ชื่อของชนเผ่าอินคา ชาวอินคา

ทะเลสาบติติกากาตั้งอยู่ในเทือกเขาแอนดีตอนกลางที่ระดับความสูง 3810 เมตรจากระดับน้ำทะเล นี่คือทะเลสาบที่ใหญ่ที่สุดในอเมริกาใต้ พื้นที่ของมันคือ 8300 ตารางกิโลเมตรและเป็นอันดับที่ 18 ในบรรดาทะเลสาบที่ใหญ่ที่สุดในโลก ความลึกของน้ำมากกว่าหนึ่งร้อยเมตรและในบางสถานที่ก็สูงถึง 300 เมตร

อยู่ที่นี่บนชายฝั่งของอ่างเก็บน้ำขนาดใหญ่และลึกในสมัยสมัยโบราณที่เป็นศูนย์กลางของอารยธรรมที่พัฒนาแล้วอย่างสูงแห่งหนึ่งของมนุษยชาติตั้งอยู่

รอบๆ บริเวณนั้น ดินแดนที่น่าอยู่อาศัยถูกจำกัดจากทางตะวันออกด้วยป่าทึบของแอ่งแม่น้ำอเมซอนที่ทะลุเข้าไปไม่ได้ และจากทางตะวันตกโดยผืนน้ำอันไร้ขอบเขตของมหาสมุทรแปซิฟิก คนโบราณมีประชากรหนาแน่นแถบตะวันตกแคบ ๆ ของทวีปซึ่งเริ่มต้นที่ชายแดนของเอกวาดอร์สมัยใหม่และสิ้นสุดในพื้นที่ภาคกลางของชิลี

ในสหัสวรรษแรกก่อนคริสต์ศักราช อารยธรรมเช่น Chavin, San Augustin และ Paracas อยู่ที่นี่ หลังเลือกพื้นที่ชายฝั่งทะเลของเทือกเขาแอนดีส (ชายฝั่งทางใต้ของเปรูสมัยใหม่) และคาบสมุทรปารากัส (ฝนทราย) สำหรับตัวเอง

แหล่งท่องเที่ยวหลักของคนเหล่านี้ซึ่งรอดชีวิตมาได้ในสมัยของเราคือป่าช้า ประกอบด้วยห้องฝังศพกว้างขวาง พวกเขามีมัมมี่จำนวนมาก ผู้ตายห่อด้วยผ้าหลายชั้นประดับประดาอย่างหรูหราอยู่ในท่านั่ง เข่าพักบนคาง แขนพาดผ่านหน้าอก

สิ่งที่น่าสนใจเป็นพิเศษคือในมัมมี่บางตัว กะโหลกศีรษะมีรูปร่างผิดปกติ เป็นรูปไข่ และมีร่องรอยของการเจาะทะลุ เป็นเรื่องยากที่จะเชื่อ แต่ข้อเท็จจริงเป็นสิ่งที่ดื้อรั้น ครั้งหนึ่งเมื่อกว่าสองพันปีก่อน ชาวเอสคูลาปีโบราณประสบความสำเร็จในการผ่าตัดสมอง สิ่งนี้ได้รับการยืนยันด้วยการเปลี่ยนกระดูกกะโหลกศีรษะบางส่วนด้วยแผ่นทองคำ

อารยธรรม Paracasจมลงในความมืดมิดของศตวรรษในศตวรรษที่สองก่อนคริสต์ศักราช ร่องรอยของเธอหายไปในห้วงเวลาอันไม่รู้จบ แต่มีหลักฐานจำนวนหนึ่งที่จุดไฟจาง ๆ ให้กับชะตากรรมของคนลึกลับนี้ คำให้การเหล่านี้บ่งชี้ว่าลูกหลานของชาวเอสคูลาปีโบราณเหล่านั้นไม่ได้หายไปจากโลก แต่ยังคงมีชีวิตอยู่ต่อไป โดยนำความรู้ทางการแพทย์อันทรงคุณค่ามาประยุกต์ใช้ในทางปฏิบัติ

แต่ก่อนที่จะพิจารณาคำถามที่น่าสนใจนี้ คุณต้องทำความคุ้นเคยกับเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่เกิดขึ้นในช่วงเวลาตั้งแต่ศตวรรษที่สิบสามถึงศตวรรษที่สิบหกในดินแดนตะวันตกของอเมริกาใต้

ประวัติของอาณาจักรอินคา

เก้าร้อยปีที่แล้ว Sun God Inti ผู้ดูแลดินแดนที่มีชื่อข้างต้นกังวลเกี่ยวกับสภาพความเป็นอยู่ที่ไม่ดีของผู้คน เพื่อเป็นกำลังใจแก่มนุษย์ธรรมดา ปลูกฝังความเชื่อมั่นในพวกเขา และทำให้พวกเขารู้สึกถึงความสุขของชีวิต เขาจึงส่ง Manko Capaca ลูกชายของเขาและ Mama Oklyu ลูกสาวสุดที่รักของเขาไปหาพวกเขา

คำแนะนำของ Vladyka นั้นสั้นและชัดเจน เขาให้ไม้เท้าทองคำบริสุทธิ์แก่เด็ก ๆ และสั่งให้พวกเขาตั้งรกรากในดินแดนที่สินค้าราคาแพงนี้จะเข้าสู่ดิน

ลูกหลานของพระเจ้าได้เติมเต็มความประสงค์ของบิดาของพวกเขาอย่างแน่นอน พวกเขาเดินเตร่เป็นเวลานานในภูมิประเทศที่เป็นภูเขา พยายามเพื่อความแข็งแกร่ง พื้นหินไม่ต้องการรับโลหะล้ำค่า และเด็กๆ เริ่มสิ้นหวังแล้ว แต่แล้วพวกเขาก็พบว่าตนเองอยู่ในหุบเขากุสโก ใกล้หมู่บ้านปากา-ตัมโบ ที่เชิงเขาวานาคาอูรี และปาฏิหาริย์ก็เกิดขึ้น: พนักงานเข้าไปในของแข็งเช่นหินแกรนิตดินได้อย่างง่ายดาย ลูกชายและลูกสาวมองหน้ากันอย่างมีความสุขและตั้งถิ่นฐานในสถานที่แห่งนี้ซึ่งพวกเขาตั้งชื่อว่า Cuzco

ชาวอินคาที่อาศัยอยู่ในดินแดนใกล้เคียงยกย่อง Manko Kapak และ Mama Oklu ยอมรับว่าพวกเขาเป็นผู้ปกครองและเริ่มเรียกประเทศของตนว่า Tahuantinsuyu (ดินแดนสี่ส่วน)

