในใจกลางของหมู่บ้าน เราจะเห็นหอคอยเก่าแก่ซึ่งสร้างโดยปรมาจารย์ Svan ที่ได้รับเชิญในช่วงปลายศตวรรษที่ 17 - ต้นศตวรรษที่ 18 หอคอยนี้เป็นของเจ้าชาย Balkarukovs ในท้องถิ่นซึ่งเกี่ยวข้องกับ Tarkov shamkhal ในศตวรรษที่ 18 หอคอยนี้เรียกอีกอย่างว่า "หอคอยแห่งความรัก" มันถูกสร้างขึ้นตามตำนานโดย Akhtugan Balkarukov เพื่อปกป้องตัวเองจากญาติเพื่อความงามที่เขาขโมยมาในดาเกสถาน - kumyka Kerime หนึ่งในพระธาตุศักดิ์สิทธิ์ของครอบครัวคืออัลกุรอานในศตวรรษที่ 14 ที่นำมาจากดาเกสถาน ในตอนท้ายของศตวรรษที่ XIX มัสยิดที่มีหอคอยสุเหร่าถูกสร้างขึ้นในหมู่บ้าน (น่าเสียดายที่มันไม่รอด) และมีโรงเรียนแห่งหนึ่งซึ่งเด็ก ๆ ในท้องถิ่นได้ศึกษาอัลกุรอาน ในตอนต้นของศตวรรษที่ยี่สิบ Balkarukovs เป็นเจ้าของโรงงานชีสแห่งเดียวในหุบเขา

ตรงบริเวณใกล้สะพานมี "หินแห่งความอัปยศ" ที่มีรูเจาะอยู่ (ตามตำนานเล่าว่าอาชญากรถูกผูกไว้กับมันในยุคกลาง นอกจากนี้ยังมีหินที่เรียกว่า Avsoltu ซึ่งเคยบูชาแล้วเห็น ในนั้นนักบุญอุปถัมภ์ของการล่าสัตว์ Afsati และหิน "ศักดิ์สิทธิ์" Bayram-tashi และหินของชายผู้แข็งแกร่งที่มีน้ำหนักสามร้อยกิโลกรัม (ผู้ชนะในการแข่งขันคือผู้ที่ยกเขาขึ้นจากพื้น) ...

ใกล้หมู่บ้านตามกำแพงหิน มีบันไดกรีกโบราณป้องกันสองตัวขึ้นไป นำไปสู่ถ้ำซึ่งตามตำนานเล่าว่ามีการฝังพระธาตุของคริสเตียนโบราณซึ่งยังคงถูกค้นหาอยู่
ในสมัยโบราณ เมื่อศัตรูรุกเข้ามา ผู้คนต่างขึ้นบันไดไปยังภูเขา และเหล่านักรบใช้แนวป้องกันเหนือบันไดเพื่อโค่นก้อนหินและลูกธนูใส่ศัตรู วันนี้ขึ้นบันไดในยามสงบ คุณเข้าใจดีว่าผู้บุกรุกลำบากแค่ไหน
ในใจกลางของหมู่บ้านใกล้สะพานมีอนุสาวรีย์ของ K. Kuliev ในรูปของรูปปั้นครึ่งตัว ไม่ไกลจากที่นี่คุณสามารถเห็นหินสาคลีโบราณที่มีหลังคาสนามหญ้าเรียบ เนื่องจากขาดพื้นที่เพาะปลูกบนหลังคาเหล่านี้ ข้าวบาร์เลย์และข้าวโอ๊ตจึงถูกปลูกไว้ก่อนหน้านี้ และหลังจากเก็บเกี่ยวได้เพียงเล็กน้อย แพะก็ได้รับอนุญาตให้กินหญ้าได้ อาคารโบราณของหมู่บ้านเหล่านี้กลายเป็นทิวทัศน์ธรรมชาติเมื่อภาพยนตร์สารคดีเรื่อง "สงคราม" ของ A. Balabanov (2002) ถูกถ่ายทำที่นี่
ที่เชิงเขาของวัตถุธรรมชาติที่น่าสนใจอีกแห่ง - เทือกเขาภูเขาไฟ Kum-Tyube ("เนินทราย" - บาก.) ด้วยความสูงมากกว่า 3500 เมตรคือ "เมืองแห่งความตาย" อาร์เรย์นี้รวมอยู่ในรายการสถานที่ผิดปกติในรัสเซียว่าเป็นโซน "อัลฟ่า" ที่ผิดปกติ เหนือยอดเขาในช่วงทศวรรษ 1980 มีการสังเกตแสงยามค่ำคืนอันน่าพิศวง

ดังนั้น "Town of the Dead" - อนุสาวรีย์แห่งประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม - อยู่ห่างจากหมู่บ้าน El-Tyubu เพียงไม่กี่ร้อยเมตร ที่นี่ได้รับการอนุรักษ์ "บ้านแห่งความตาย" หรือ "keshene" ของยุคกลางตอนต้น (ศตวรรษที่ X-XII) และต่อมา - สุสานของชาวมุสลิมในช่วงปลายศตวรรษที่ XVII - ต้นศตวรรษที่ XVIII "keshenes" โบราณเรียกว่า "คริสเตียน" แม้ว่าพวกเขาจะเป็นผลมาจากอิทธิพลทางวัฒนธรรมที่หลากหลายอย่างไม่ต้องสงสัย บ้านทรงจตุรัสที่คล้ายกันของคนตายที่มีหลังคาหน้าจั่วและหน้าต่างเล็ก ๆ จากด้านหน้าอาคารพบได้ในภูเขาของ Ossetia, Ingushetia ใน Cherek Gorge ของ Kabardino-Balkaria และแม้แต่ในต้นน้ำลำธารของแม่น้ำ Kuban ใกล้หมู่บ้าน Karachaev ของ Kart-Dzhurt มีความเห็นว่าธรรมเนียมในการฝังศพคนตายใน "บ้านแห่งความตาย" เช่นนี้เป็นหนึ่งในเศษของลัทธิโซโรอัสเตอร์ซึ่งค่อนข้างแพร่หลายในหมู่ประชากรของอาลาเนีย - คอเคเซียนในยุคกลางตอนต้น ตามพิธีกรรมของโซโรอัสเตอร์ ศพไม่ควรจะทำลายองค์ประกอบศักดิ์สิทธิ์ของแผ่นดิน ดังนั้นจึงห้ามมิให้ฝังลงในดิน การเผาศพก็ถูกตัดออกไปเช่นกันเนื่องจากไฟก็ศักดิ์สิทธิ์เช่นกัน น้ำก็เหมือนกัน ดังนั้นฉันจึงต้องแยกร่างกายด้วยความช่วยเหลือของโครงสร้างพิเศษ ในเปอร์เซียสิ่งเหล่านี้เป็น "หอคอยแห่งความเงียบงัน" และในคอเคซัส - ถ้ำแห้งฝังศพในโกศ (ภาชนะพิเศษสำหรับเก็บกระดูก) และ "บ้านแห่งความตาย" เมื่อลัทธิโซโรอัสเตอร์ถูกแทนที่โดยศาสนาคริสต์ และจากนั้นลัทธินอกรีตก็ฟื้นคืนชีพขึ้นมาใหม่ด้วยความเข้มแข็ง (เนื่องจากอิทธิพลของไบแซนเทียมที่ลดลง) ประเพณีดังกล่าวยังคงมีอยู่เป็นเวลานาน