ปีผ่านไป กุสโกค่อยๆพัฒนาเป็นเมืองที่ใหญ่และสวยงาม ตั้งอยู่ที่ระดับความสูง 3416 เมตรเหนือระดับน้ำทะเล และมีภูเขาสองลูกล้อมรั้วกั้นไว้

สงครามอินคา

ควบคู่ไปกับการสร้างเมืองหลวง ผู้คนที่ได้รับการสนับสนุนจากเหล่าทวยเทพทำสงครามเพื่อพิชิต ในตอนแรก เขาต่อสู้เป็นเวลานานกับชนเผ่า Sor และ Rucan ซึ่งอาศัยอยู่ในดินแดนทางตะวันตกติดกับหุบเขา Cuzco เมื่อพิชิตเผ่าเหล่านี้แล้ว ผู้พิชิตได้ขยายอาณาเขตของตนอย่างมีนัยสำคัญ และเริ่มเตรียมการสำหรับการขยายกองทัพเพิ่มเติม

คนที่แข็งแกร่งและกล้าหาญของ Chunk กลายเป็นคู่ต่อสู้ที่จริงจัง การทำสงครามกับเขานั้นยาวนาน ยากและโหดร้าย ในช่วงกลางศตวรรษที่ 15 ชาวอินคาสามารถเอาชนะศัตรูหลักของพวกเขาได้ ในเวลานี้ผู้ปกครองของพวกเขาคือ Pachacutec ลูกชายของ Manco Capacu ในตำนาน

ในตอนต้นของครึ่งหลังของศตวรรษที่ 15 ลูกหลานของลูกหลานศักดิ์สิทธิ์ได้ปราบปรามชนเผ่าทั้งหมดที่อาศัยอยู่ในแอ่งของทะเลสาบติติกากา ชัยชนะไม่ได้จำกัดอยู่แค่นี้ การขยายกำลังทหารยังคงดำเนินต่อไป และเมื่อถึงปลายศตวรรษที่ 15 ดินแดนที่ถูกยึดครองก็ขยายตัวเป็นสัดส่วนมหาศาล นี่เป็นอาณาจักรแล้วซึ่งมีทรัพย์สินตั้งแต่ชายแดนทางใต้ของโคลัมเบียสมัยใหม่ไปจนถึงภาคกลางของชิลีและอาร์เจนตินา

โครงสร้างรัฐของอาณาจักรอินคา

รัฐขนาดใหญ่ต้องการการจัดการด้านการบริหารที่มีความสามารถ ผู้พิชิตได้แบ่งดินแดนที่ถูกยึดครองทั้งหมดออกเป็นสี่จังหวัด: Kuntisuyu, Kolyasuyu, Antisuyu และ Chinchauyu ในใจกลางของ Cuzco คือจัตุรัส Huacapata ถนนสี่สายแยกจากกันในทิศทางที่ต่างกันซึ่งนำไปสู่การก่อตัวของจักรวรรดิเหล่านี้

มีแหล่งข้อมูลน้อยมากเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของชาวอินคา อารยธรรมอินเดียโบราณ ข้อมูลส่วนใหญ่มาจากผู้พิชิตและมิชชันนารีชาวสเปน Filippo Huaman Poma De Ayaalo ศิลปินชาวอินคาแห่งศตวรรษที่ 16 ได้ทิ้งเอกสารต้นฉบับและมีค่าไว้หนึ่งฉบับ - ภาพวาดและพงศาวดารที่ให้คำอธิบายโดยละเอียดเกี่ยวกับสังคมอินคา เมื่อตระหนักว่าโลกของเขาอาจหายไป Huaman Poma ได้บรรยายถึงความงดงามทั้งหมดของมัน มันเป็นงานในชีวิตของเขา เขาตั้งใจที่จะนำเสนอต่อกษัตริย์ฟิลิปที่ 2 ด้วยความหวังว่าพระมหากษัตริย์จะเห็นอาณานิคมของเขาในมุมมองที่ต่างออกไปและเปลี่ยนทัศนคติของเขาที่มีต่อมัน

ในงานของเขาเขายังอธิบายวิถีชีวิตของชาวแอนเดียนก่อนการมาถึงของชาวอินคา - ชาวอินเดียนำวิถีชีวิตที่โหดร้ายและยากลำบากพวกเขาเป็นคนป่าเถื่อน แต่ทุกอย่างเปลี่ยนไปตามการถือกำเนิดของสิ่งมีชีวิตครึ่งมนุษย์กึ่งเทพ - บุตรของ Inti ซึ่งเป็นบุตรของพระเจ้า เขาชื่อ มานโก คาปัค เขาเรียกตัวเองว่า "อินคา" และนำอารยธรรมมาสู่โลกของเขา

พระองค์ทรงสอนคนให้สร้างเมืองและปลูกฝังแผ่นดิน ภายใต้การนำของเขา โลกอินคาเริ่มเบ่งบาน Manco Capaca Okllo ภรรยาของเขาสอนผู้หญิงถึงวิธีการทอผ้า

นี่คือโลกของชาวอินคา ซึ่งมีชื่อหนึ่งเป็นทั้งผู้ปกครองและประชาชนของเขา

100 ปีหลังจากการก่อตั้งอาณาจักรอินคา ในศตวรรษที่ 15 รัฐนี้ซึ่งตั้งอยู่ในอาณาเขตของเปรู โบลิเวียและเอกวาดอร์ก็หยุดอยู่ อย่างไรก็ตามเพิ่มเติมในภายหลัง ... บทความจะพูดถึงว่าใครคือชาวอินคา

ที่มาของอารยธรรม

ตามตำนานเทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์ Inti ได้สร้างบรรพบุรุษของผู้ปกครองชาวอินคา พวกเขาเป็นพี่น้อง 4 คนและน้องสาว 4 คนที่ออกมาจากถ้ำ Tampu-Tokko ผู้นำของพวกเขาคือไอยาร์ มังโก ผู้ซึ่งถือไม้เท้าสีทองอยู่ในมือ เขาต้องหาที่ที่พนักงานจะเข้าไปในดินซึ่งจะเป็นสัญญาณของดินที่อุดมสมบูรณ์

หลังจากเร่ร่อนอยู่นาน Aiyar Manco และพี่น้องของเขามาถึงหุบเขา Cuzco ซึ่งในที่สุดเจ้าหน้าที่ก็เข้ามาในดินแดน

พี่น้องทั้งสองได้ก่อตั้งเมืองหลวงของอาณาจักรอินคาเพื่อเอาชนะชาวบ้านที่เหมือนสงคราม Ayyar Manco เริ่มเรียกตัวเองว่า Manco Capac ซึ่งแปลว่า "ผู้ปกครองของ Incas" เขากลายเป็นสัปปะอินกะ (ผู้นำสูงสุด) คนแรก

มันเป็นแบบนี้เองเหรอ?

นักชาติพันธุ์วิทยาที่ศูนย์วิจัยวิทยาศาสตร์แห่งชาติไม่แน่ใจเกี่ยวกับการดำรงอยู่ทางประวัติศาสตร์ของชนเผ่าอินคาแปดตัวแรก ค่อนข้างจะเป็นตัวละครในตำนาน เนื่องจากข้อเท็จจริงที่ว่าข้อมูลที่มีอยู่ทั้งหมดเกี่ยวกับอินคาในปัจจุบันมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับมหากาพย์ของพวกเขา

ผู้ปกครองชาวอินคาแต่ละครอบครัวมีประเพณีของตนเอง คล้ายกับของแอฟริกา ผู้ปกครองแต่ละรุ่นเล่าเรื่องต่างกัน

ช่วงเวลาสำคัญในประวัติศาสตร์ของชาวอินคาเกี่ยวข้องกับผู้ปกครองปาชากูตี เหนือสิ่งอื่นใด เขาเป็นนักปฏิรูปศาสนาที่ยิ่งใหญ่ที่สุด ในรัชสมัยของพระองค์ ชาวอินคาพึ่งพาพระสงฆ์ชั้นสูงในศาสนาสุริยะน้อยลงมาก

เวลาปาชากูตี

ในศตวรรษที่ XII เทือกเขาแอนดีสเป็นที่อยู่อาศัยของชนเผ่าและชนเผ่าต่าง ๆ จำนวนมากที่ทำสงครามกันอย่างต่อเนื่อง Pachcuti ต้องการสร้างอาณาจักรที่จะรวมชาว Andean ทั้งหมดเข้าด้วยกัน ชื่อของเขาซึ่งหมายถึง "การเปลี่ยนแปลงโลก" บ่งบอกถึงแรงบันดาลใจของเขาอย่างสมบูรณ์แบบ

เขาได้รวมเผ่าต่างๆ รอบเมือง Cuzco และเป้าหมายของเขากลายเป็นความจริง

ในตอนต้นของศตวรรษที่ 15 อาณาจักร Inca ถูกโจมตีโดยชนเผ่า Chanka เมืองกุสโกถูกคุกคาม ปาชากูตีเข้าบัญชาการกองทัพและสามารถขับไล่การโจมตีได้ และได้รับแรงบันดาลใจจากชัยชนะ จึงได้เริ่มการขยายกำลังทหาร

Pachacuti ยึดดินแดนในพื้นที่ทะเลสาบ Titicaca และขยายดินแดนทางเหนือของอาณาจักร Tahuantinsuyu Inca ไปจนถึงภูมิภาค Cohamarca

คำไม่กี่คำเกี่ยวกับวิถีชีวิต

โดยสังเขป วัฒนธรรมของชาวอินคาสะท้อนวิถีชีวิตของพวกเขา เมื่อชาวอินคาตกเป็นทาส พวกเขาได้มอบของขวัญพิเศษแก่ผู้ปกครองท้องถิ่น - ผู้หญิงและสิ่งมหัศจรรย์ต่างๆ ดังนั้นพวกเขาจึงทำให้เขารู้สึกขอบคุณบ้างปล่อยให้เขาเป็นหนี้ เพื่อแลกกับของขวัญเหล่านี้ หัวหน้าต้องส่งส่วยชาวอินคาหรือทำงานประเภทต่าง ๆ ให้พวกเขา นับจากนั้นเป็นต้นมา พวกเขาก็ได้เข้าสู่ความสัมพันธ์ที่เรียกว่าความสัมพันธ์แบบข้าราชบริพาร อาจเป็นการบังคับใช้แรงงานที่เรียกว่ามิตาหรือการแลกเปลี่ยนที่ไม่เท่าเทียมกันเรียกว่าไอเนะ

ระบบความสัมพันธ์กับชนเผ่าที่ถูกจับนี้กลายเป็นหนึ่งในฝ่ายหลักของอำนาจของชาวอินคา

การสร้างระบบที่เป็นระเบียบบนพื้นที่ขนาดใหญ่ในเทือกเขาที่ใหญ่ที่สุดแห่งหนึ่งในโลกนั้นไม่ใช่เรื่องง่าย ชาวอินคาจำเป็นต้องสร้างแรงงานส่วนรวม การแลกเปลี่ยนสินค้า ระบบการจัดการ และการรับรองความปลอดภัย ทั้งหมดนี้คงเป็นไปไม่ได้หากไม่มีการสร้างถนน

ไม่ต้องสงสัยเลยว่าชาวอินคารู้แล้วว่าวงล้อคืออะไร อย่างไรก็ตาม ภูมิประเทศที่เป็นภูเขาไม่เหมาะสำหรับการใช้ล้อเลื่อน แม้แต่ทุกวันนี้ การเดินทางส่วนใหญ่ในเทือกเขาแอนดีสยังทำได้ด้วยการเดินเท้า แต่ชาวอินคาพิชิตยอดเขาได้ สร้างเครือข่ายเส้นทางการสื่อสารที่พัฒนาแล้ว พวกเขาสร้างสะพานในโลกที่แขวนอยู่ระหว่างสวรรค์และโลกอย่างแท้จริง

คำสองสามคำเกี่ยวกับรัชสมัยของสัปปะอินกะ

พลังของชาวอินคาก็เหมือนกับพลังอื่น ๆ ที่ต้องการผลกระทบต่อจิตสำนึกของผู้คน และเมืองที่สง่างามของมาชูปิกชูตามที่นักชาติพันธุ์วิทยาระบุว่าเป็นเพียงส่วนหนึ่งของภาพลักษณ์ของอำนาจเท่านั้น ตัวอย่างเช่น ผู้ปกครองไม่ได้รับอนุญาตให้เผชิญหน้า ภาพลักษณ์ของเขาเกี่ยวข้องกับพิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์มาโดยตลอด เขาได้รับการเคารพในฐานะบุตรแห่งดวงอาทิตย์และเป็นศาลเจ้าที่แท้จริงสำหรับประชาชน

อำนาจของผู้ปกครองคงอยู่ตลอดไปหลังจากการตายของเขา เมื่อเขาเข้าร่วมกับพระเจ้าทั้งหมดและกลายเป็นพระเจ้าด้วยตัวเขาเอง พงศาวดารของ Huamana Pom อธิบายถึงความเข้าใจของชาวอินคาเกี่ยวกับชีวิตหลังความตาย พวกเขาเชื่อว่าพลังชีวิตของมนุษย์จะไม่หายไปหลังจากความตาย ในทัศนะของพวกเขา บรรพบุรุษสามารถปกป้องผู้ที่อาศัยอยู่บนโลกได้