ในสุสานแห่งหนึ่งของ El-Tyubu มีการเก็บรักษา "ก้อน" ก้อนหินไว้ซึ่งแสดงให้เห็นว่าคนในตระกูลที่สุสานนี้ยังมีชีวิตอยู่แม้ว่าจะไม่มีใครถูกฝังอยู่ในสุสานนี้เป็นเวลานาน


โดยเฉพาะอย่างยิ่ง LI Lavrov เขียนว่า: "การตรวจสอบพื้นที่ฝังศพ Verkhnechegemsky ภายนอกทำให้สามารถแยกแยะหลุมฝังศพเจ็ดประเภทในนั้นได้: 1) เขื่อนดินที่เรียงรายไปด้วยหินที่ขอบ; 2) เขื่อนหิน 3) กล่องหิน ทำด้วยหินเรียบๆ หุ้มด้วยหินด้านใน นั่นคือเขื่อนหินเดียวกัน แต่มีกำแพงป้องกัน 4) กล่องหินซีเมนต์ที่มีหลังคาจั่วสูงชัน ข้างในกล่องเต็มไปด้วยหิน หลุมศพนี้แตกต่างจากหลุมก่อนหน้านี้เพียงเพราะได้รับการปกป้องจากการทำลายล้าง 5) หลุมศพที่มีกล่องเดียวกับกล่องก่อนหน้าซึ่งแตกต่างจากนั้นประการแรกคือว่างเปล่าข้างในและประการที่สอง "มีหน้าต่างสี่เหลี่ยมเล็ก ๆ ทางด้านตะวันออก นั่นคือมันเป็นห้องใต้ดินขนาดเล็กราวกับทำซ้ำรูปแบบภายนอกของเขื่อนหินซีเมนต์ 6) ห้องใต้ดินรูปสี่เหลี่ยมขนาดใหญ่ (keshene) ที่มีหลังคาจั่วสูงและหน้าต่างด้านตะวันออก "7) ห้องใต้ดินแปดเหลี่ยมขนาดใหญ่ที่มีหลังคาสูงเสี้ยม (เช่น - แปดด้าน) กลายเป็นกรวยที่ด้านบน"
เพิ่มเติม: “เพียงรายการเดียวจากเจ็ดประเภทที่พบแสดงให้เห็นว่าห้องใต้ดินของเทือกเขาคอเคซัสเหนือไม่ซ้ำซากจำเจทางสถาปัตยกรรมของชนชาติใดผู้หนึ่งซึ่งมีอิทธิพลต่อชาวไฮแลนด์ในอดีต ห้องใต้ดินเชื่อมโยงกับ "สถาปัตยกรรม" ในท้องถิ่นของหลุมศพบนภูเขา เราจะเห็นว่าแต่ละประเภทเป็นเพียงความซับซ้อนของประเภทก่อนหน้า
ระหว่างทางจากหมู่บ้านสู่ "เมืองแห่งความตาย" คุณจะเห็นคลองชลประทาน - ลำน้ำจากภูเขาที่เบี่ยงไปด้านข้าง คลองนี้ถูกสร้างขึ้นเมื่อกว่าหนึ่งศตวรรษก่อนและเห็นได้ชัดว่าทำหน้าที่ชลประทานในทุ่งนาในส่วนล่างของทางลาด ทันทีที่ติดตั้งแดมเปอร์ในคลอง น้ำก็เริ่มล้นเหนือขอบดินเตี้ยและทดน้ำพืชผลเบื้องล่าง









Eltyubu และเมืองแห่งความตายในหุบเขาของแม่น้ำ Chegem
หลังจากเที่ยวบินและรับประทานอาหารกลางวัน ก็เป็นช่วงเปลี่ยนของ "โปรแกรมวัฒนธรรม" - เราไปส่งส่วยบรรพบุรุษของชาว Kabardino-Balkaria ปัจจุบัน มิทรีพาเราไปที่ "เมืองแห่งความตาย"

เหนือหุบเขา Chegema จากสถานที่ที่มีเที่ยวบินร่มร่อนถนนผ่านหมู่บ้าน Verkhniy Chegem ชื่อเดิม - Eltyubu (El-Tyubu) - "หมู่บ้านที่ด้านล่างของหุบเขา" ซึ่งเราหยุดชั่วครู่ เวลาอยู่ที่สะพานข้าม Zhilgy-Su ซึ่งเป็นสาขาของ Chegem ช่องเขา Jilgi-Su แบ่งหมู่บ้านออกเป็นสองส่วน

เป็นไปไม่ได้ที่จะวิ่งผ่านไปโดยไม่หยุด เพราะที่นี่ก็เป็นสถานที่ที่น่าสนใจมากเช่นกัน


ประการแรก เป็นบ้านเกิดของกวีแห่งชาติ Kabardino-Balkaria Kaisyn Shuvaevich Kuliev


อนุสาวรีย์นี้เป็นศูนย์กลางของหมู่บ้าน ชาวบ้านในท้องถิ่นมารวมตัวกันเพื่อเฉลิมฉลองวันหยุดและงานสำคัญต่างๆ
ประการที่สอง Verkhniy Chegem เป็นพิพิธภัณฑ์กลางแจ้ง เป็นที่สนใจของนักโบราณคดีเป็นอย่างมาก ตรงกลางมีหอสังเกตการณ์สมัยศตวรรษที่ 17 ซึ่งชวนให้นึกถึงหอคอยสวาเนติ


นี่คือหอสังเกตการณ์ของตระกูล Malkorukov

เมื่อยืนอยู่ที่หัวของ Kaisyn Kuliev เมื่อตรวจสอบหอคอยและหินโดยรอบแล้วเราก็ไปต่อและหลังจากนั้นไม่นานสุสานโบราณก็มองเห็นได้หรือที่เรียกว่า "เมืองแห่งความตาย" ล้อมรอบด้วยกำแพงเตี้ย ทำจากหินที่ไม่ได้ติด