เมืองหลวงของอาณาจักร

ในใจกลางของเทือกเขาแอนดีส ที่ระดับความสูงมากกว่า 3,000 เมตร มีเมืองกุสโก ซึ่งเป็นเมืองหลวงของอาณาจักรอินคา ในปี ค.ศ. 1534 ผู้บุกรุกชาวสเปนเกือบเช็ดพื้นโลก เมืองกุสโกเป็นศูนย์กลางทางการเมืองและจิตวิญญาณของอาณาจักรอินคา

นอกจาก Cuzco แล้วยังมีศูนย์การบริหารหลายแห่งในอาณาจักร Inca มีเมืองไม่มาก ดินแดนส่วนใหญ่เป็นหมู่บ้านเล็ก ๆ ที่ชาวอินคาอาศัยและทำงานในพื้นที่เพาะปลูก เกษตรกรรมเป็นศูนย์กลางของเศรษฐกิจของพวกเขา

พิธีกรรม

เพื่อให้เข้าใจว่าใครเป็นชาวอินคา เป็นเรื่องที่ควรค่าแก่การอ้างถึงมหากาพย์ของพวกเขา

ในพงศาวดารของ Man Pom หนึ่งในบทที่อุทิศให้กับพิธีกรรมที่ค่อนข้างแปลก - kapacocha ในบางเหตุการณ์ เช่น สุริยุปราคา ภูเขาไฟระเบิด หรือโรคระบาด เด็ก ๆ ถูกเสียสละเพื่อรับความเมตตาจากวิญญาณ เกิดขึ้นด้วยว่าคนเหล่านี้เป็นลูกหลานของหัวหน้าเผ่า

Capacocha เป็นส่วนสำคัญของลัทธิการเมืองและศาสนาใน Cusco

ระบบบัญชี

แม้ว่าชาวอินคาจะไม่มีภาษาเขียน แต่พวกเขาก็ใช้ระบบนอตและลูกคลื่นที่เรียกว่าคิปู (kipu) เพื่อเขียนตัวเลขและอาจเป็นข้อมูลอื่นๆ ด้วยระบบทศนิยม การเก็บภาษีของอาสาสมัครมีระเบียบและมีประสิทธิภาพ

ภาษีในรูปของอาหารถูกเก็บสะสมทั่วจักรวรรดิและสะสมเป็นโคลพอส ระบบนี้ทำให้ประชากรมีสภาพความเป็นอยู่ที่ยอมรับได้และเป็นส่วนสำคัญในการควบคุมเศรษฐกิจของจักรวรรดิ

พวกเขาอาศัยอยู่ที่ระดับความสูง ซึ่งไม่สามารถเก็บเกี่ยวได้ทุกๆ 5-6 ปี ดังนั้นพวกเขาเพียงแค่ต้องจัดหาเสบียง

ในทางกลับกัน จักรวรรดิได้ให้การรักษาความปลอดภัย บำรุงรักษาโครงสร้างพื้นฐาน และจัดหาวิถีชีวิตให้กับผู้อยู่อาศัย ด้วยเหตุนี้ โกดังขนาดใหญ่ที่มีสินค้าจำเป็นจึงถูกสร้างขึ้นทุกที่ โคลโปดังกล่าวมีอยู่ในทุกภูมิภาค

กลับมาที่การแบ่งที่ดิน

Tupac Inca ลูกชายของ Pochacuti ยังคงยึดครองดินแดนใหม่และในปี 1471 ก็ได้ขึ้นเป็นผู้ปกครอง เมื่อสิ้นสุดรัชสมัยของพระองค์ อาณาจักรก็ขยายไปทั่วอเมริกาใต้ตะวันตก เขาแสดงให้ชาวอินคาเป็นชนเผ่าใกล้เคียง

ในปี ค.ศ. 1493 ฮวยนา กะปัก ลูกชายของผู้ปกครอง สงครามของผู้ปกครองคนใหม่บนพรมแดนอันห่างไกลได้เพิ่มระดับความไม่พอใจในจักรวรรดิ

ในปี ค.ศ. 1502 หลังจากชนะสงครามกลางเมือง กองทัพของ Atahualpa ได้เผชิญหน้ากับผู้รุกรานจากยุโรป และถึงแม้ว่าชาวอินคาจะมีจำนวนมากกว่าชาวยุโรป แต่ฟรานซิสโก ปิซาร์โร ที่มีผู้พิชิตกลุ่มเล็กๆ ก็สามารถเอาชนะกองทัพขนาดใหญ่ของพวกเขาได้อย่างสมบูรณ์ ด้วยปืนและม้าที่ชาวอินคาไม่เคยเห็นมาก่อน ชาวสเปนได้รับชัยชนะ Atahualpa ถูกจับและถูกสังหารในอีกหนึ่งปีต่อมา

อย่างไรก็ตาม ตามประวัติศาสตร์ นี่ไม่ใช่เหตุผลเดียวที่ทำให้จักรวรรดิล่มสลาย ในขณะนั้น เธออยู่ในกระบวนการแตกแยกและสงคราม ซึ่งเป็นสาเหตุหลักของการล่มสลาย

การเพิ่มขึ้นอย่างมากของอาณาจักรอินคานั้นเกือบจะหายวับไปเหมือนกับการล่มสลาย และตอนนี้ โชคไม่ดีที่เราสามารถค้นหาได้ว่าใครเป็นชาวอินคาจากแหล่งไม่กี่แห่งที่รอดชีวิตมาได้จนถึงทุกวันนี้

03.10.2017 21:16 4067

ชาวอินคาเป็นชนเผ่าอินเดียนที่อาศัยอยู่ในทวีปอเมริกาใต้ก่อนการมาถึงของชาวยุโรป พวกเขาสร้างอาณาจักรอันทรงพลังด้วยเมืองหลวงในเมือง Cuzco ในอาณาเขตของรัฐเปรู อาณาจักรอินคามีผู้คนอาศัยอยู่ประมาณ 12 ล้านคน และพื้นที่นี้แผ่ขยายไปทั่วดินแดนของเปรู โบลิเวีย เอกวาดอร์ โคลอมเบีย ชิลี และอาร์เจนตินา

ชาวอินคาสามารถสร้างอารยธรรมที่ยิ่งใหญ่ได้ พวกเขาเชี่ยวชาญด้านคณิตศาสตร์ ดาราศาสตร์ และสถาปัตยกรรม ความรู้นี้ช่วยให้พวกเขาสร้างโครงสร้างที่ไม่ธรรมดาและค้นพบสิ่งใหม่ๆ ความสำเร็จอันยิ่งใหญ่ของวัฒนธรรมอินคาที่รอดชีวิตมาได้คือเมืองมาชูปิกชู ซึ่งสร้างขึ้นบนภูเขาสูง ประกอบด้วยอาคารและวัดต่าง ๆ ที่ชาวอินคาทำพิธีกรรม เมืองนี้เชื่อมต่อกับระบบประปาเพื่อจัดหาน้ำให้กับผู้อยู่อาศัย บนระเบียงพิเศษ ชาวนาปลูกผักต่าง ๆ ที่ใช้ทำอาหาร

ชาวอินคามีศาสนาของตนเอง มันขึ้นอยู่กับปรากฏการณ์ทางธรรมชาติต่างๆ ชาวอินคาบูชาเทพเจ้าต่างๆ เทพแห่งดวงอาทิตย์เล่นบทบาทสำคัญ - Inti เขาถูกมองว่าเป็นบรรพบุรุษของสิ่งมีชีวิตบนโลกเนื่องจากดวงอาทิตย์เป็นแหล่งของแสงและความร้อน ชาวอินเดียถือว่าตัวแทนของขุนนางของพวกเขาเป็นทายาทสายตรงของ Inti ในเมืองมาชูปิกชู พวกเขาสร้างวิหารแห่งดวงอาทิตย์ ซึ่งพวกเขาเฝ้าสังเกตร่างของสวรรค์

นอกจากนี้ชาวอินคายังถือว่าหินศักดิ์สิทธิ์บางชนิดซึ่งพวกเขาเรียกว่าฮัวคา ตำนานโบราณของชาวอินเดียนแดงกล่าวว่าเมื่อโลกถูกสร้างขึ้น วัตถุท้องฟ้าก็ลงไปใต้ดิน แล้วทิ้งไว้ตามโขดหินและถ้ำ

จักรวรรดิที่ยิ่งใหญ่หยุดอยู่ในปี ค.ศ. 1572 หลังจากสงครามอันยาวนานกับชาวสเปนซึ่งกินเวลานานหลายปี จนถึงทุกวันนี้ ในความทรงจำของอารยธรรมอินคา เมืองที่ถูกทิ้งร้าง วัดโบราณ แอ่งน้ำเซรามิก และอื่นๆ อีกมากมายได้รับการอนุรักษ์ ทำให้ระลึกถึงความยิ่งใหญ่ในอดีตของประเทศอันยิ่งใหญ่ของชาวอินคา

ชาวอินคา(Inca) - ชนเผ่าจากหุบเขา Cuzco ซึ่งมีอารยธรรมอันยิ่งใหญ่อยู่ในยุค "พรีโคลัมเบียน" ในทวีปอเมริกาใต้ ชาวอินคาสามารถสร้างอาณาจักรที่ทรงพลังซึ่งเปลี่ยนรูปลักษณ์และพิชิตผู้คนมากมาย

ชาวอินคาเรียกตัวเองว่าอาณาจักร ทาฮวนทินซูยู(สี่จุดสำคัญ) เพราะ 4 ถนนออกจากกุสโกไปในทิศทางที่ต่างกัน

ชาวอินเดียเรียกผู้ปกครองของพวกเขาว่า Inca ซึ่งแปลว่า "ลอร์ด" "ราชา" จากนั้น "อินคา" เริ่มเรียกผู้แทนทั้งหมดของชนชั้นปกครองและการรุกรานของผู้พิชิต - และประชากรอินเดียทั้งหมดของอาณาจักร Tahuantinsuyu

การสร้างอาณาจักรอินคาอันยิ่งใหญ่

จากการค้นพบของนักโบราณคดี เห็นได้ชัดว่าอารยธรรมอินคาเกิดขึ้นในช่วง 1200-1300 ปี ในช่วงปลายศตวรรษที่ 11 เนื่องจากความแห้งแล้งที่โหมกระหน่ำในเทือกเขาแอนดีสมานานกว่า 100 ปี ชนเผ่าที่อยู่ใกล้เคียงและแข็งแกร่งกว่าจึงสูญเสียอำนาจในการต่อสู้เพื่อน้ำและอาหาร

แรงบันดาลใจจากความสำเร็จผู้ปกครองของ Incas หันไปมองดินแดนที่อุดมสมบูรณ์ - ที่ราบสูงที่กว้างขวางด้วย และ Pachacutec Inca Yupanqui หนึ่งในผู้ปกครองที่ยิ่งใหญ่ของ Incas ได้ทำการรณรงค์ทางทหารไปทางใต้ในศตวรรษที่ 15

ประชากรของรัฐริมทะเลสาบมีประมาณ 400,000 คน เนินลาดของภูเขาเต็มไปด้วยเส้นสายสีทองและสีเงิน และฝูงลามะและอัลปาก้าอ้วนๆ เล็มหญ้าอยู่บนทุ่งหญ้าที่มีดอกบาน ลามะและอัลปากาเป็นเนื้อ ขนสัตว์ และเครื่องหนัง นั่นคือ เสบียงและเครื่องแบบทหาร

Pachacutec เอาชนะผู้ปกครองทางใต้ทีละคน ผลักดันขอบเขตของทรัพย์สินของเขา ซึ่งกลายเป็นหนึ่งในอาณาจักรที่ใหญ่ที่สุดในโลก จำนวนอาสาสมัครของจักรวรรดิถึงประมาณ 10 ล้านคน

ชัยชนะในสนามทหารเป็นเพียงขั้นตอนแรกบนเส้นทางสู่อำนาจ หลังจากที่ทหาร เจ้าหน้าที่ ผู้สร้าง และช่างฝีมือลงมือทำธุรกิจ

อินคา: กฎปรีชาญาณ

หากเกิดการจลาจลในบางจังหวัดของ Incas ผู้ปกครองได้ทำการตั้งถิ่นฐานใหม่: พวกเขาตั้งถิ่นฐานใหม่ที่อาศัยอยู่ในหมู่บ้านห่างไกลไปยังเมืองใหม่ที่ตั้งอยู่ใกล้ถนนที่สร้างขึ้น พวกเขาได้รับคำสั่งให้สร้างโกดังตามถนนสำหรับกองทหารประจำ ซึ่งเต็มไปด้วยเสบียงที่จำเป็นจากอาสาสมัคร ผู้ปกครองชาวอินคาเป็นผู้จัดงานที่ยอดเยี่ยม

อารยธรรมอินคามาถึงความมั่งคั่งอย่างไม่เคยปรากฏมาก่อน ช่างสกัดหินได้สร้างผลงานทางสถาปัตยกรรมชิ้นเอก วิศวกรได้เปลี่ยนถนนที่แยกจากกันให้เป็นระบบเดียวที่เชื่อมทุกส่วนของจักรวรรดิ มีการสร้างคลองชลประทานวางลานเกษตรกรรมบนเนินเขาของภูเขาปลูกพืชประมาณ 70 ชนิดที่นั่นและวางเสบียงสำรองที่สำคัญในโกดังเก็บของ ผู้ว่าราชการเชี่ยวชาญสินค้าคงคลังอย่างสมบูรณ์แบบ: พวกเขาตระหนักถึงเนื้อหาของคลังเก็บของแต่ละแห่งของอาณาจักรขนาดใหญ่โดยบันทึกโดยใช้ kipa - อะนาล็อกของรหัสคอมพิวเตอร์ Inca - กลุ่มของเธรดหลากสีพร้อมนอตพิเศษ