ใน "เมืองแห่งความตาย" มีสุสานบนพื้นดินแปดแห่ง (เคเชน) ซึ่งสี่แห่งเป็นสี่เหลี่ยมที่มีหลังคาจั่ว และอีกสี่แห่งเป็นรูปทรงแปดด้านที่มีโดม เช่นเดียวกับหลุมฝังศพของครอบครัวดินเผาโบราณที่ล้อมรอบด้วยหินก้อนเล็กๆ ผนังที่ไม่มีเครื่องหมายระบุตัวตน




สุสานแห่งนี้มีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ XI-XIV โฆษณา ความรุนแรงและความยิ่งใหญ่ของภูมิทัศน์โดยรอบทำให้ประหลาดใจ คุณรู้สึกตื่นเต้นศักดิ์สิทธิ์

Kesene ยืนอยู่เหนือหมู่บ้าน
ระหว่างห้องใต้ดินบนพื้นดิน
ปูพรมหนาๆ
พุ่มไม้สน

เห็นได้ชัดว่าฝังศพใต้ถุนโบสถ์ถูกปล้นบางส่วนถูกทำลายไม่ชัดเจนโดยผู้คนหรือโดยองค์ประกอบที่บ้าคลั่ง

เมื่อมองเข้าไปใน keshenes ที่รอดตาย ผ่านหน้าต่างเล็กๆ ที่ไม่มีหลังคา และสำรวจพื้นและพื้นที่ใต้โดม คุณจะรอดพ้นได้ - พวกมันว่างเปล่า ผนังจากด้านในอย่างที่คุณเห็นถูกฉาบ





หากลองคิดดูก็มีสิ่งลึกลับมากมาย ไม่ว่าจะมีอะไรอยู่ที่นั่นจริง ๆ หรือไม่ มันถูกวางไว้อย่างไรและหลังจากนั้นอย่างไรก็ยังไม่ชัดเจน หน้าต่างมีขนาดเล็กเกินไป ...

Galina Vladimirovna ยกก้อนหินสองสามก้อนขึ้นจากพื้นดินโดยตั้งใจจะเอาไปเป็นของที่ระลึก แต่ตามเหตุผลของผู้ใหญ่ตัดสินใจว่าปล่อยให้พวกเขาอยู่ในที่ที่พวกเขาอยู่ไม่เหมาะที่จะเอาอะไรจากที่นี่ ...


มิทรีไม่เพียงแต่ยกเราขึ้นภายใต้เมฆและพาเรามาที่นี่ แต่ยังกลายเป็นไกด์ของเราด้วย
ไม่มีข้อมูลทางวิทยาศาสตร์โดยละเอียด (และแม้แต่สั้น ๆ) เกี่ยวกับ "เมืองแห่งความตาย" ที่สามารถพบได้บนอินเทอร์เน็ต อย่างน้อยฉันก็ไม่พบมัน ... ผู้เชี่ยวชาญเงียบดังนั้นอันที่จริงมันไม่ชัดเจนว่า keshenes เหล่านี้คืออะไร เลยใช้การบอกเล่าความคิดเห็นของคนอื่น อาจจะผิดก็ได้ ...
ข้ามห้องใต้ดิน เราโดนฝนอีกครั้ง เขาเย็นชาแค่ไหน! แต่ทันทีที่ออกเดินทางกลับ เราก็มาถึงพาราโนโดรม เมฆก็แยกจากกันและดวงอาทิตย์ก็ปรากฏขึ้น แน่นอนว่าเป็นสถานที่ที่ไม่เหมือนใคร! โดยทั่วไปแล้ว หากคุณไม่พบข้อผิดพลาดในรายละเอียดส่วนบุคคล การเดินทางก็ประสบความสำเร็จ การทำซ้ำเป็นไปได้ในอนาคต



(c) ตามวัสดุของเว็บไซต์

จัดเตรียมโดย: Seagull

[: RU] ชาวบัลการ์ได้ก่อตัวขึ้นตลอดหลายศตวรรษในหุบเขาและช่องเขาของส่วนที่เป็นภูเขาสูงของ Kabardino-Balkaria ประวัติศาสตร์ของชาวบัลการ์เป็นประวัติศาสตร์ของการต่อสู้กับธรรมชาติที่โหดร้ายและผู้พิชิต ชาวไฮแลนเดอร์สใช้สภาพธรรมชาติอย่างชำนาญและมักสร้างโครงสร้างป้องกันที่ทำให้หมู่บ้านและที่ดินของตนเข้มแข็ง
หุบเขาของแม่น้ำ Chegem เป็นหนึ่งในสถานที่ดังกล่าว ความสนใจทางประวัติศาสตร์และสถาปัตยกรรมที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของหมู่บ้าน Chegem คือ Eltyubu(El-Tyubu) - "หมู่บ้านที่ด้านล่างของหุบเขา" นี่คืออนุสรณ์สถานของสถาปัตยกรรมพื้นบ้านที่เก็บรักษาไว้เพื่อวัตถุประสงค์ต่าง ๆ ซึ่งเป็นของขั้นตอนต่าง ๆ ของการพัฒนาสถาปัตยกรรม หนึ่งในอนุสรณ์สถานของหมู่บ้านที่น่าสนใจที่สุดคือ "เมืองแห่งความตาย" ซึ่งตั้งอยู่บนเนินเขาทางทิศใต้เล็กน้อย มีเอกลักษณ์เฉพาะในแง่ของความหลากหลายของโครงสร้างการฝังศพที่มีอายุย้อนไปถึงสมัยต่างๆ

ช่องเขา Chegem ที่ปากทางเข้าป่าช้า

เมืองแห่งความตาย

สุสานทั้งหมดถูกครอบงำโดยสุสานอนุสรณ์สถานหลายแห่งที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้เป็นอย่างดี - "เคชีน" พวกเขาอยู่ในช่วงเวลาที่แตกต่างกันและแบ่งออกเป็น 2 ประเภทในแง่ของแผนและลักษณะ: สี่เหลี่ยมในแผนและแปดเหลี่ยม

สี่เหลี่ยม:

อันแปดเหลี่ยมนั้นใหม่กว่า

สุสานหินเล็กๆ เหล่านี้ที่มีหน้าต่างบานเดียวและบัวบางๆ สูง 5-6 เมตร เป็นปริมาตรเสี้ยมทรงแปดด้านทรงแปดเหลี่ยมนูนที่ไม่สม่ำเสมอ โดยมีขอบและขอบโค้งมนเรียบๆ และปิดท้ายด้วยรูปกรวยที่ทำจากหินแข็ง

ผู้สร้าง Chegem เก่าไม่ทราบหลุมฝังศพที่แท้จริงโค้งโดมและในทุกกรณีพวกเขาใช้เพียงหลุมฝังศพปลอมนั่นคือระบบดังกล่าวเมื่อหินแต่ละก้อนห้อยลงมาที่ด้านล่างเล็กน้อยค่อยๆลดระยะห่างระหว่างกำแพงด้านตรงข้าม .