ผู้ปกครองชาวอินคาค่อนข้างดุร้าย แต่ยุติธรรม พวกเขายอมให้ชนชาติที่ถูกพิชิตสามารถรักษาขนบธรรมเนียมประเพณีของพวกเขาได้ หน่วยทางสังคมหลักคือครอบครัว แต่ละกลุ่มจาก 20 ครอบครัวมีผู้นำที่อยู่ใต้บังคับบัญชาของหัวหน้า ซึ่งเป็นผู้นำไปแล้ว 50 ครอบครัว และอื่นๆ จนกระทั่งผู้ปกครองของ Inca

โครงสร้างทางสังคมของอารยธรรม

อาณาจักรอินคามีโครงสร้างทางสังคมเช่นนี้ ทุกคนทำงานที่นี่ ยกเว้นคนชราที่อายุน้อยที่สุดและลึกที่สุด แต่ละครอบครัวมีที่ดินทำกินของตนเอง ผู้คนทอผ้า เย็บเสื้อผ้า รองเท้าหรือรองเท้าแตะสำหรับตัวเอง ทำจานและเครื่องประดับจากทองคำและเงิน

ชาวจักรวรรดิไม่มีอิสระส่วนตัว ผู้ปกครองตัดสินใจทุกอย่างสำหรับพวกเขา: กินอะไร สวมเสื้อผ้าอะไร และทำงานที่ไหน ชาวอินคาเป็นชาวนาที่น่าทึ่ง พวกเขาสร้างท่อระบายน้ำขนาดใหญ่สำหรับรดน้ำทุ่งด้วยน้ำจากแม่น้ำบนภูเขา และปลูกพืชผลอันมีค่ามากมาย

อาคารหลายหลังที่ชาวอินคาสร้างขึ้นมาจนถึงทุกวันนี้ ชาวอินคาได้สร้างสะพานดั้งเดิมขึ้นมากมายจากกิ่งและเถาวัลย์ที่บิดเป็นเชือกหนา ชาวอินคาเกิดเป็นช่างปั้นหม้อและช่างทอผ้า:
พวกเขาทอผ้าคอตตอนอย่างดี ซึ่งชาวสเปนถือว่าพวกเขาเป็นผ้าไหม ชาวอินคายังรู้วิธีปั่นผ้าขนสัตว์ ทำให้เสื้อผ้าทำด้วยผ้าขนสัตว์ที่สวยงามและอบอุ่น

มัมมี่ - ผู้ปกครองชาวอินคา

ในช่วงกลางศตวรรษที่ 15 Huayna Capac ผู้ปกครองคนใหม่ของ Incas ขึ้นครองบัลลังก์ ดูเหมือนว่าราชวงศ์อินคาจะมีอำนาจทุกอย่าง ผู้คนสามารถเปลี่ยนแปลงธรรมชาติได้อย่างไม่น่าเชื่อ: ระหว่างการก่อสร้างบ้านพักของ Huayna Kapaca คนงานได้ปรับระดับเนินเขา ระบายหนองน้ำ และย้ายแปลงแม่น้ำ (สเปน: Rio Urubamba) ไปทางตอนใต้ของหุบเขาเพื่อปลูกฝ้าย ซึ่งเป็นศูนย์กลางของ "ใหม่" อาณาเขตของอิฐและหินเพื่อสร้างวัง - Quispiguanca

Wayna Capac เสียชีวิตด้วยอาการป่วยที่ไม่ทราบสาเหตุในปี ค.ศ. 1527 คนใกล้ชิดได้มัมมี่ศพแล้วส่งไปที่กุสโกและสมาชิกของราชวงศ์ไปเยี่ยมผู้ตายขอคำแนะนำและฟังคำตอบที่นักพยากรณ์นั่งอยู่ข้างๆเขา แม้หลังจากที่เขาเสียชีวิต Huayna Capac ยังคงเป็นเจ้าของที่ดิน Quispiguanki การเก็บเกี่ยวจากทุ่งนาทั้งหมดถูกใช้เพื่อรักษามัมมี่ของผู้ปกครองภรรยาลูกหลานและคนใช้ของเขาอย่างหรูหรา

ประเพณีการสืบทอดในหมู่ชาวอินคาเป็นเช่นนั้นแม้หลังจากการตายของผู้ปกครองพระราชวังทั้งหมดยังคงอยู่ในทรัพย์สินของพวกเขา ดังนั้นชาวอินคาแต่ละคนที่ขึ้นครองบัลลังก์เท่านั้นจึงเริ่มสร้างพระราชวังในเมืองใหม่และที่อยู่อาศัยในชนบท นักโบราณคดีได้ค้นพบซากปรักหักพังของที่ประทับของราชวงศ์มากถึงโหล ซึ่งสร้างขึ้นสำหรับผู้ปกครองอย่างน้อยหกคน

อินคา - พิชิตโดยชาวสเปน

ในปี ค.ศ. 1532 กองทหารต่างชาติจำนวน 200 คนภายใต้การนำของผู้นำได้ลงจอดบนชายฝั่งของเปรูในปัจจุบัน พวกเขาอยู่ในชุดเกราะเหล็กและติดอาวุธด้วยอาวุธปืน ระหว่างทางไปข้างหน้า กองทัพได้เข้าร่วมโดยผู้ที่ไม่พอใจกับการปกครองของอินคา ชาวอินคาต่อต้านผู้พิชิตอย่างดื้อรั้น แต่จักรวรรดิก็อ่อนแอลงจากสงครามภายใน และความจริงที่ว่านักรบอินคาจำนวนมากเสียชีวิตจากไข้ทรพิษและโรคหัดที่ชาวสเปนแนะนำ

ชาวสเปนไปถึงเมือง Cajamarca ทางเหนือ ประหารไม้บรรทัด วางหุ่นเชิดไว้บนบัลลังก์

กุสโก เมืองหลวงของชาวอินคา ถูกชาวสเปนยึดครองในปี ค.ศ. 1536 ผู้บุกรุกเข้ายึดพระราชวัง ที่ดินในชนบทที่เฟื่องฟู ผู้หญิงและเด็กหญิงจากราชวงศ์ เมื่อผู้ปกครองอินคาคนสุดท้ายถูกตัดศีรษะในปี ค.ศ. 1572 ถือเป็นจุดสิ้นสุดของอาณาจักร Tahuantinsuyu วัฒนธรรมของชาวอินคาถูกทำลาย รัฐถูกปล้น เครือข่ายถนน วัดวาอาราม และพระราชวังจำนวนมากค่อยๆ ทรุดโทรมลง

ในครึ่งทางตะวันตกของทวีปอเมริกาใต้ ภายใต้เส้นศูนย์สูตร บนที่ราบอันกว้างใหญ่ระหว่างเทือกเขาแอนดีส ผู้คนที่ขยันขันแข็งได้สร้างอาณาจักรอารยะขนาดใหญ่ขึ้น กษัตริย์ที่เรียกว่าอินคา สืบเชื้อสายมาจากดวงอาทิตย์ ว่ากันว่าดวงอาทิตย์ส่งลูกไปด้วยความสงสารในสภาพป่าเถื่อนของประเทศเปรู Manco Capacaและน้องสาวของเขาซึ่งเคยเป็นและภรรยาเพื่อรวบรวมพวกเขาในสังคมที่สบาย สอนการเกษตร ศิลปะการปั่นด้ายและทอผ้า และงานฝีมืออื่น ๆ ที่จำเป็นสำหรับชีวิตที่สะดวกสบาย

ส่วนแรกของประเทศซึ่ง Manco Capac และน้องสาวของเขาได้รับการศึกษาคือบริเวณโดยรอบของทะเลสาบ Titicaki บนเกาะซึ่งมีวัดใหญ่โตของดวงอาทิตย์และดวงจันทร์ล้อมรอบด้วยทุ่งข้าวโพดศักดิ์สิทธิ์ ชาวอินคาไปแสวงบุญที่วัดเหล่านี้ ทางทิศเหนือ ในหุบเขาอันสวยงามของเทือกเขาแอนดีส เมือง Cuzco อันศักดิ์สิทธิ์ตั้งตระหง่าน ได้รับการคุ้มครองโดยกำแพงที่แข็งแรงอย่างน่าอัศจรรย์ เป็นเมืองหลวงของกษัตริย์อินคา เป็นที่ตั้งของวัดอันงดงามของดวงอาทิตย์ซึ่งชาวเปรูผู้เคร่งศาสนาจากทั่วทุกมุมของอาณาจักรก็มาแสวงบุญ เช่นเดียวกับชาวแอซเท็ก ชาวเปรูไม่รู้จักเหล็ก แต่รู้วิธีสร้างอาคารหินขนาดใหญ่ เหล่านี้เป็นอาคารราชการ พระราชาทรงเรียกประชาชนให้สร้างพวกเขา มวลของประชากรถูกกดขี่โดยขุนนางซึ่งสมาชิกที่เรียกว่าอินคาจริง ๆ แล้วถือว่าเป็นครอบครัวเดียวกัน ประมุขของตระกูลนี้คือพระราชา ซึ่งศักดิ์ศรีตกทอดมาจากพระราชโอรสองค์โต หรือถ้าไม่มีพระโอรสก็ให้ญาติสนิทที่มีบิดามารดาของราษฎรในราชวงศ์

การเพิ่มขึ้นของอาณาจักรอินคาในรัชสมัยของจักรพรรดิต่างๆ

กษัตริย์อินคา

กษัตริย์อินคาซึ่งเป็นบุตรของดวงอาทิตย์ถือเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ พวกเขามีอำนาจไม่จำกัด แต่งตั้งผู้ปกครองและผู้พิพากษาทั้งหมด จัดตั้งภาษีและกฎหมาย เป็นมหาปุโรหิตและผู้บังคับบัญชาสูงสุด บรรดาขุนนางซึ่งมียศสูงสุดคือชาวอินคา ซึ่งเป็นสมาชิกของราชวงศ์ สังเกตรูปแบบการเคารพเป็นพิเศษกับกษัตริย์ในความสัมพันธ์กับกษัตริย์ ขุนนางชาวเปรูมีพิธีคล้ายกับการเป็นอัศวิน: ชายหนุ่มผู้เกิดมามีเกียรติคุกเข่าต่อหน้ากษัตริย์ กษัตริย์แทงหูของเขาด้วยเข็มทองคำ ในโอกาสอันเคร่งขรึม กษัตริย์อินคาทรงปรากฏต่อผู้คนในเสื้อผ้าอันวิจิตรตระการตา ซึ่งทอจากขนแกะวิคูนาที่ละเอียดอ่อน ประดับด้วยทองคำและอัญมณีล้ำค่า เขาเดินทางข้ามรัฐบ่อยครั้ง เขาถูกอุ้มไปในเกี้ยวที่ร่ำรวย เขามาพร้อมกับบริวารที่ยอดเยี่ยมมากมาย

ในทุกพื้นที่ของรัฐ กษัตริย์มีพระราชวังที่งดงาม ที่พักที่พวกเขาชื่นชอบคือ Yucai ซึ่งเป็นวังในชนบทในหุบเขาที่งดงามใกล้เมือง Cusco เมื่อกษัตริย์อินคา "ไปที่บ้านบิดาของเขา" ประชากรทั้งหมดของจักรวรรดิได้สังเกตเห็นรูปแบบการไว้ทุกข์ที่กำหนดไว้ ในหลุมฝังศพของกษัตริย์พวกเขาใส่ภาชนะล้ำค่า เสื้อผ้าราคาแพง และบนหลุมฝังศพของเขาพวกเขาเสียสละผู้รับใช้และนางสนมอันเป็นที่รัก จำนวนเหยื่อเหล่านี้ถึง อย่างที่พวกเขาพูด หลายพันคน ของแพงก็ถูกวางไว้ในโลงศพของขุนนาง ที่งานศพของพวกเขา ภรรยาและคนใช้ก็เสียสละด้วย

โครงสร้างทางสังคมของอาณาจักรอินคา

ดินแดนทั้งหมดของจักรวรรดิเปรูถือเป็นทรัพย์สินของชาวอินคา เธอถูกแบ่งแยกในหมู่คนทุกชนชั้น ขนาดของแปลงมีความเหมาะสมกับความต้องการของที่ดิน แต่มีเพียงชนชั้นล่างเท่านั้นที่ปลูกที่ดิน ในหมู่บ้านที่เป็นของรัฐบาลโดยตรง หนึ่งในสามของสินค้าเกษตรและอุตสาหกรรมทั้งหมดเป็นของซาร์และครอบครัวของเขา อีกสามคนไปดูแลโบสถ์และนักบวชจำนวนมาก ส่วนที่เหลืออีกสามจะถูกแบ่งออกทุกปีในแต่ละชุมชนในชนบทตามสัดส่วนของจำนวนวิญญาณในครอบครัว การเกษตรอยู่ภายใต้การอุปถัมภ์ของกษัตริย์ สินค้าเกษตรและอุตสาหกรรม รวมทั้งผ้าขนสัตว์ vicuna อย่างดี ถูกเก็บไว้ในร้านค้าของซาร์และแจกจ่ายตามความจำเป็น