นอกจากนี้ ผนังของหินที่มีรูปร่างไม่สมส่วนถูกทำให้หนาขึ้นกว่าด้านบน ทั้งหมดนี้สร้างลักษณะเฉพาะของเงาที่ทำให้คีชีนโดดเด่น

สุสานหลายแง่มุมที่มีปลายรูปทรงกรวยหรือเสี้ยมพบได้ในสถาปัตยกรรมของเอเชียกลาง อาเซอร์ไบจาน และคอเคซัสเหนือ (โดยเฉพาะในภูมิภาคเชเชน เกือบจะคล้ายกัน แต่ต่างจากภูมิภาคเชเจม ไม่ฉาบปูน) และใน ภูมิภาคคาบาร์เดียน อนุเสาวรีย์เหล่านี้ทั้งหมดเป็นของอนุเสาวรีย์ของสถาปัตยกรรม "มุสลิม" สิ่งนี้ทำให้มองเห็นอนุเสาวรีย์ของยุคมุสลิมใน Keshen Eltyubu และไม่สามารถระบุวันที่ได้เร็วกว่าปลายศตวรรษที่ 17 - ต้นศตวรรษที่ 18

สร้างขึ้นด้วยความช่วยเหลือของห้องนิรภัยเท็จผนังด้านข้างซึ่งค่อยๆปิดขึ้นและจบลงด้วยสันเขาที่แหลมคมทำให้ผอมบางขึ้น keshenes เป็นรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าดูยิ่งใหญ่มากและถูกมองว่ามีขนาดใหญ่กว่าขนาดที่แน่นอน

โครงสร้างที่ค่อนข้างเล็กของ Baymurza-keshene ซึ่งมีความสูง 8 ม. 60 ซม. และปริมาตรประมาณ 160 ลูกบาศก์เมตร ครอบงำภูมิทัศน์โดยรอบด้วยความยิ่งใหญ่ดังนั้นดูเหมือนว่ามันไม่ได้ถูกสร้างขึ้นโดยมนุษย์ แต่โดยธรรมชาติ ตัวเอง.

ควรสังเกตว่าผลกระทบด้านสุนทรียศาสตร์ของโครงสร้างการฝังศพทั้งหมดไม่ได้ถูกกำหนดโดยรายละเอียดที่ซ้อนกัน แต่โดยองค์ประกอบของปริมาตร ความแตกต่างของจุดเปิดกับสนามปูนฉาบแสงของผนัง และการตั้งค่าที่ชำนาญ ของโครงสร้างระหว่างภูมิทัศน์ keshene เพียงชิ้นเดียวเท่านั้นที่มีการตกแต่งในรูปแบบของการพิมพ์หลายแบบบนสารละลายสดที่คอหรือก้นเหยือก

อาณาเขตทั้งหมดของป่าช้าดังกล่าวปกคลุมไปด้วยหญ้าภูเขาที่ออกดอกอย่างดุเดือดสลับกับพุ่มไม้ Barberry ที่สดใส

ในการล่าโกเฟอร์และสัตว์อื่น ๆ นกล่าเหยื่อกำลังวนเวียนอยู่

หนึ่งในสถานที่ท่องเที่ยวที่เข้าถึงได้มากที่สุด แต่ในขณะเดียวกันก็ผ่านเทือกเขาคอเคซัสเหนือที่งดงามมากระหว่างทางซึ่งคุณสามารถเพลิดเพลินกับทิวทัศน์ที่สวยงามของภูเขา

1. อย่างที่ฉันพูดเมื่อคืนก่อน ใกล้ล้อหลังซ้าย ฉันได้ยินเสียงนกหวีดแผ่วเบา คล้ายกับเสียงยุงกัด และได้ยินจากที่เดียว ทันทีที่คุณขยับไปด้านข้างเล็กน้อย , เสียงหายไป สิ่งแรกที่ฉันคิดว่าคือท่อของถังแก๊สหลวมจากการสั่น แต่เคสกลับแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง

และเราก็กลับมาที่ Tyrnyauz อีกครั้ง ด้วยเหตุผลบางอย่าง ร้านยางสองแห่งที่ทางเข้าไม่ทำงานในวันธรรมดา ทั้งสองสถานที่เพื่อนบ้านบอกฉันว่า "เจ้าของอาจจะมาทีหลัง" แต่เมื่อไม่ชัดเจน

บริเวณใกล้เคียงเป็นร้านล้างรถซึ่งมีคนหนุ่มสาวที่สุภาพมากสองคน (ในสมัยวัยรุ่นของฉันในคอเคซัสพวกเขาพูดคุยถึงวิธีแสดงความคิดแตกต่างกันบ้าง แต่นี่มันตรง - " ขอบคุณ / ได้โปรด", "สวัสดีวันหยุดค่ะ", "มาหาเราอีกครั้ง"- โดยทั่วไปหลังจากการสนทนาความประทับใจที่น่าพึงพอใจที่สุดของการพบปะกับพวกเขายังคงอยู่) พวกเขาอธิบายรายละเอียดเกี่ยวกับวิธีการไปที่โรงรถบนถนนด้านข้างที่ปลายเมืองซึ่งการติดตั้งยางจะได้ผลอย่างแน่นอน

ที่นั่นเราได้รับการยอมรับโดยไม่มีคิว (" ก็คุณไม่ใช่คนท้องถิ่น เวลามีน้อย คุณต้องไปต่อ") และซ่อมล้อซึ่งเราก็รู้สึกขอบคุณมากเช่นกัน แน่นอนว่าเหตุการณ์นี้รบกวนแผนการช่วงเช้าของเราเล็กน้อย แต่ในทางกลับกัน เราไม่รีบร้อนเป็นพิเศษใช่ไหม การผจญภัยบนท้องถนนจะต้องสามารถ เพลิดเพลิน.