ภาษีและบริการเป็นภาระโดยสามัญชนเท่านั้น ขุนนางและนักบวชเป็นอิสระจากพวกเขา สามัญชนในอาณาจักรอินคาต้องทำงานเหมือนสัตว์ใช้งาน ปฏิบัติงานที่ได้รับมอบหมายเป็นประจำ โดยไม่ปรับปรุงตำแหน่ง แต่ได้รับจากความต้องการ ผู้คนทำงานอย่างขยันขันแข็งภายใต้การดูแลของผู้ดูแล ที่ดินได้รับการปลูกฝังอย่างดีเยี่ยม เหมืองนำเงินและทองมามากมาย สะพานและประตูหินถูกสร้างขึ้นตามถนนสายใหญ่ โครงสร้างเหล่านี้จำนวนมากมีขนาดใหญ่มาก ถนนได้รับการซ่อมแซมอย่างระมัดระวัง ทุกภูมิภาคของรัฐเชื่อมต่อกับ Cuzco; จดหมายผ่านพวกเขา

เมืองอินคา มาชูปิกชู

อินคาพิชิต

อาณาจักรอินคาก็สงบสุข กษัตริย์ของมันไม่ลืมที่จะดูแลองค์กรที่ดีของกองทัพ แต่พวกเขาชอบที่จะพิชิตชนเผ่าใกล้เคียงไม่ใช่ด้วยอาวุธ แต่ด้วยอิทธิพลของอารยธรรมอุตสาหกรรมโดยการชักชวน ในกรณีเหล่านั้นเมื่อพวกเขาพิชิต พวกเขาจัดการกับผู้พิชิตอย่างเมตตา จุดประสงค์ของการพิชิตคือเพื่อเผยแพร่การนมัสการของชาวเปรูและระเบียบทางสังคม วัดของดวงอาทิตย์ถูกสร้างขึ้นในพื้นที่พิชิต; นักบวชจำนวนมากตั้งรกรากอยู่ที่วัด ที่ดินถูกแบ่งออกเป็นแปลงมีการแนะนำคำสั่งงานชาวเปรู ภาษาถิ่นที่หยาบคายของผู้พิชิตก็ค่อยๆ แทนที่ด้วยภาษาของชาวอินคา ในพื้นที่เหล่านั้น ประชากรซึ่งต่อต้านอิทธิพลนี้อย่างดื้อรั้น มีการก่อตั้งอาณานิคมอินคาจำนวนมาก และอดีตผู้อาศัยได้ย้ายมวลชนไปยังพื้นที่อื่น

นักวิทยาศาสตร์ที่ถูกเรียกว่า อมตะเป็นหัวหน้าโรงเรียนและเก็บบันทึกเหตุการณ์ด้วยวิธีการพิเศษที่เรียกว่า "การเขียนเป็นก้อนกลม" คิปปุ... ชนเผ่าที่อาศัยอยู่ใกล้กับอาณาจักรเล็ก ๆ ของ Incas เดิมเคยเป็นศัตรูกับเขา แต่ทีละเล็กทีละน้อยก็รวมเข้ากับชาวเปรูเข้าเป็นหนึ่งเดียวโดยเข้าใจภาษาเปรูและยอมรับคำสั่งที่ชาวอินคาแนะนำ

ตัวอย่าง "การเขียนเป็นก้อนกลม" kipu

บริการสู่ดวงอาทิตย์

การให้บริการของดวงอาทิตย์ในอาณาจักร Inca นั้นยอดเยี่ยมและเกือบจะบริสุทธิ์จากการเสียสละของมนุษย์ พวกมันถูกผลิตขึ้นเป็นครั้งคราวและในปริมาณเล็กน้อยเท่านั้น มักนำเฉพาะสัตว์ ผลไม้ ดอกไม้ เครื่องหอมเท่านั้นที่นำมาตากแดด การกินเนื้อคนหายไปในหมู่ชาวเปรู อาหารหลักคือ ข้าวโพด กล้วย มันสำปะหลัง พวกเขาเตรียมเครื่องดื่มที่ทำให้มึนเมาซึ่งพวกเขาชอบมากจากข้าวโพดอ่อน ความสุขอีกอย่างที่พวกเขาโปรดปรานคือการเคี้ยวใบโคคาซึ่งมีลักษณะเหมือนฝิ่น

ในวัดของดวงอาทิตย์ไฟศักดิ์สิทธิ์นิรันดร์ถูกเผาซึ่งได้รับการสนับสนุนจากสาวพรหมจารีของดวงอาทิตย์ซึ่งอาศัยอยู่เหมือนแม่ชี มีจำนวนมากของพวกเขา บางคนได้รับเกียรติให้เป็นหนึ่งในมเหสีของกษัตริย์อินคา กษัตริย์และขุนนางได้รับอนุญาตให้มีภรรยาหลายคน แต่ดูเหมือนว่ามีภรรยาเพียงคนเดียวที่ถือว่าถูกต้องตามกฎหมาย

อาณาจักรอินคาต่อหน้าชาวสเปน

นั่นคืออาณาจักร Inca เมื่อชาวสเปนแล่นเรือนำโดย Pizarro เพื่อกดขี่เขา พวกเขาประหลาดใจกับทุ่งนาของชาวเปรูที่ได้รับการปลูกฝังมาอย่างดี ผลิตภัณฑ์ที่ดีจากอุตสาหกรรมของพวกเขา บ้านที่สร้างมาอย่างดี ซึ่งมักจะเป็นชั้นเดียวเพื่อป้องกันอันตรายจากแผ่นดินไหว แต่กว้างใหญ่และสะดวกสบาย อัศจรรย์ใจกับวัดวาอารามอันยิ่งใหญ่ตระการตา กำแพงป้อมปราการที่แข็งแกร่ง เห็นผู้คนขยันขันแข็ง ใจเย็น เชื่อฟังธรรมอันเป็นกฎเกณฑ์ของเทพ

โครงสร้างตามระบอบของพระเจ้าให้สถานะของสิ่งมีชีวิตซึ่งทุกสิ่งเกิดขึ้นตามกฎของความจำเป็น ชาวเปรูแต่ละคนได้รับมอบหมายตำแหน่งของเขาในวรรณะใดวรรณะหนึ่งและเขายังคงอยู่ในนั้นด้วยการยอมจำนนต่อโชคชะตา สามัญชนอาศัยอยู่ตามกฎเกณฑ์ที่กำหนดโดยวรรณะที่สูงกว่า แต่สำหรับการขาดเสรีภาพพวกเขาได้รับรางวัลความปลอดภัยจากความต้องการ