2. และตอนนี้รถบัสของเรากลับมาที่หมู่บ้าน Bylym ซึ่งมีถนนลูกรังสั้นๆ มุ่งสู่ช่องเขา Chegem ผ่านช่อง Aktoprak

3. ในตอนแรกมีความคิดว่าเราจะไม่ไปที่นั่นแม้ว่าในฤดูใบไม้ร่วงเราไปคอเคซัสด้วยยางที่มีรูพรุนและเมื่อมันปรากฏออกมาก็ไม่ไร้ประโยชน์ อย่างไรก็ตาม พื้นที่ที่มีหิมะปกคลุมอยู่ได้ไม่นาน

หากคุณปีนภูเขาจาก Bylym แสดงว่ามีสถานที่ที่ "ไม่น่าพอใจ" เพียงแห่งเดียว - ทางข้ามลำธารเล็ก ๆ บนรถบัสของเราถูกแขวนในแนวทแยงและระบบการเลียนแบบล็อคแบบอิเล็กทรอนิกส์เริ่มต้น ... อย่างถูกต้องเพื่อจำลองการล็อคทางอิเล็กทรอนิกส์และมันไม่ได้ทำได้ดีมากเนื่องจากฉันไม่ได้เลือกวิถีที่ประสบความสำเร็จมากที่สุด เพื่อตีด้านล่างและกันชน

อย่างไรก็ตาม ในส่วนเฟืองท้ายของเพลาล้อหลัง เรามีระบบกันสะเทือนแบบกลไก ซึ่งเมื่อเปิดเครื่องจากปุ่มบนแผงหน้าปัดแล้ว เราก็ผ่านสถานที่นั้นได้ค่อนข้างง่าย อย่างไรก็ตาม การหมุนล้อสองล้อในอากาศ ด้วยเหตุผลบางอย่าง ฉันไม่คิดว่าจะถ่ายรูปรถบัสที่ถูกระงับ แต่ฉันพบวิดีโอของสตรีมนี้บน YouTube

4. ไปตามถนนลูกรังในอุดมคติที่เราเริ่มปีนขึ้นไปอย่างกะทันหันและยิ่งสูง - มุมมองรอบ ๆ ที่น่าสนใจยิ่งขึ้น!

5. เราไม่พบสถานที่เหล่านี้ในฤดูร้อน เนื่องจากฝนตกอย่างต่อเนื่อง โคลนจึงไหลลงมาและล้างถนนออกไป

6. พวกเรามาสายสำหรับ "ฤดูใบไม้ร่วงสีทอง" ต้นไม้ร่วงหล่นไปนานแล้ว

7. แต่อย่างไรก็ตาม อากาศดีมาก และภูเขาก็ถูกทาด้วยเฉดสีส้มต่างๆ

8. นี่คือคอเคซัสแบบที่ฉันฝันว่าจะให้ภรรยาและลูกชายดู และฉันคิดว่าฉันทำได้!

9. ความสูงของทางผ่านเพียง 1950 เมตร แต่เมื่อขับไปตามถนนเส้นนั้น ดูเหมือนสูงกว่าภูเขาหลายลูก

10. และอีกครั้งที่วิเศษสุดคือรถเกือบทุกคันสามารถเข้าถึงถนนได้ ดังนั้นคุณจึงสามารถเห็นความงามทั้งหมดนี้ได้ด้วยตาของคุณเอง! หากคุณยังไม่ต้องการข้ามลำธาร คุณสามารถปีนทางผ่านจากด้านข้างของน้ำตก Chegem ได้

11. ลาและภูเขาที่อ้างว้าง ที่ซึ่งข้าพเจ้ากับภรรยาได้เห็นความคล้ายคลึงกันของเทือกเขาโดโลไมต์ แต่โดยทั่วไปแล้ว - ความเงียบ ความเรียบง่าย และไม่มีใครอยู่รอบตัว - ทุกอย่างเป็นไปตามที่เรารัก!

12. การลงเขาในบางสถานที่นั้นน่าสนใจยิ่งกว่าการขึ้นเขาอีก

13. เราจำช่องเขา Chegem ที่มีป้ายโซเวียตเก่าแก่เกี่ยวกับความจำเป็นในการส่งคนออกจากห้องโดยสาร

14. และความลาดชันของภูเขาที่ทาสีด้วยสีพระอาทิตย์ตก สิ่งที่คล้ายกันนี้เกิดขึ้นได้เฉพาะในคีร์กีซสถานบน Tien Shan เท่านั้น

15. ดังนั้นเราจึงมาถึงหมู่บ้าน Eltyubu หรือตามที่ระบุไว้บนป้ายทางเข้า - El-Tyubu ("การตั้งถิ่นฐานในสองหุบเขา") ดูเหมือนว่าไม่มีสัญญาณอ่อนในภาษาบัลการ์ ในปีพ. ศ. 2487 ชาวบ้านถูกเนรเทศและหมู่บ้านถูกย้ายไปที่จอร์เจีย SSR ตอนนี้ชายแดนกับจอร์เจียยังอยู่ห่างออกไป 20 กิโลเมตร ในภาพคือหอคอยของครอบครัว Malkorukovs ซึ่งสร้างโดยช่างฝีมือจาก Svaneti ในภาพยนตร์เรื่อง "สงคราม" โดย Alexei Balabanov เธอเป็นคนเดิม

16. แต่เราสนใจการฝังศพในยุคกลางมากกว่า - เมืองแห่งความตายซึ่งอยู่ไกลออกไปเล็กน้อยตามถนน ไม่มีรถเข้าถึงได้ แต่นี่เป็นสิ่งที่ดีที่สุดอย่างแน่นอน เลยทิ้งรถไว้ข้างทางก็ไปเดินเล่นกัน

17. นี่คือความซับซ้อนของสุสาน Balkar โบราณของศตวรรษที่ X-XIV

18. สุสานสี่เหลี่ยมสี่หลังที่มีหลังคาหน้าจั่วถือว่าเก่าแก่กว่า

19. ในขณะที่สี่ที่เหลือ - แปดด้านที่มีหลังคาโดม - เป็นอาคารที่ใหม่กว่าอยู่แล้ว สุสานทั้งหมดสามารถเดินเข้าหาสุสานได้อย่างอิสระและมองเข้าไปในหน้าต่างบานเล็ก ข้างในมีผนังฉาบปูนและ ... ไม่มีอะไรอื่น มันว่างเปล่า. แม้ว่าวิธีการเข้าไปในสุสานโดยไม่ทำลายนั้นเป็นไปได้อย่างไรนั้นไม่ชัดเจน เพราะหน้าต่างมีขนาดเล็กแม้แต่สำหรับเด็ก

20. เมื่อมองไปรอบๆ คุณเข้าใจว่าสถานที่นี้ถูกเลือกด้วยเหตุผล มีภูเขาล้อมรอบ ตระหง่านและรุนแรงในเวลาเดียวกัน ด้วยความสัตย์จริง ดูเหมือนว่าเราจะรู้สึกอึดอัดเล็กน้อยที่นั่น ดังนั้นหลังจากไปรอบๆ สุสานทั้งหมดและสำรวจแต่ละสุสาน เราจึงตัดสินใจที่จะไม่รบกวนพวกเขาด้วยการปรากฏตัวอีกต่อไปและไปที่รถ หากมองตรงไปจะเจอทางผ่านดูมาลา ชาวบ้านบอกว่าเมื่อไม่กี่วันก่อนหิมะตกที่นั่นและ "ก้อน" ที่เตรียมไว้ไม่สามารถผ่านได้ ทั้งที่เราไม่ได้ไปที่นั่น พวกเขาแนะนำให้ขับรถต่อไปตามช่องเขา ซึ่งหลังจากผ่านไป 10-12 กิโลเมตรจะมีน้ำตก Abai-Su

แต่เมื่อถึงเวลานั้นเราก็เหนื่อยกับน้ำตกนิดหน่อย ดังนั้นการตัดสินใจไปทางตรงกันข้ามและมองหาที่สำหรับนอนที่นั่นจึงดูเหมาะสมที่สุด


ถนนผ่านหมู่บ้าน Verkhniy Chegem ชื่อเดิม - Eltyubu (El-Tyubu) - "หมู่บ้านที่ก้นหุบเขา" ซึ่งเราหยุดชั่วครู่ที่สะพานข้าม Zhilgy-Su ซึ่งเป็นสาขาของ เชเจม ช่องเขา Jilgi-Su แบ่งหมู่บ้านออกเป็นสองส่วน

เป็นไปไม่ได้ที่จะวิ่งผ่านไปโดยไม่หยุด เพราะที่นี่ก็เป็นสถานที่ที่น่าสนใจมากเช่นกัน

ประการแรกนี่คือบ้านเกิดของกวีแห่งชาติของ Kabardino-Balkaria Kaisyn Shuvaevich Kuliev



Kuliev เคยอาศัยอยู่ที่นั่น
มีเปลของเขา
พระสัพพัญญูยังคงอยู่
บนฝั่งของแม่น้ำ Zhylgy-Su

อนุสาวรีย์นี้เป็นศูนย์กลางของหมู่บ้าน ชาวบ้านในท้องถิ่นมารวมตัวกันเพื่อเฉลิมฉลองวันหยุดและงานสำคัญต่างๆ

ประการที่สอง Verkhniy Chegem เป็นพิพิธภัณฑ์กลางแจ้ง เป็นที่สนใจของนักโบราณคดีเป็นอย่างมาก ตรงกลางมีหอสังเกตการณ์สมัยศตวรรษที่ 17 ซึ่งชวนให้นึกถึงหอคอยสวาเนติ

นี่คือหอสังเกตการณ์ของตระกูล Malkorukov

แต่มิทรีซ่อนบางอย่างจากเราในหมู่บ้านนี้:
ที่นั่นใกล้สะพานมี "หินแห่งความอัปยศ" ซึ่งตามตำนานในยุคกลางอาชญากรถูกมัด บนแม่น้ำ Dzhilgi-Su ซึ่งไหลเข้าสู่ Chegem ทางด้านซ้าย คุณจะเห็นซากของวัดกรีกที่แกะสลักไว้ในหิน เส้นทางที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้ไม่ดีในรูปแบบของบันไดที่แกะสลักเข้าไปในหินนำไปสู่หนึ่งในวัดเก่าที่ตั้งอยู่ในถ้ำ เส้นทางนี้เรียกว่า "บันไดกรีก" ที่นี่ในเทือกเขา Kyzla-Kuygenkaya (จากคาบสมุทรบอลคาเรียน "หินสาวที่ถูกไฟไหม้") มีถ้ำ Kala-Tyubu ซึ่งเป็นสถานที่ของมนุษย์โบราณ (อายุ 13-15,000 ปี)
ทางขึ้นหุบเขานั้นอันตรายและชัน
หินตกลงมาในลำธารภูเขา
บนโขดหินสูงตามแนวกำแพง
คุณจะมาถึงตัวอักษรตามเส้นทาง

ไม่ไกลจากถ้ำ - นิคมโบราณ "Lygyt" ซึ่งเป็นของศตวรรษที่ VIII-X AD กับท่อประปาไม้ใต้ดิน

และบางทีเขาเองก็ไม่ทราบเรื่องนี้ ... ดังนั้นจึงมีเหตุผลที่จะเยี่ยมชมที่นี่อีกครั้งพร้อมกับการทัศนศึกษาที่ละเอียดยิ่งขึ้น! แต่เราชื่นชมร้านค้าในท้องถิ่น ...

หลังจากที่ยืนอยู่ที่หัวของ Kaisyn Kuliyev สำรวจหอคอยและโขดหินรอบๆ แล้ว เราก็ไปต่อ และหลังจากนั้นไม่นาน สุสานโบราณก็ปรากฏให้เห็น หรือที่เรียกว่า "เมืองแห่งความตาย" ซึ่งล้อมรอบด้วยกำแพงเตี้ยที่สร้างขึ้น ของหินที่ไม่ได้แนบ

ใน "เมืองแห่งความตาย" มีสุสานพื้นดินแปดแห่ง (keshene) ซึ่งสี่แห่งเป็นรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้ามีหลังคาจั่ว

และอีกสี่ตัวเป็นทรงแปดด้านมีทรงโดม

เช่นเดียวกับหลุมศพมรดกดินเผาโบราณที่ไม่มีเครื่องหมายระบุตัวตน ล้อมรอบด้วยกำแพงหินขนาดเล็ก

ป่าช้าเป็นของศตวรรษที่ XI-XIV โฆษณา ความรุนแรงและความยิ่งใหญ่ของภูมิทัศน์โดยรอบทำให้ประหลาดใจ คุณรู้สึกถึงความตื่นเต้นอันศักดิ์สิทธิ์

Kesene ยืนอยู่เหนือหมู่บ้าน
ระหว่างห้องใต้ดินบนพื้นดิน
ปูพรมหนาๆ
พุ่มไม้สน

เห็นได้ชัดว่าฝังศพใต้ถุนโบสถ์ถูกปล้นบางส่วนถูกทำลายไม่ชัดเจนโดยผู้คนหรือโดยองค์ประกอบที่บ้าคลั่ง

มองเข้าไปใน keshenes ที่รอดตายตัวหนึ่ง

ผ่านหน้าต่างบานเล็กที่ไม่มีหลังคา

และเมื่อสำรวจพื้นและที่ว่างใต้โดมแล้วคุณจะวิ่งหนีไป - ว่างเปล่า ผนังจากด้านในอย่างที่คุณเห็นถูกฉาบ



หากลองคิดดูก็มีสิ่งลึกลับมากมาย ไม่ว่าจะมีอะไรอยู่ที่นั่นจริง ๆ หรือไม่ มันถูกวางไว้อย่างไรและหลังจากนั้นอย่างไรก็ยังไม่ชัดเจน หน้าต่างมีขนาดเล็กเกินไป ...

Galina Vladimirovna ยกก้อนหินสองสามก้อนขึ้นจากพื้นโดยตั้งใจจะเก็บไว้เป็นที่ระลึก

แต่ตามเหตุผลที่เป็นผู้ใหญ่ฉันตัดสินใจว่าปล่อยให้พวกเขาอยู่ในที่ที่พวกเขาอยู่มันไร้ค่าที่จะเอาอะไรไปจากที่นี่ ...

มิทรีไม่เพียงแต่ยกเราขึ้นภายใต้เมฆและพาเรามาที่นี่ แต่ยังกลายเป็นไกด์ของเราด้วย

ไม่มีข้อมูลทางวิทยาศาสตร์โดยละเอียด (และแม้แต่สั้น ๆ) เกี่ยวกับ "เมืองแห่งความตาย" ที่สามารถพบได้บนอินเทอร์เน็ต อย่างน้อยฉันก็ไม่พบมัน ... ผู้เชี่ยวชาญเงียบดังนั้นอันที่จริงมันไม่ชัดเจนว่า keshenes เหล่านี้คืออะไร เลยใช้การบอกเล่าความคิดเห็นของคนอื่น อาจจะผิดก็ได้ ...

และเราไม่เห็นสิ่งนี้เช่นกัน:
ตรงข้ามหมู่บ้าน บนฝั่งขวาของ Chegem เราสามารถมองเห็นกำแพงของกองคาราวานยุคกลาง ซึ่งเป็นหนึ่งในโรงแรมที่ตั้งอยู่บนเส้นทางการค้าโบราณที่ครั้งหนึ่งเคยผ่านเทือกเขาคอเคซัส

กองคาราวานหายไปนาน
จากจีนสู่ความว่างเปล่า
ล้อมรอบด้วยเมฆ
ตำนานสมัยโบราณกำลังหลับใหล

ข้ามห้องใต้ดิน เราโดนฝนอีกครั้ง เขาเย็นชาแค่ไหน! แต่ทันทีที่ออกเดินทางกลับ เราก็มาถึงพาราโนโดรม เมฆก็แยกจากกันและดวงอาทิตย์ก็ปรากฏขึ้น แน่นอนว่าเป็นสถานที่ที่ไม่เหมือนใคร! โดยทั่วไปแล้ว หากคุณไม่พบข้อผิดพลาดในรายละเอียดส่วนบุคคล การเดินทางก็ประสบความสำเร็จ การทำซ้ำเป็นไปได้ในอนาคต

El-Tyubu ตั้งอยู่ใน Upper Chegem และเป็นตัวแทนของอาณาเขตอันกว้างใหญ่ที่มีการฝังศพ เชื่อกันว่าถูกฝังที่นี่ก่อนศตวรรษที่ 10
ชาวบ้านในท้องถิ่น (รวมถึงมัคคุเทศก์ของเราด้วย) ซึ่งอยู่ในระหว่างการขุดค้น อธิบายว่ามีการฝังศพจำนวนมากที่นี่ แต่สถานที่เหล่านี้ไม่ใช่ของอิสลาม บรรพบุรุษที่อยู่ห่างไกลซึ่งตอนนี้อาศัยอยู่ในพื้นที่ของบัลการ์นั้นมีศรัทธาของตัวเอง (จากนั้นก็มีศาสนาคริสต์ในช่วงเวลาสั้น ๆ แล้วอิสลามก็มาถึงดินแดนเหล่านี้) และโครงกระดูกในหลุมศพก็นอนโกลาหลโดยไม่มีการปฐมนิเทศที่ชัดเจน ทิศทางของโลก

หลุมฝังศพมี 3 ประเภท:
1) วางหินก้อนเดียวไว้เหนือหลุมศพและด้วยขนาดของ "ไซต์" เราสามารถจินตนาการถึงความสูงของบุคคลได้ตัวอย่างเช่นมีการฝังศพของเด็กอย่างชัดเจน
2) "ครอบครัว" เมื่อสมาชิกครอบครัวหลายคนถูกฝังอยู่ใกล้ ๆ และสร้างรั้วหินรอบ ๆ
3) ห้องใต้ดิน

ฝั่งตรงข้ามในหุบเขามีครั้งหนึ่งเคยเป็นที่ตั้งถิ่นฐานของคนโบราณ มักเขียนว่าชาวอลันอาศัยอยู่ที่นั่น แต่มีของประดับตกแต่งและเครื่องใช้ที่หาไม่พบในที่อื่น
พวกเขาบอกว่าในฤดูใบไม้ผลิ พวกโกเฟอร์จะขุดหลุมและเมื่อรวมกับพื้นดินแล้ว ลูกปัดหินและของประดับตกแต่งต่างๆ ก็โผล่ขึ้นมาบนผิวน้ำ (จริงหรือไม่ ฉันไม่รู้ แต่ฉันยอมรับอย่างเต็มที่)

ทีนี้มาดูรายละเอียดของการฝังศพกัน
การฝังศพ "ครอบครัว" มีรั้วหินและมักถูกปกคลุมด้วยต้นสนชนิดหนึ่งซึ่งปลูกไว้หลังจากการฝังศพ
เรื่องราวจากไกด์ของเราก็เชื่อมโยงกับเขาเช่นกัน: ระหว่างการรุกรานของชาวมองโกล พวกบัลการ์ทำลูกบอลจากต้นสนชนิดหนึ่งแห้ง เผามัน และลดพวกเขาจากภูเขาไปหาศัตรู วิธีการป้องกันดังกล่าวมักพบเห็นได้ในประวัติศาสตร์โลก ไม่ใช่สิ่งประดิษฐ์ในท้องถิ่น :) เป็นผลให้ชาวมองโกลจากไป


สิ่งที่น่าสนใจที่สุดที่ดึงดูดนักท่องเที่ยวที่นี่คือห้องใต้ดิน (หลุมฝังศพของครอบครัวที่ร่ำรวย) จริงอยู่มีเพียงไม่กี่โหลเท่านั้นและหลายแห่งถูกทำลาย

ห้องใต้ดินถูกสร้างขึ้นดังนี้:
สมาชิกในครอบครัวคนหนึ่งกำลังจะตาย และหลุมหนึ่งถูกขุดลึกถึง 4 เมตร ผู้ตายถูกวางไว้ในนั้นและปกคลุมด้วยมะนาวด้านบน ผู้ตายคนต่อไปถูกวางไว้บนยอดคนก่อนหน้า ดังนั้นพวกเขาจึงไปถึงพื้นผิวและผู้ตายที่ตามมาถูกฝังจากเบื้องบน อยู่ในห้องใต้ดินใต้ดินแล้ว
ในห้องใต้ดินใน El-Tyubu พบโครงกระดูกตั้งแต่ 2 ถึง 10 ตัว (ฉันจำตัวเลขไม่ได้)
ตอนนี้ที่ฝังศพใต้ถุนโบสถ์ว่างเปล่าแน่นอน

ในระหว่างการก่อสร้าง หินถูกยึดด้วยส่วนผสมของมะนาวและไข่ วิธีแก้ปัญหาดังกล่าวมีความทนทานซึ่งทำให้สามารถรักษาห้องใต้ดินไว้ได้จนถึงทุกวันนี้

ฝังศพใต้ถุนโบสถ์ถูกสวมมงกุฎด้วยปลายเซรามิก แม้ว่าเกือบทั้งหมดจะถูกขโมยไป น่าเสียดายที่ไม่มีใครรู้ว่าเคล็ดลับดังกล่าวเป็นสัญลักษณ์อะไร



ในบรรดาห้องใต้ดินที่รอดตาย มีหลายแห่งที่ถูกทำลาย - บางส่วนหรือบนพื้น ตามคู่มือนี้เกิดขึ้นในสมัยโบราณซึ่งอาจเป็นผลมาจากแผ่นดินไหว


และสุดท้าย อีกหนึ่งภาพถ่ายและวิดีโอของ City of the Dead

ที่มา: http://www.esskmv.ru/el-tyubuyu-gorod-mertvyh.html หุบเขาของแม่น้ำ Chegem เป็นหนึ่งในสถานที่ดังกล่าว ความสนใจด้านประวัติศาสตร์และสถาปัตยกรรมที่ยิ่งใหญ่ที่สุดจากหมู่บ้าน Chegem คือ Eltyubu ซึ่งมีการอนุรักษ์อนุสาวรีย์สถาปัตยกรรมพื้นบ้านเพื่อวัตถุประสงค์ต่างๆ ไว้ ซึ่งอยู่ในขั้นตอนต่างๆ ของการพัฒนาสถาปัตยกรรม หนึ่งในอนุสรณ์สถานของหมู่บ้านที่น่าสนใจที่สุดคือ "เมืองแห่งความตาย" ซึ่งตั้งอยู่บนเนินเขาทางทิศใต้เล็กน้อย มีเอกลักษณ์เฉพาะในแง่ของความหลากหลายของโครงสร้างการฝังศพที่มีอายุย้อนไปถึงสมัยต่างๆ
ช่องเขา Chegem ที่ปากทางเข้าป่าช้า


เมืองแห่งความตาย

ภาพพาโนรามาเสมือนจริงของช่องเขา Chegem
1. ภาพพาโนรามาเป็นแบบโต้ตอบ คุณต้องรอการโหลดและควบคุมการหมุนของภาพโดยใช้ปุ่มเมาส์หรือแป้นพิมพ์

2. ภาพพาโนรามาเป็นแบบโต้ตอบ คุณต้องรอการโหลดและควบคุมการหมุนของภาพโดยใช้ปุ่มเมาส์หรือแป้นพิมพ์

สุสานทั้งหมดถูกครอบงำโดยสุสานอนุสรณ์สถานหลายแห่งที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้เป็นอย่างดี - "เคชีน" พวกเขาอยู่ในช่วงเวลาที่แตกต่างกันและแบ่งออกเป็น 2 ประเภทในแง่ของแผนและลักษณะ: สี่เหลี่ยมในแผนและแปดเหลี่ยม

สี่เหลี่ยม:

อันแปดเหลี่ยมนั้นใหม่กว่า

สุสานหินเล็กๆ เหล่านี้ที่มีหน้าต่างบานเดียวและบัวบางๆ สูง 5-6 เมตร เป็นปริมาตรเสี้ยมทรงแปดด้านทรงแปดเหลี่ยมนูนที่ไม่สม่ำเสมอ โดยมีขอบและขอบโค้งมนเรียบๆ และปิดท้ายด้วยรูปกรวยที่ทำจากหินแข็ง

ผู้สร้าง Chegem เก่าไม่ทราบหลุมฝังศพที่แท้จริงโค้งโดมและในทุกกรณีพวกเขาใช้เพียงหลุมฝังศพปลอมนั่นคือระบบดังกล่าวเมื่อหินแต่ละก้อนห้อยลงมาที่ด้านล่างเล็กน้อยค่อยๆลดระยะห่างระหว่างกำแพงด้านตรงข้าม .

นอกจากนี้ ผนังของหินที่มีรูปร่างไม่สมส่วนถูกทำให้หนาขึ้นกว่าด้านบน ทั้งหมดนี้สร้างลักษณะเฉพาะของเงาที่ทำให้คีชีนโดดเด่น

สุสานหลายแง่มุมที่มีปลายรูปทรงกรวยหรือเสี้ยมพบได้ในสถาปัตยกรรมของเอเชียกลาง อาเซอร์ไบจาน และคอเคซัสเหนือ (โดยเฉพาะในภูมิภาคเชเชน เกือบจะคล้ายกัน แต่ต่างจากภูมิภาคเชเจม ไม่ฉาบปูน) และใน ภูมิภาคคาบาร์เดียน อนุเสาวรีย์เหล่านี้ทั้งหมดเป็นของอนุเสาวรีย์ของสถาปัตยกรรม "มุสลิม" สิ่งนี้ทำให้มองเห็นอนุเสาวรีย์ของยุคมุสลิมใน Keshen Eltyubu และไม่สามารถระบุวันที่ได้เร็วกว่าปลายศตวรรษที่ 17 - ต้นศตวรรษที่ 18

สร้างขึ้นด้วยความช่วยเหลือของห้องนิรภัยเท็จผนังด้านข้างซึ่งค่อยๆปิดขึ้นและจบลงด้วยสันเขาที่แหลมคมทำให้ผอมบางขึ้น keshenes เป็นรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าดูยิ่งใหญ่มากและถูกมองว่ามีขนาดใหญ่กว่าขนาดที่แน่นอน

โครงสร้างที่ค่อนข้างเล็กของ Baymurza-keshene ซึ่งมีความสูง 8 ม. 60 ซม. และปริมาตรประมาณ 160 ลูกบาศก์เมตร ครอบงำภูมิทัศน์โดยรอบด้วยความยิ่งใหญ่ดังนั้นดูเหมือนว่ามันไม่ได้ถูกสร้างขึ้นโดยมนุษย์ แต่โดยธรรมชาติ ตัวเอง.

ควรสังเกตว่าผลกระทบด้านสุนทรียศาสตร์ของโครงสร้างการฝังศพทั้งหมดไม่ได้ถูกกำหนดโดยรายละเอียดที่ซ้อนกัน แต่โดยองค์ประกอบของปริมาตร ความแตกต่างของจุดเปิดกับสนามปูนฉาบแสงของผนัง และการตั้งค่าที่ชำนาญ ของโครงสร้างระหว่างภูมิทัศน์ keshene เพียงชิ้นเดียวเท่านั้นที่มีการตกแต่งในรูปแบบของการพิมพ์หลายแบบบนสารละลายสดที่คอหรือก้นเหยือก

แบ่งปันสิ่งนี้